?話說氣運(yùn)便不得不說鎮(zhèn)教法寶，靈寶中能夠鎮(zhèn)壓大教氣運(yùn)的可是鳳毛麟角，就目前所知的只有天地玲瓏玄黃寶塔、太極圖、盤古幡、誅仙四劍、白玉扁拐、三寶如意、青萍劍、接引寶幢、加持神杵，當(dāng)讓應(yīng)運(yùn)靈寶也能鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，不過鎮(zhèn)壓不了大教氣運(yùn)，對于大教略有勝無罷了。太極圖、天地玲瓏玄黃寶塔、白玉扁拐、先天五方旗中的南方離地焰光旗在老子手，鎮(zhèn)壓人教氣運(yùn)；盤古幡、三寶如意、先天五方旗中的中央杏黃旗在原始手中，鎮(zhèn)壓闡教氣運(yùn)；十二品金蓮、七寶妙樹、先天五方旗中的東方青蓮寶色旗、接引寶幢、加持神杵在接引手中，鎮(zhèn)壓西方教氣運(yùn)；誅仙四劍、青萍劍在通天手中，鎮(zhèn)壓截教氣運(yùn)。至于玉蓮在立教時(shí)候便知道自己是佛門三教主，卻不能為佛教鎮(zhèn)壓太多氣運(yùn)，好像女媧及鎮(zhèn)壓人族又鎮(zhèn)壓妖族，玉蓮及鎮(zhèn)壓佛門又鎮(zhèn)壓水靈，不夠玉蓮七成氣運(yùn)在水靈罷了。我們可以算一筆賬，氣運(yùn)以數(shù)據(jù)化算一下。天地氣運(yùn)為100來算，圣人氣運(yùn)為基數(shù)1，女媧不立教，三清有開天功德氣運(yùn)可為3，老子修為功德最高可為3.5，老子有太極圖氣運(yùn)為6、天地玲瓏玄黃寶塔氣運(yùn)為2、白玉扁拐氣運(yùn)為1、先天五方旗總共氣運(yùn)為3南方離地焰光氣運(yùn)為0.5，老子氣運(yùn)約為13，原始盤古幡氣運(yùn)為6、三寶如意氣運(yùn)為1、中央杏黃旗氣運(yùn)為0.5，原始?xì)膺\(yùn)約為10.5，通天誅仙四劍不勝鎮(zhèn)壓氣運(yùn)為3.5、青萍劍氣運(yùn)為1，通天氣運(yùn)約為7.5，佛教兩圣人氣運(yùn)相連功德不足約為4，四大蓮臺(tái)十大先天靈寶中氣運(yùn)最高總共氣運(yùn)為4.5十二品金蓮氣運(yùn)為1、七寶妙樹不勝鎮(zhèn)壓氣運(yùn)氣運(yùn)為1.5、先天五方旗中的東方青蓮寶色旗氣運(yùn)為0.5、接引寶幢功德不足氣運(yùn)為0.3、加持神杵功德不足氣運(yùn)為0.3，佛教原本氣運(yùn)為7.6，玉蓮部分氣運(yùn)2.5，佛教現(xiàn)在氣運(yùn)為10.1。9乃數(shù)之極大教氣運(yùn)充足基數(shù)為9，如果沒有玉蓮佛教同截教一樣氣運(yùn)不足。當(dāng)然這只是小算，并不準(zhǔn)確。

    洪荒之中自從那三清也相繼成圣后，卻是一起回轉(zhuǎn)那昆侖仙山，眾生沉浸于那喜悅無比的心情之中。

    昆侖山三清大殿中坐著一眾弟子門徒，大半都是那通天教主的弟子門人。這通天教主收徒卻是不分跟腳，乃是效仿當(dāng)年的道祖鴻鈞不分出身，只要前來聽他講道一律收為那弟子門人。

    只是這徒弟收多了，自然多少會(huì)出現(xiàn)一些渣滓根性淺薄或者是道行薄弱之輩，洪荒生靈大半是那妖族所化，有的入門時(shí)間較晚那上清道法未曾熟練掌握還不曾將那一身妖氣盡數(shù)化去。

