又過(guò)了一個(gè)月，這天中午，別院上空出現(xiàn)了一片劫云。張尋知道，這意味著馨嵐的生生造化丹煉成了。馨嵐當(dāng)然不會(huì)就在這別院中渡過(guò)丹劫，別院旁有一處石林，倒是挺適合渡劫的。許坊主一開(kāi)始就知道馨嵐所煉制的丹藥必然會(huì)引發(fā)丹劫，讓張尋一行住進(jìn)別院也是考慮了渡劫因素最終決定下來(lái)的，確實(shí)方便了不少。

    坊市內(nèi)有劫云形成，許坊主當(dāng)然知道肯定是馨嵐完成了要送給丹城城主的生生造化丹的煉制，從而導(dǎo)致丹劫降臨。對(duì)于突然出現(xiàn)在天華坊市的這位丹王，許坊主還是很感激的。不說(shuō)別的，就光完美筑基丹的丹方和何馨嵐煉制此丹的心得，對(duì)許家來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)崛起的契機(jī)。為了防止有修士不明真相打擾到丹王渡劫，許坊主在剛有劫云形成的跡象的時(shí)候就派出了自己的管家齊博韜到坊市各處貼上告示，說(shuō)是那處石林將有雷暴發(fā)生，為了安全起見(jiàn)，請(qǐng)各位修士不要在石林附近逗留。貼完告示后，齊博韜就來(lái)到石林外守著。

    馨嵐這是第二次渡劫了，丹劫的威力本來(lái)就要比飛升劫小的多。有了經(jīng)驗(yàn)的馨嵐面對(duì)從天而降的劫雷從容不迫，沒(méi)有一點(diǎn)壓力。很快，劫云散去，馨嵐笑著對(duì)迎上來(lái)的夫君張尋和四位姐妹說(shuō)道：“這次所煉的生生造化丹達(dá)到了天階上品，我們可以動(dòng)身前往丹城了。”

    一個(gè)月后，張尋一行人到達(dá)了丹城城外。丹城是蓬萊仙島所有丹修心目中的圣地，煉丹宗師以上的丹修幾乎一半都在這里修煉，以中高階丹修的富裕，丹城的建設(shè)自然是極好的。只是在城門(mén)外，都還沒(méi)有入城的張尋一行人只是眺望了一眼，就深深感到丹城的底蘊(yùn)太深厚了。尤其是從文昌大陸而來(lái)的張尋和五位夫人，更是想不到在修真世界，居然也有著如此壯觀不輸咸陽(yáng)、洛陽(yáng)的城市。

    進(jìn)入丹城之后，才知道丹城規(guī)定若非煉丹師的修者要達(dá)到金丹期修為才可以進(jìn)入內(nèi)城。作為丹王和煉丹宗師的馨嵐和胡仙兒可以各帶兩名隨從進(jìn)入內(nèi)城，但與其帶不全不如不帶，保持小隊(duì)的建制更好。張尋和五位夫人先在外城找了個(gè)位置把八名弟子安頓下來(lái)，讓他們自行安排。以小隊(duì)現(xiàn)在的默契程度，只要不是犯到元嬰修士頭上，自保還是沒(méi)有問(wèn)題的。安排好了弟子，張尋和五位夫人就進(jìn)入了內(nèi)城。

    丹城城主的府邸位于內(nèi)城中央，和丹祖廟一起在千余年前建成。千余年來(lái)，無(wú)論誰(shuí)主沉浮，城主府和丹祖廟就一直是丹城的標(biāo)志性建筑。丹祖廟當(dāng)然是供奉炎帝神農(nóng)氏的，以馨嵐、胡仙兒兩女和丹祖的淵源哪有見(jiàn)廟而不拜的道理。既然被稱(chēng)為丹城的標(biāo)志性建筑，這丹城的丹祖廟當(dāng)然非同一般，香火也十分旺盛。張尋一行來(lái)到丹祖廟中，入眼就是一尊栩栩如生的丹祖雕像。張尋、慕容雪、碧荷、玉嬋四人還只是覺(jué)得雕工真好，太傳神了!馨嵐和胡仙兒完全呆住了，不為別的，這雕像完全是真實(shí)比例的丹祖全身像，就像是丹祖親臨一樣。那雕像的面部表情，兩女更是十分熟悉，胡仙兒當(dāng)年受了重傷，處在生死邊緣之時(shí)，遇到的炎帝神農(nóng)氏就是雕像的樣子，幾千年過(guò)去，她已然成為了九尾天狐，可主人的音容笑貌早已深印心中；馨嵐雖然無(wú)緣見(jiàn)到炎帝本尊，但在神農(nóng)傳承之地有炎帝成神之前留下的一道神識(shí)分身，如今見(jiàn)到這尊雕像，不由自主的回想起山洞中自己應(yīng)對(duì)考驗(yàn)的場(chǎng)景。良久，兩女從回憶中醒過(guò)來(lái)，面對(duì)雕像跪了下去，共同立誓愿為復(fù)興丹道奉獻(xiàn)一切。

