要是沉神還在，必定會(huì)對賈大師感興趣，可惜他已經(jīng)走了，話又說回頭，他不走，賈大師也不會(huì)出現(xiàn)。眾人皆知，賈大師即是不動(dòng)真人化身，后者曾一人雙化，與剡道子、阇陰柩合戰(zhàn)沉神，后來沉神復(fù)生，前往君山將不動(dòng)真人格殺，沒想到賈大師卻仍存在，并一直在大諸天之中。那么，這個(gè)賈大師到底是真的確有其人，還是只是不動(dòng)真人佛邪化身悟道而后飛升，與本體分離呢？此時(shí)自然不是解謎之時(shí)。

    看著心神不定的上官龍卷，賈大師開口了：“賢侄，你先退下。天國圣子非是凡夫可以褻瀆的——啊，將刀留下，借貧僧一用?！标^陰柩與斗禪不容乃師兄弟，同拜在一位絕代高僧座下，而這位高僧與不動(dòng)真人是莫逆，千年前阇陰柩斬了沉神一刀就想走，便是被不動(dòng)真人抓個(gè)正著。阇陰柩入門比之上官龍卷要早數(shù)百年，自然認(rèn)識師尊好友不動(dòng)真人，本身也沒有被少使喚，對這位不正經(jīng)的師叔有些敬畏。上官龍卷受高僧點(diǎn)化，出家改名斗禪不容時(shí)，不動(dòng)真人已不常出現(xiàn)，故而不識，聞言只有退下的意思，卻沒有借刀的意向。賈大師沒來得及喝阻，圣子已然發(fā)動(dòng)第二波攻勢，這回雖未將現(xiàn)世帶入化境，出招前奏卻只有更猛！

    只見圣子升入虛空，背后乍現(xiàn)十?；鹬?，看去光耀無比，也分不清大小遠(yuǎn)近，呈一定規(guī)律分隔排列，占據(jù)一方矩形空間，垂在圣子之后。不待他完全發(fā)動(dòng)攻勢，剡道子已將諦之狂放出，直取圣子眉心。圣子初臨人世，雖握有絕對力量與最強(qiáng)肉軀，精神卻不成熟，更缺乏戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)。剡道子快絕一擊，根本無從防備，眉心中個(gè)正著，雖未刺破，亦被諦之狂強(qiáng)悍之力灼的通紅，并有加劇之勢。

    疼痛惱人，圣子只得停止續(xù)力，左手向諦之狂抓去，但諦之狂千變?nèi)f化，夭矯如龍，隨剡道子心意變化十方騰挪，如何抓得住？疼痛加劇，圣子本能抵抗，雙臂一收，便有一股擠壓空間之力自四面八方而來，逐漸包圍諦之狂。諦之狂感受到威脅，上下沖突，欲逃出生天，卻是無能為力，處處碰壁，最終被無形之力所縛，完全靜止下來。圣子更不怠慢，心里想著此劍討厭，便有一塊六棱水晶將諦之狂封固，并向遠(yuǎn)空急射而去。剡道子見狀眉頭一皺，急展靈光一閃遁法，追蹤而去。

    暫時(shí)少了一員戰(zhàn)力，六珠刈與賈大師壓力倍增，見圣子正在發(fā)動(dòng)之招磅礴無匹，應(yīng)不只針對他們二人，與其盲目進(jìn)攻，不得要領(lǐng)，不如保留實(shí)力，只做防御的話，自身當(dāng)可無礙，便不再做出干擾舉動(dòng)。圣子掃除了障礙，決心一擊徹底搗毀小諸天，連同這里所有的“罪人”！十粒火珠感應(yīng)圣子神能，立時(shí)吐出通天火柱，上下貫通，左右橫連，將天地染成一片赤蒙，小諸天之氣立遭蒸散！

    接下來的攻勢除了六珠刈，沒有人能夠看清，在遠(yuǎn)方以法寶觀戰(zhàn)之人立時(shí)同聲慘嚎，因?yàn)閺?qiáng)光透過法寶灼傷了他們的眼睛！而在小諸天之上的人只聽見數(shù)次奇異聲響，每次都是一連串清脆的爆音，并不刺耳，宛如水泡破裂的聲音被放大了而已，一切散發(fā)出去探知的靈識盡被吞沒。然后便是小諸天分崩離析的巨響，在強(qiáng)光中交錯(cuò)出懾人心魂的光與影！

