白胡子老頭留著短發(fā)，很顯精神抖擻。

    他穿的上衣是那種寬松的太極服，下身穿著老布褲子，腳上穿的是一雙黑色平底布鞋，渾身上下樸素?zé)o華，輕搖一把古樸折扇，讓人看后直覺得是隱于世的高人。

    馬廣信和張穎都是尊老愛幼、待人禮貌的人，兩人向老頭微笑頷首，然后轉(zhuǎn)臉欲走。

    白胡子老頭本以為馬廣信二人會(huì)出于好奇走上前跟自己聊兩句，豈料失算了，于是收了折扇急忙叫住他們：“哎，小伙子——”

    馬廣信和張穎不約而同地轉(zhuǎn)過頭來。

    老頭擺手示意他倆過去。

    馬廣信和張穎相互看了一眼，然后走過去一探究竟。

    老頭熱情地遞上馬扎招呼二人坐下，然后笑問：“你們信命嗎？”

    馬廣信和張穎再次對(duì)望一眼，然后馬廣信回答道：“談不上信不信，畢竟事在人為?！?br/>
    白胡子老頭輕輕展開折扇，先是贊嘆道“好一個(gè)事在人為”，然后又面帶微笑不緊不慢地?fù)u起折扇，說：“但是，小伙子，你別忘了有句話叫‘謀事在人，成事在天’。”

    馬廣信懂老頭的意思，便說：“盡人事，知天命，順其自然。這就夠了。”

    聞言，老頭笑意加深道：“你信命，但不認(rèn)命。對(duì)不對(duì)？”

    “算是吧。”

    老頭說中了，馬廣信大學(xué)畢業(yè)在社會(huì)上摸爬滾打了幾年后，面對(duì)周遭世界的種種，無奈的他有些信命了，但他心又不甘，所以無時(shí)無刻不在試圖改變困窘的現(xiàn)狀。

    其實(shí)，馬廣信信的命是人類社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，比如人有三六九等、貧窮富貴之分，也有官民階級(jí)之別，這在最原始的時(shí)候是不存在的。像“出身”這種所謂的命，并不是真的命。

    老頭問：“你們覺得算命可信不可信？”

    馬廣信還沒開口，張穎搶了先道：“雖然大家普遍認(rèn)為算命是迷信，但反正我是有點(diǎn)信，因?yàn)橛行〇|西很玄，科學(xué)根本解釋不了。”

    張穎說得很認(rèn)真，像學(xué)生回答老師提問的問題。

    老頭笑呵呵道：“科學(xué)的盡頭是迷信嘛?！?br/>
    馬廣信想了想說：“有些事不能一概而論，不少算卦的用的都是套路，當(dāng)然，不可否認(rèn)有的算得還挺準(zhǔn)。另外，周易八卦、奇門遁甲也有學(xué)者專家研究。所以說可不可信要視情況而定?！?br/>
    老頭捋著山羊胡，滿含笑意地輕輕點(diǎn)頭。

    馬廣信接著發(fā)表自己的看法：“有些古書上說的其實(shí)并不是大家普遍認(rèn)為的那種算命測(cè)吉兇。比如，《易經(jīng)》上講‘積善之家必有余慶，積不善之家，必有余殃’，這跟‘善有善報(bào)，惡有惡報(bào)’一個(gè)道理，并不是真正意義上的算命，而是教人們要行善積德?！?br/>
    老頭笑道：“善惡到頭終有報(bào)，只爭(zhēng)來早與來遲嘛。”

    “對(duì)啊。”馬廣信繼續(xù)說，“禍福隨善惡，因果循環(huán)，報(bào)應(yīng)不爽。這些東西大家都知道，根本算不上命理范疇?！?br/>
    老頭點(diǎn)頭呵呵笑道：“我懂你的意思?？磥砟銓?duì)算命有所研究啊?！?br/>
    “沒有沒有，只是閑著沒事的時(shí)候看了些相關(guān)的書?！?br/>
    “看的什么書啊？”

    “《周易》《梅花易數(shù)》《麻衣神相》?！?br/>
    “有啥體會(huì)？”