    待兩女站起來(lái)后，張尋說(shuō)道：“復(fù)興丹道和復(fù)興文道一樣，絕不是靠幾個(gè)丹帝丹皇就能完成的，只有廣泛大眾參與進(jìn)來(lái)了，才能說(shuō)是“興”，否則那就是一陣風(fēng)，吹過(guò)就沒(méi)了。馨嵐，我覺(jué)得現(xiàn)在該是你拿出《神農(nóng)百草經(jīng)》和廣大煉丹師分享的時(shí)候了。神農(nóng)三寶之中，《神農(nóng)百草經(jīng)》才是最為重要的，是炎帝真正的傳承。目前的我們?cè)谂钊R仙島還沒(méi)有影響力，這件事情還是要丹城城主出面為好。仙姐，當(dāng)初神農(nóng)嘗百草，其初衷是為了治病救人。在煉丹上你之所以多年來(lái)沒(méi)有寸進(jìn)，被馨嵐趕超，主要原因并非因?yàn)檐皪沟玫搅松褶r(nóng)氏的傳承，而是你沒(méi)有一顆醫(yī)者之心。試問(wèn)以炎帝神農(nóng)氏的悲天憫人之心，會(huì)因?yàn)槟愫宓纳矸荻话褌鞒薪唤o你而留待有緣人嗎？既然你剛才立誓要振興丹道，那就先從治病救人開(kāi)始吧！”胡仙兒說(shuō)道：“尋郎，你的分析真是透徹?。〈_實(shí)??！我雖說(shuō)早已化成人形，但從未真的融入人世間，是該補(bǔ)補(bǔ)課了。等見(jiàn)過(guò)城主之后，我就在外城開(kāi)一家醫(yī)館好了?！?br/>
    城主府離丹祖廟沒(méi)有多遠(yuǎn)，不過(guò)一刻鐘的時(shí)間，張尋一行就來(lái)到了城主府門(mén)口。馨嵐拿出事先準(zhǔn)備好的拜貼遞給門(mén)前的守衛(wèi)，說(shuō)道：“丹祖衣缽繼承者何馨嵐前來(lái)拜訪城主，請(qǐng)小哥你幫我把拜貼遞進(jìn)去?！蹦鞘匦l(wèi)說(shuō)道：“你們?cè)谶@等著吧！我進(jìn)去把拜貼交給府里的王總管的。”馨嵐的那張拜貼除了表面自己的身份以外，上面還寫(xiě)有一段《神農(nóng)百草經(jīng)》開(kāi)篇明義的話，丹城城主或那王總管一看就會(huì)知道馨嵐確實(shí)是丹祖的繼承人。沒(méi)一會(huì)兒，那王總管出來(lái)了，說(shuō)道：“讓幾位貴客久等了，隨老朽一道進(jìn)去吧！”

