翌日一早，姚思玄睜眼醒來。昨夜他睡得極好，多年以來他少有這般閑適的時(shí)光。起身后姚思玄洗漱完畢，將那道袍穿上，還未等他照鏡細(xì)看，只聽門外傳來敲門聲。

    “姚師兄可是起了？我是雜務(wù)房弟子宋紅平，為您送早餐來的?！?br/>
    姚思玄打開房門，只見門外站在一個(gè)身著灰袍，年約三十的男子。此人相貌平平，卻呼吸悠長(zhǎng)，竟也是個(gè)鍛體有成者。

    姚思玄見他手里拎著食盒，便問道：“你也是太一劍宗弟子？”

    “姚師兄說笑了，太一劍宗正式弟子皆須過那登仙山道七萬階，我卻沒有那般心性。師弟我本是山下三千試煉弟子之一，屢次登山不成，年過二十五便要自行離去。但我仍不想放棄，便入了雜務(wù)房。雜務(wù)房中弟子大多是我這種情況?！蹦撬渭t平一臉討好的笑著。

    “姚師兄成就二百年來未有之登頂壯舉，門內(nèi)弟子中昨日便傳遍了。此次能被選中伺候姚師兄起居，實(shí)乃師弟的榮幸啊！”宋紅平恭維道。

    姚思玄聽后皺眉，既然是曾經(jīng)的試煉弟子，那想來是有修仙資質(zhì)的。此人過不了山道試煉，想必是向道之心不堅(jiān)，心中欲壑難填之輩。

    “食盒給我，今日中午不必送飯?！币λ夹幌朐倥c他多說。

    宋紅平見姚思玄語氣冷淡，也不敢再叨擾，將食盒遞給姚思玄后便離去了。

    姚思玄在桌上打開食盒，只見其中僅有湯汁一罐。

    “這如何吃得飽？”姚思玄有些不解，但還是一口將湯汁貫入腹中。那湯談不上美味，一經(jīng)入腹竟化作滾滾熱流涌入四肢百脈，他只覺腹中饑餓感消退，渾身舒泰。

    “前世倒是不曾聽聞這般食物，似有些許靈氣在其中，恐怕絕不是普通弟子人手一份。”姚思玄心道，“這道子身份當(dāng)真便利?！?br/>
    吃過后姚思玄便動(dòng)身前往張庭洞府，昨日張庭只說讓他今日前去，卻并未提及時(shí)辰，他覺得自己還是早點(diǎn)去為好。

    那張庭的洞府便在此神海峰峰頂，距離姚思玄所在洞府不遠(yuǎn)，姚思玄走出不到千步的距離便到了。

    只見那張庭所在主殿金頂、紅門，這古色古香的格調(diào)，使人油然而生莊重之感，更兼有靈力環(huán)繞，好一處仙家府邸。

    姚思玄還在猶豫自己是否該上前敲門，那朱紅色的大門卻已自行緩緩打開，他師尊的聲音從大殿深處傳來，“進(jìn)來吧?！?br/>
    姚思玄感嘆，元神真君神識(shí)所覆蓋之處，一切事物無處遁形，他剛來到師尊門前，便已被察覺了。

    他邊想邊走，沒多久便深入大殿，只見他師尊張庭正團(tuán)坐于蒲團(tuán)之上，面前還有一蒲團(tuán)空置。他顯示躬身問候師尊，隨后也團(tuán)坐于蒲團(tuán)。

    “昨日為師與你說過，這《昊天太陽真經(jīng)》修煉以正午為佳，此時(shí)時(shí)間還早，為師先與你說說這修仙界的常識(shí)吧?！?br/>
    頓了頓，張庭繼續(xù)說道：“天下修仙者分為四種，乃是劍修，法修，體修，魔修。我們青州太一劍宗便是劍修，內(nèi)練法力真元，以參無上劍道。法修者不重兵器，修得是神魂符箓之道，以中州青云宗為最。此二種皆是體悟天道，不重肉身修行，待元神期后，更是以天地靈氣洗練自身，化為真靈之體，從此脫去肉體凡胎，便是被斬去頭顱，只要元神未滅，頃刻間便可恢復(fù)?！?br/>
    “而那體修則大為不同，他們不修元神，專修肉身，終極境界便是以肉身成圣。修此法有成者一舉一動(dòng)間便是移山填海之力，那荊州萬勝門便是天下體修圣地。”

