?詩曰：

    浮生本是一場夢，好壞皆緣因果定。

    繁華無限迷人眼，春花落盡流水中。

    兒女情長終不久，功名利祿一場空。

    我勸世人多修道，不得神仙也長生。

    話說嚴雨在凌霄書院苦讀了四年，常規(guī)課業(yè)大有長進。

    他不但熟讀了四書五經(jīng)，涉獵了春秋以來大量的經(jīng)傳史籍，還學會了吟詩填詞作對，可以說詩詞歌賦無一不精。

    至于讀書人所擅長的琴棋書畫四種技藝，由于嚴雨的母親嚴蕊是本朝的一代才女，又曾經(jīng)淪落為樂坊藝伎，嚴雨遺傳了母親的良好天賦，本就天賦異稟，對音律有著一種與生俱來的領悟能力，加之自幼就受到母親熏陶，琴棋書畫幾乎無所不通。

    剛剛八歲的嚴雨，心中所具有的才識已經(jīng)不亞于一個歷經(jīng)十年寒窗苦的秀才，甚至超越了凌霄書院中幾乎所有的先生。

    但嚴雨是一個謙虛本分的孩子，并不喜歡張揚和炫耀，所以書院中的先生們都很喜歡他。

    由于凌霄書院是道家創(chuàng)辦的書院，嚴雨也有幸涉獵了許多道家典籍，對道家的理論和著作也有了初步了解，但他畢竟還是一個只有八歲的孩子，還不可能對道教的精髓產(chǎn)生深刻的領悟。

    紫云道長經(jīng)常會到書院中講經(jīng)，宣揚道家思想，他似乎特別喜歡嚴雨。

    為了培養(yǎng)嚴雨的獨立能力，嚴蕊自打嚴雨年滿六歲，就聽從紫云道長的建議，讓嚴雨住在凌霄書院中，與其他年紀稍長的童子和道童生活在一起，只是隔個三五日才回到山下村家中一次。

    嚴雨八歲的時候，紫云道長決定把嚴雨收為正式的弟子。

    嚴蕊有些擔心，因為她不想自己的兒子出家，但紫云道長打消了她的疑慮。

    紫云道長對她說：“修道不一定非要出家，出家的也不一定能修成正果，這孩子塵緣未了，暫時還無法脫離紅塵，貧道只是覺得這孩子天資聰穎，接受能力強，才想收他為弟子，反正修道也沒什么壞處，即便不能長生不老，也可延年益壽，最不濟也能讓孩子懂得什么是大善。”

    嚴蕊見紫云道長這么說，也明白了紫云道長的良苦用心，就同意了。

    從那以后，嚴雨就正式跟著紫云道長修道了，當別的童子還在被窩里酣睡或者早讀的時候，嚴雨已經(jīng)開始和紫云道長學習靜坐和練功了。

    紫云道長帶嚴雨練功經(jīng)常去的地方是茅山大茅峰上面的“茅頂”，茅頂上有一處十丈見方的平坦之地，是從山鋒中長出的一整塊巨石，那里人跡罕至，空氣新鮮，接天引日，遠離塵囂，站在山頂俯瞰周遭，山川河流盡收眼底，能讓修行者心胸豁然開朗，絕對是個修真養(yǎng)性的最佳去所。

    嚴雨首先練習的是道家的靜修之法，從靜坐開始。

    道家內(nèi)修有三寶，即精氣神，修煉法門說起來很簡單，就是三樣，靜氣，守精，斂神。

    紫云道長經(jīng)常會在修煉間隙，給嚴雨講解一些道家門派長期以來通過修煉總結和掌握的，一些已經(jīng)形成定式的，修行所必須的不二法門和注意事項，這樣能夠使嚴雨更加快捷地掌握修真要領，甚至是直接登堂入室。

    紫云道長：“修煉初始首先要做的是練氣，練氣是修真入門之法，練不好氣，以后的修行都是空談。而練氣也分為以下幾個階段，一切都需按部就班，絕不可隔著鍋臺上炕。”