    賈大師與六珠刈嚴(yán)防一人之地，并無大礙，上光龍卷也早見機(jī)遁走，苦的是天別莊園內(nèi)一行人。天別莊園占地遼闊，這自然是溺天的面子大，然而此時(shí)莊內(nèi)之人卻寧愿他的面子沒有那么大！因?yàn)檫@么大一塊地方全要防御，需要承受的圣子之力簡直無法想象，譬如一只螞蟻頂著飛流直下三千尺的瀑布而不被壓垮，何其艱難？好在這是一只強(qiáng)壯的螞蟻，沒有立刻敗下陣來。

    正當(dāng)小諸天即將毀滅之時(shí)，主佛殿內(nèi)忽現(xiàn)浩瀚佛光，氣透華蓋，起死回生，將分崩之地重新補(bǔ)完！當(dāng)光華散去，圣子抬頭，只見銀河浩瀚，星光點(diǎn)點(diǎn)，莊嚴(yán)無比一尊大佛正凝視著自己，大佛腦后一副曼陀羅正在緩緩旋轉(zhuǎn)，訴說宇宙之理。再看地面，已成了大佛手掌，仿佛在告誡他自身的渺小，如何敢與真理相斗？

    然而，圣子并未覺得自身如何脆弱不堪，他昂然抬頭問道：“你是何人？此舉何意？”大佛回答他道：“本座善法經(jīng)天，小諸天主佛，奉勸施主，回頭是岸?！笔プ硬欢裁瓷穹鸸砉?，在他眼中，一視同仁，皆是罪者！俯身一拳打在大佛掌心，立時(shí)將其五指震斷。大佛面上神情絲毫不變，另一只手掌緩緩向下壓來，雙掌一合，將圣子壓的彎下了腰。強(qiáng)者不屈，圣子運(yùn)起神力，強(qiáng)行震碎佛掌，一躍而起，朝大佛面上一拳轟去。大佛沒有閃避，莊嚴(yán)佛面立時(shí)粉碎，碎片漂浮在宇宙空間之內(nèi)，不再動(dòng)作。圣子并不逗留，神威一展，自身化境沖擊大佛化境，從內(nèi)而外將之撞碎，回歸現(xiàn)實(shí)世界。

    善法經(jīng)天及時(shí)回歸，挽救了小諸天，但卻無法困住圣子，而他所能干預(yù)的界限也就到此為止了，再若擅自出手，便是有違真理，他也不配再稱佛。圣子也有所感，知其是無法毀滅之物，便不去費(fèi)心。

    化境之中時(shí)光流逝與現(xiàn)實(shí)世界不同，當(dāng)圣子再臨戰(zhàn)場時(shí)，臺(tái)面上忽然多出一人，不是別人，正是溺天。溺天本在與賈大師交談，見圣子憑空而現(xiàn)，眼角微微一瞥，向賈大師點(diǎn)點(diǎn)頭，徑直走入天別莊園之中。緊接著，物移景換，圣子、六珠刈、賈大師、剡道子，在一瞬之間被轉(zhuǎn)移至隳境上空，方圓萬里盡是廢墟，也是最好的戰(zhàn)場。

    原來溺天早與轉(zhuǎn)機(jī)子達(dá)成共識，答應(yīng)促成圣子與最強(qiáng)肉軀融合一事，但因本非此時(shí)之人，不愿過多干預(yù)現(xiàn)世，便不親身作戰(zhàn)，只負(fù)責(zé)取回諦滅禪劍。因?yàn)橐m著戌行事，諦滅禪劍需在事后方可取回，并看情形決定是否交還戌。轉(zhuǎn)機(jī)子便將諦滅禪劍下落告知，溺天一聽是在獨(dú)步清風(fēng)那里，躊躇許久，直到紅河之母暴動(dòng)，最強(qiáng)肉軀現(xiàn)世才動(dòng)身前往。一到風(fēng)幽谷，見當(dāng)?shù)赝鹑缡劳庀删?，遠(yuǎn)離塵囂，甚是清雅，立時(shí)勾動(dòng)回憶，想起了夢中人身影。這一駐足，便是小半日，直到娥羅剎陪著獨(dú)步清風(fēng)步出房門才上前施禮。