    便出現(xiàn)了身體一半是仙氣一半是妖氣，還有不少門人卻是頂著原形到處亂跑，讓這仙氣盎然的昆侖仙山搞的是雞飛狗跳，鬼哭狼嚎。

    元始天尊看在眼中頻頻皺眉不已，這元始天尊經(jīng)歷過當(dāng)年的事情后對于這妖族的映像那是壞的不能在壞，常常很是貶低這妖族。

    如今通天教主這樣亂收弟子門人，其中雖然收到不少根基深厚道行高深的弟子門人，如多寶，金靈圣母，趙公明，三宵等弟子，但是其中大半還是一些自身戾氣未曾完全去除的妖族之輩。

    每日間自身妖氣外溢而出，將原本仙氣盎然的昆侖仙山搞的是妖氣沖天，元始天尊心中不喜不過礙于同門師弟的面子，不好拂了通天教主的面子這才在心中忍著。

    此時(shí)三清道尊坐于云床高臺(tái)之上，下方有數(shù)千弟子落座于下方對著高臺(tái)之上的三清圣人拜道。

    “弟子恭賀師尊（師伯）成就圣人道果，從此無災(zāi)無劫，無垢無礙，安享無量量清凈不死不滅！”

    數(shù)千門人弟子聲勢浩大無比，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的傳出昆侖山。

    只見臺(tái)上三清圣人面帶微笑，那太清道德天尊老子說道：“都起來吧！”

    玉清圣人原始天尊卻是陰沉著臉也不說話。通天教主見了，連忙問道：“兄長何事不喜，可有小弟效勞的地方？”

    悶哼一聲，原始沉聲說道：“師弟收徒怎么不分好歹？把些個(gè)羽毛鱗角之輩都收入門下，平白落了我三清面皮?！?br/>
    “師兄此言差矣。我兄弟三人得鴻鈞老師道統(tǒng)，當(dāng)效法老師，有教無類，教化洪荒眾生?！蓖ㄌ旖讨饕灿行┎粣偂?br/>
    “師弟何出此言？羽毛之輩業(yè)力深重，兇殘嗜殺，不堪教化，如何能得大道？”

    “萬物生靈都有存在的道理，弱肉強(qiáng)食乃是天地法則。我等引導(dǎo)萬千生靈走上道途，乃是大功德?！?br/>
    “大師兄為人教教主，我等兄弟當(dāng)助大師兄教化人族?！?br/>
    “我兄弟三人立天道，人、闡、截四教，乃是教化眾生，非獨(dú)人族，吾等便讓大師兄評評理?！?br/>
    老子聽了道：“吾等之道不同，教化方法也是不同，原始師弟不能將自己的道強(qiáng)加于通天師弟頭上；通天師弟雖說你之道便是有教無類，卻也不能不分好壞，你本身沒有鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的大寶，如此多的弟子分了大教氣運(yùn)，其中再出得幾個(gè)兇殘嗜殺之輩，在外敗壞你截教氣運(yùn)，當(dāng)如何是好？你原始兄長卻也是關(guān)心與你。只是你之道如此，吾也不好多說什么，只是告誡與你當(dāng)好好教化弟子，多多積修功德，不可冒著你截教圣人的名頭在洪荒中為非作歹?！痹纪ㄌ煲宦爡s是心中一動(dòng)，通透了一直以來的心結(jié)，道行都有所長進(jìn)。齊聲道：“謝過大師兄指點(diǎn)。”

    老子點(diǎn)點(diǎn)頭道：“如今吾等都已經(jīng)成圣，又各立大教，天數(shù)之下這一山容不得三圣，而且吾等教義各不相同，若在一山少不了鬧些矛盾，與吾等兄弟情誼卻是不美。我等也該擇地建立道場，各行教化。

    二人掐指一算，知道天數(shù)如此，也只能稱善。老子在首陽山建立了八景宮。通天在東海金鰲島建立道場號(hào)碧游宮。原始留在了昆侖山玉虛宮。

    三人各安教化，至此三清正式分家。

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