    紫云道長舉了個例子：“這就像一個人吃餅，你吃了四個餅吃飽了，你可能就會想，早知道這第四個餅會讓我吃飽，我何必吃那前三個，這就大錯特錯了，沒有前三個作為基礎，即使你吃了第四個，你也不會吃飽。”

    紫云道長之所以舉這樣簡單的例子，并不是他不了解嚴雨的智商，而是想深入淺出，讓問題看上去更簡單一些，畢竟他面對的只是一個只有八歲的孩子。

    紫云道長：“歸納一下，練氣大體可分為以下七步：

    第一步，靜坐，目的是摒除雜念。

    也許有些弟子會說，靜坐還要練？誰不會靜坐？看上去十分有道理，其實不然，這世上真就有那種怎么也坐不住的人，即使是只讓他坐上一個時辰，他也總會覺得屁股上有釘子，用個成語表述，那叫如坐針氈。”

    紫云道長人很和善，即便是為弟子講解經(jīng)法，也如平日里與人聊天一般，而且語言十分通俗，還不乏幽默之語，這樣更容易使受眾接受。

    “第二步，順氣，顧名思義，順氣就是理順身體里的氣。

    氣，不是僅僅限于呼吸之氣，還有身體里固有的氣。

    身體里的氣是真實存在的，而且游弋在人的經(jīng)脈和臟腑之中。

    這樣講似乎還有些深奧，那你知道俗家人平常所說的“岔氣”嗎？岔氣在醫(yī)學上自古就已經(jīng)有了定論，也叫‘急性胸肋痛’，屬于內(nèi)傷范疇，是指氣血、臟腑、經(jīng)絡因運動使內(nèi)氣走竄所致，臟腑岔氣會造成腹痛，氣血岔氣會造成胸悶氣短，經(jīng)絡岔氣會造成腰肋疼痛活動受限，而且運動不一定是急速劇烈的，有時哪怕伸個懶腰打個哈欠都會造成岔氣。”

    紫云道長望著嚴雨：“我這樣說，你聽得明白嗎？”

    嚴雨：“師父的教誨深入淺出通俗易懂，弟子聽得明白?！?br/>
    紫云道長接著說：“還有一個更簡單的辦法，你可以緩慢移動你的肢體，慢慢體會，你就會感覺到氣在身體里的真實存在，你也可以把手心相對，讓兩掌慢慢靠攏，閉上眼睛體會一下，這種感覺會更加具體。”

    嚴雨瞑目靜氣，按照紫云道長的方法試著做了一下，果真如師父所說，他真實地感覺到了身體里氣的存在。

    紫云道長：“第三步，養(yǎng)氣，養(yǎng)氣不是氧氣，‘養(yǎng)’在這里是動作之詞，養(yǎng)氣就是培養(yǎng)體內(nèi)的先天元氣，不使內(nèi)氣外泄。

    第四步，吐納，這才講到呼吸之氣，就是把胸中的濁氣從口中呼出，再把清新之氣從鼻孔中吸入。

    初學者練習吐納之法是有很多講究的，一不可急促呼吸，二不可長久憋氣，三要注意清從鼻入濁從口出。

    切記不要清從口入濁從鼻出，清從口入不經(jīng)過濾會吸入塵埃污垢和寒涼之氣，對身體百害而無一益，濁從鼻出會造成清濁不分，雖無大害亦無益處。”

    紫云道長對嚴雨說：“現(xiàn)在你就可以用不同的呼吸方式試做一下，比較之后，你感覺哪種方法更好？”

    嚴雨又按紫云道長的說法做了一下，果然感到正確的呼吸更容易使人頭腦清新心情愉悅。

    紫云道長：“普通人養(yǎng)生練氣的目的如果只是為了疏通經(jīng)脈強身健體，做到以上四步也就足夠了，雖然不能達到長生不老的功效，但長期堅持起碼可以延年益壽，有益身心健康，甚至多活個二三十年也不是什么天方夜譚。”

    嚴雨聽得入了神，他幼小的心靈當中還是第一次感受到這么玄妙卻被師父講解得如此簡明易懂的黃門道法。

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