    馬廣信非常認(rèn)真地答曰：“看不懂?！?br/>
    “是挺難看懂的，如果能把其中的任意一本研究透，那很不得了了?！崩项^沒再繼續(xù)探討這個(gè)話題，而是笑問：“要不要來上一卦？”

    馬廣信搖頭回道：“謝謝，不用了?！?br/>
    “不要錢，免費(fèi)算?！?br/>
    馬廣信自然不是因?yàn)榕禄ㄥX才回絕的，他感覺沒有必要浪費(fèi)時(shí)間，畢竟來縣城還有很多正事要辦呢。所以，他實(shí)話實(shí)說。

    老頭合上折扇，笑說：“算一卦也耽誤不了多少時(shí)間。”

    免費(fèi)算卦還這般熱情，馬廣信有些不解，但他還是起身欲走。

    這時(shí)一旁的張穎看不下去了，非拉著馬廣信坐下算一卦。

    見馬廣信沒有算卦的念頭，老頭繼續(xù)笑道：“剛才你說你不認(rèn)命，但不認(rèn)命的前提是要知命，然后才能趨利避害，逆天改命。何況孔子他老人家曾說，不知命無以為君子。所以，算一卦并沒什么壞處?！?br/>
    馬廣信也不再堅(jiān)持，重新坐下道：“算吧。”

    老頭悠悠道：“占卜講究‘三不占’，不誠(chéng)不占，不義不占，不疑不占。我說的意思你懂吧？”

    有沒有搞錯(cuò)，明明是你死乞白賴非要給我算的好吧，居然還這么多事！

    馬廣信很無語，但還是心平氣和地點(diǎn)頭道：“懂，懂。”

    “古人講，人的命運(yùn)如何，主要看一命二運(yùn)三風(fēng)水、四積陰德五讀書?！旁诘谝晃?，可見命的重要性。把手伸出來，我看看你的手相?！?br/>
    “左手還是右手？”

    “隨便哪只都行。男左女右，那就左手吧。”

    老頭看到馬廣信的掌紋后，砸吧著嘴不由得感嘆道：“掌紋又多又亂，一看就是操心的命啊?！?br/>
    聽老頭這么一說，張穎沖馬廣信打趣道：“喲，看不出來你還是操心的命啊，你都操心什么??？”

    馬廣信也不言語，因?yàn)椤皩?duì)付”算命的，最好的絕招就是至始至終都保持沉默。

    老頭看著馬廣信的掌心紋說，雖然多才多藝，但難精通一門。

    看了一下掌紋，老頭給出的結(jié)論是：一般。

    何為一般？就是沒有值得一提之處。說白點(diǎn)就是，有這樣命的人一大堆。

    這就完啦？也太敷衍了吧！果然是免費(fèi)的沒好貨。

    馬廣信也懶得計(jì)較，說了句“算完的話那我就走了”作勢(shì)欲起身走人。

    老頭急忙抬手制止道：“慌什么，我話還沒說完呢?！?br/>
    馬廣信就那么一言不發(fā)地等老頭說下文。

    “剛才只是看了手相，我再給你相相面?！崩项^說著，就開始在馬廣信臉上看來看去。

    馬廣信躲也不是，不躲也不是，渾身不自在。

    “從面相來看，十幾歲時(shí)失去至親，而且沒能見上最后一面?！?br/>
    說到這點(diǎn)，馬廣信忍不住聯(lián)系到自身經(jīng)歷，心里暗自稱奇，這個(gè)時(shí)候自己的父親并未去世，這老頭居然能算得出來，看來還真有兩下子。

    “至于其他方面，一般般。”

    聞言，馬廣信對(duì)老頭剛產(chǎn)生的一點(diǎn)好感瞬間瓦解。

    馬廣信耐著性子看看老頭還有啥說辭，要是還是拿“一般般”應(yīng)付，絕對(duì)不再給他好臉色。

    “我再給你測(cè)測(cè)生辰八字。你的出生年月日還有時(shí)辰說一下?！?br/>
    馬廣信吸取了剛才張穎算卦時(shí)的教訓(xùn)，靈機(jī)一動(dòng)，把自己的出生年份早報(bào)了12年。