    來(lái)到會(huì)客廳，見(jiàn)到城主后，張尋六人紛紛向城主行禮。城主受了這禮以后說(shuō)道：“那《神農(nóng)百草經(jīng)》就在你們手上吧！可能給本城主一觀？”馨嵐說(shuō)道：“這是馨嵐當(dāng)初抄寫(xiě)的《神農(nóng)百草經(jīng)》全文，請(qǐng)城主您過(guò)目。”以丹城城主巔峰丹帝的水準(zhǔn)，也就三五分鐘的樣子，就大致看完了。確認(rèn)是真的《神農(nóng)百草經(jīng)》，丹城城主心中想到“眼前這自稱(chēng)馨嵐的小丫頭哪怕不是丹祖的繼承者，自己也不能輕視她，先聽(tīng)聽(tīng)她有什么事再說(shuō)好了?！钡こ浅侵靼褧?shū)放下，開(kāi)口說(shuō)道：“你們之中除了那狐貍都太年輕了，想必對(duì)老夫我沒(méi)有了解吧！老夫葉聞天雖說(shuō)八百年前就是這丹城城主了，但你們既然與丹祖有淵源，喊我城主就太見(jiàn)外了，現(xiàn)在起就稱(chēng)呼我為葉伯伯好了。馨嵐侄女，和你葉伯伯說(shuō)說(shuō)，此來(lái)丹城所為何事?。俊避皪拐f(shuō)道：“葉伯伯，侄女馨嵐自從得到師父丹祖的傳承后，一直都在閉關(guān)煉丹。四年前僥幸煉成神農(nóng)百生丹，成為了一名丹王。四年積淀，侄女認(rèn)為自己已然有了沖擊丹皇的丹道實(shí)力，就來(lái)拜訪葉伯伯您了！這是侄女上個(gè)月煉制的生生造化丹，是侄女的一點(diǎn)心意，還請(qǐng)葉伯伯您收下。”葉聞天接過(guò)丹瓶之后驚道：“什么？你煉成了生生造化丹，竟然丹效還達(dá)到了丹祖親煉的一半效果，太好了！寒香她終于可以醒來(lái)了?！闭f(shuō)完之后顧不著馨嵐她們了，大步離開(kāi)了會(huì)客廳。

    王總管見(jiàn)張尋六人一頭霧水，只好給他們說(shuō)起自家老爺?shù)膲m封往事。原來(lái)，葉聞天的道侶姜寒香十年前被有“天毒”之稱(chēng)的毒道第一人田絕生上門(mén)下毒所害，葉聞天回來(lái)之時(shí)，姜寒香已經(jīng)呼吸都斷絕了，用盡渾身解數(shù)才算把愛(ài)侶的命救了回來(lái)，但是葉聞天回來(lái)的太晚了，愛(ài)侶最終成為了一具沒(méi)有意識(shí)的活死人。從此以后，葉聞天就再也不是那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的丹城城主，每日每夜都陪著冰棺中的愛(ài)侶，不停的說(shuō)著。聽(tīng)完王總管的敘述，張尋忍不住吟道：“十年生死兩茫茫。不思量。自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽歡鄉(xiāng)。小軒窗。正梳妝。相顧無(wú)言，唯有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。”門(mén)外傳來(lái)了一聲女聲“好詞，想不到我剛剛醒來(lái)就能聽(tīng)到如此好詞。字字帶淚，句句思戀。”詞當(dāng)然是好詞，這可是《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》啊！在華夏詩(shī)詞史上有著千古悼亡之首的蘇軾名作??！

    葉聞天、姜寒香攜手并肩走入會(huì)客廳，張尋和馨嵐五女紛紛上前行禮祝賀。葉聞天笑著對(duì)馨嵐說(shuō)道：“馨嵐?。∧氵@夫君不簡(jiǎn)單??！給我和寒香介紹一下他吧！”馨嵐說(shuō)道：“葉伯伯、姜伯母，侄女馨嵐的夫君張尋從小醉心文道，寒窗苦讀，侄女初識(shí)他時(shí)，他還是一個(gè)默默無(wú)聞的書(shū)生。一次花魁大賽，尋郎他以一首絕世之詞《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》引來(lái)圣音通傳，獲得“圣前舉人”的文位。從那時(shí)起，尋郎就一直為振興文道而努力。直到秦皇出世，他才把重心移向修真上面，不過(guò)，他一直保持著對(duì)文道的探索，說(shuō)是“文以載道，武以護(hù)航。文武相濟(jì)，方能證道”對(duì)他時(shí)常脫口而出的絕詞秒句，馨嵐和幾位姐妹早已習(xí)以為常了?！?br/>
    在城主府，張尋和五位夫人待了三天才離開(kāi)。在這三天里，馨嵐成為了新晉丹皇，《神農(nóng)百草經(jīng)》也由丹城城主葉聞天親自刻碑立于丹祖廟前，供天下丹修一同領(lǐng)會(huì)參悟。葉聞天在儀式上宣布了馨嵐的丹祖?zhèn)魅松矸荩こ堑ば拗朗擒皪拱选渡褶r(nóng)百草經(jīng)》奉獻(xiàn)出來(lái)后，尊稱(chēng)其為圣心丹皇。