    “至于魔修，只是一個(gè)籠統(tǒng)的稱呼。若修士為練修為，損人利己，吸**元血肉，我們便稱之為魔修，日后你行走天下，見一個(gè)便斬一個(gè)！天下雜七雜八的魔道門派不少，但以瀘州冥河宗為最，其門中功法皆是邪門歪道，門人弟子惡貫滿盈！倒是這等邪魔路數(shù)不修心境，修為進(jìn)境極快，是以高階修士為數(shù)不少，否則我太一劍宗早已將之滅盡！”

    “以上所說便是天下四洲中為首的三宗一門，四洲之地極為廣大，其中自有宗門無數(shù)，但名聲最盛，實(shí)力最強(qiáng)者，便是這四個(gè)?！?br/>
    “接下來再與你說說修為境界劃分。體修路數(shù)與我們不同，以后再與你分說。首先是鍛體期，你自己便是此境界圓滿者，因凡人肉體無法承受真元法力，須先錘煉肉身，這才有鍛體期被劃出來。凡間武者其實(shí)也都算這一境界?！?br/>
    “其后，若是生有經(jīng)脈寬闊，且丹田吞吐靈力速度較快，亦或是神魂強(qiáng)壯，便可稱為有修仙資質(zhì)，此等人若得法門，便可入筑基期，得壽百年。筑基修士開始吞吐天地靈氣，練就體內(nèi)真元，到了這個(gè)境界，一舉一動(dòng)間有真元助力，凡間武者再不能擋。但此時(shí)的修士真元只在體內(nèi)流轉(zhuǎn)，至多手持兵器符箓灌注其中，并無真元離體之能。在此境界修煉出的真元越是渾厚，未來晉升金丹時(shí)的成就也就越高?！?br/>
    “待筑基圓滿之后，真元?dú)夂３涑饨?jīng)脈，古修士另辟蹊徑，以法門聚攏全身真元凝聚丹田，結(jié)為一顆液態(tài)金丹。這便是金丹期，量變化為質(zhì)變，體內(nèi)真元高度凝聚為金丹，可為自身溝通天地靈氣之橋梁，此時(shí)的修士開始可以真元離體，我們劍修便有了御劍飛天殺敵的本領(lǐng)，得壽三百年。成丹時(shí)，神魂會(huì)短暫的與天地共通，成金丹兆景，兆景也預(yù)示著修士的金丹等階，覆蓋方圓百里者可稱丹成一品。此事你不必?fù)?dān)憂，習(xí)《昊天太陽真經(jīng)》者，法力雄渾已極，但能結(jié)丹，必是一品。”

    “金丹境界修行圓滿后，便是為師這元神境界，得壽千年。其實(shí)人生而具有元神，只是不經(jīng)淬煉，毫無威能，便只能稱作神魂。修士在金丹境界再度將真元法力凝結(jié)到了極致，直至體內(nèi)液態(tài)金丹化為實(shí)質(zhì)，那便修無可修，法力再無法上升。此時(shí)便可以渾厚真元洗練神魂，最終化作元神。元神期修士已有神識(shí)，洞察天地，肉身轉(zhuǎn)為真靈之體，法力源源不絕?！?br/>
    “再之后，還有化虛境界，可化咫尺為天涯；不滅境界，元神與天地同壽不死不滅；以及只在古老傳說中出現(xiàn)的天人境界，不知是何等威能。這些都離你太遠(yuǎn)，暫不必多想。對(duì)了，每個(gè)境界中也有前期，中期，后期，巔峰的說法，你聽過便好，無非是法力多少的區(qū)別，沒什么大不了的?！?br/>
    說罷張庭拿出一本經(jīng)書遞給姚思玄，“這便是《昊天太陽真經(jīng)》筑基期功法，你可先行觀看，正午時(shí)分為師來看護(hù)你第一次修煉?！笨锤嗪每吹男≌f！ 威信公號(hào)：