    聽后，老頭愣了那么一瞬，然后表情恢復(fù)自然，笑呵呵道：“要是出生再晚上那么一輪，就是大器晚成的命?！?br/>
    對(duì)于馬廣信的謊言，不知老頭已然明了，才這么意有所指，還是僅僅隨口一說。

    馬廣信沒心思管這茬，因?yàn)橐粋€(gè)“大器晚成”說到了他的心坎上。

    馬廣信曾從網(wǎng)上用袁天罡稱骨歌給自己算過，是：早年做事事難成，百計(jì)徒勞枉費(fèi)心，半世自如流水去，后來運(yùn)到得黃金。并說此命生人性巧心靈，弄假成真，口快無心，恩中招怨，君子敬佩，小人氣恨。

    馬廣信忍不住問道：“大器晚成怎么講？”

    “就是說人到中年才發(fā)達(dá)，之前無論怎么努力都沒有大成?！崩项^頓了一下，呵呵笑道，“時(shí)來天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由。先天是命，后天靠運(yùn)，俗話說‘命好不如運(yùn)好’，只要把握好了運(yùn)，人生還是很美好的?！?br/>
    老頭端起地上的水杯喝了口茶水，笑道：“就像你，雖然原本的命很一般，但你完全可以逆天改命?！?br/>
    聽起來老頭好像話里有話，但就是不點(diǎn)破。難道他算出自己是穿越者了？馬廣信越想越不踏實(shí)。

    不行，得殺殺他的銳氣。馬廣信笑問：“據(jù)說通曉天機(jī)的人，一般都會(huì)受到五弊三缺的懲罰，是不是真的？”

    “萬事萬物都有其發(fā)展規(guī)律，這就是道法自然，如果每個(gè)人都想干預(yù)就會(huì)亂成一團(tuán)。常言道‘天機(jī)不可泄露’，不遵守就要受到一定的懲罰?！?br/>
    “那么你呢，五弊三缺中的哪一個(gè)落到你頭上了？”

    老頭轉(zhuǎn)臉望向不遠(yuǎn)處的街，若有所思地緩緩道：“老天爺懲罰我，讓我這個(gè)老頭子老無所依啊?！?br/>
    那壓抑的聲音充滿了凄涼……

    注：

    《易經(jīng)》：即《周易》，“人更三圣（伏羲、周文王、孔子），世歷三古（上古、中古、近古）”是其成書過程。此書是群經(jīng)之首，區(qū)區(qū)五千余字，仰觀天文，俯察地理，中通萬物之情，為我國(guó)傳統(tǒng)重要經(jīng)典。

    奇門遁甲：中國(guó)古老的一本術(shù)數(shù)書，民間流傳的俗語有“學(xué)會(huì)奇門遁，來人不用問”。

    五弊三缺：五弊，不外乎“鰥、寡、孤、獨(dú)、殘”；三缺即“福、壽、祿”，說白了就是“權(quán)、命、錢”。

    一命二運(yùn)三風(fēng)水，四積陰德五讀書：此說法目前最早可溯尋至清代文康所著的《兒女英雄傳》第三十八回。后來，隨著在民間不斷傳播，人們?cè)诤竺嬗旨由狭恕傲呦喟司瓷?，九交貴人十養(yǎng)生，十一擇業(yè)與擇偶，十二趨吉及避兇，十三逢苦要無怨，十四不固執(zhí)善惡，十五榮光因緣來”等，具體是誰加的，尚無法考證。

    《梅花易數(shù)》：宋代易學(xué)家邵雍所著的占卜書，梅花易數(shù)依先天八卦數(shù)理，即乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，隨時(shí)隨地皆可起卦，取卦方式多種多樣。

    《麻衣神相》：是北宋高僧麻衣道者（陳摶的師傅）所著的對(duì)人體相貌系統(tǒng)敘論的相術(shù)經(jīng)典。

    袁天罡：隋末唐初玄學(xué)家，著有《袁天罡稱骨歌》。其與李淳風(fēng)合寫的《推背圖》被譽(yù)為預(yù)言奇書。