    盡管外界天象異變，地軸傾斜，二人卻能不聞不問，見了溺天，稍問來意。溺天的雙眼無法從風(fēng)悠肉體上移開，那是他朝思暮想的身影，如今就活生生立在自己眼前，但卻已不是那個(gè)風(fēng)悠了。娥羅剎見溺天盯著自己端詳，大方媚笑，并不怪罪，獨(dú)步清風(fēng)也不出聲呵斥他的無禮。溺天忽然回過神來，向獨(dú)步清風(fēng)道了來意，并指出此戰(zhàn)關(guān)系重大，非借諦滅禪劍一用，否則蒼生蒙劫，乾坤寂滅，人世不存。獨(dú)步清風(fēng)自尋到娥羅剎恢復(fù)了缺失的記憶后，性情變化不小，以前努力想要獨(dú)善其身，卻始終無法真正清凈，現(xiàn)在輕易便可辦到，隨遇而安，逍遙自在，成了一位“閑人”。正邪對他而言已無意義，善惡也沒必要再去費(fèi)力區(qū)分，他已成為自己的主人。

    聽了溺天之言，獨(dú)步清風(fēng)只說諦滅禪劍非他所有，要取請便。溺天正要道謝時(shí)，娥羅剎卻不答應(yīng)，非要他說說跟這幅肉軀的原主人風(fēng)悠有何往事，之前三女為何對自己窮追不舍。溺天那天驚聞三女尋到風(fēng)悠的消息，震驚不已！本要立時(shí)趕往相見，轉(zhuǎn)念一想，又耽擱下來，一直到現(xiàn)在才借著取劍之名前來看上一眼。聞言長嘆一聲，道聲“說來話長”。風(fēng)悠還要逼他說時(shí)，獨(dú)步清風(fēng)已向其點(diǎn)頭，表示可往房中自取。溺天感激地回以一笑，向娥羅剎請罪道：“溺天他日必來拜訪夫人，將往事告知，此時(shí)無暇，還請見諒?！闭f著化光飛入房中，取走諦滅禪劍。

    劍既取回，轉(zhuǎn)機(jī)子亦將小諸天狀況傳音告知，溺天便往覺臥洞見戌，問他可愿為天下蒼生奉獻(xiàn)一己之力，聯(lián)合魔界、天卷宗共同對抗圣子。戌一聽溺天早知此事，唯獨(dú)自己被蒙在鼓里，被魔界跟天卷宗騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，哪里還肯出手？何況他是第一個(gè)見識圣子神威的人，心知此戰(zhàn)不易，便沒答應(yīng)。溺天也不強(qiáng)求，帶著諦滅禪劍趕回小諸天，趁善法經(jīng)天困住圣子時(shí)，與在場眾高手匆匆布下轉(zhuǎn)移陣法，將他轉(zhuǎn)移至隳境。

    其實(shí)戌不答應(yīng)相助的最大原因是禪暝滅燁！身為亡者，又在覺臥洞中，寰宇之內(nèi)盡可窺視，洞若觀火，竟然會(huì)漏看天國圣子，如果不是有人從中作梗，故意顛倒乾坤，絕不可能。若他事先知曉圣子存在，便不會(huì)魯莽去奪最強(qiáng)肉軀，他會(huì)有更詳盡更深沉的計(jì)劃，將肉軀掌握在手中，而不是現(xiàn)在只能任由他人將之毀滅。而蒙蔽他視線的人，除了禪滅，不做第二人選！唯有同樣身為亡者的他，才有能力這樣做。因戰(zhàn)敗而留在風(fēng)幽谷內(nèi)的諦滅禪劍，已成了他向自己示威的工具，原來一切并未如自己所想盡在掌握，禪滅已然長大了！

    按照約定不再執(zhí)行滅世計(jì)劃的禪滅，丟棄了諦滅禪劍的禪滅，自然不再有責(zé)任對抗天國圣子，他的態(tài)度已然表明，那么，這份屬于亡者的責(zé)任，最終必然落到自己肩上，此時(shí)的亡天子還無法代承擔(dān)，他必須親手持著亡者一脈至寶去粉碎另一項(xiàng)至寶，何其諷刺！但禪滅如此決絕，不惜與自己兩敗俱傷最終是便宜了誰呢？損失最大的到頭來還是亡者一脈。但戌也能夠理解禪滅，為了反抗自己，為了向自己展示決心，寧可犧牲最強(qiáng)肉軀，丟棄諦滅禪劍，這就是他博得勝機(jī)的手段，不得不說，是好手段，不得不說，不愧是老夫的兒子！