卞喜雖說跟著九公，一遍就學(xué)會(huì)了所有的動(dòng)作，同時(shí)也記住了功法中所有的要領(lǐng)……可是他卻對(duì)其中的深意，并不了解，于是便迷茫的問向九公：“這套功法的作用和功效是什么？對(duì)于入道，悟道……有何幫助？”

    九公也似乎早已料到，卞喜會(huì)有此一問，只見他先是穩(wěn)住身形，然后捋了一把山羊胡子，笑了笑后，才緩緩地說道……

    “此功法，主要用在，促進(jìn)坎離融合，龍虎交會(huì)，也就是心腎相交。中醫(yī)理論認(rèn)為心屬火，腎屬水。正常情況下，心火和腎水是相互升降，彼此交通的，心中之陽下降到腎，溫養(yǎng)腎陰，腎中之陰上升到心，滋補(bǔ)心陽，這即是心腎相交。按八卦來講坎屬水，屬北，主腎；離屬火，屬南，主心，所以心腎交就是坎離交，就是水火既濟(jì)?！?br/>
    《崔公入藥鏡》講：“水真水，火真火，水火交，水不老。”道家氣功中水，火比中醫(yī)更進(jìn)一步，除代表心腎之外，更代表著精氣神，精為水，神為火，水火相交則和氣生，也就是一氣生！

    華山派祖師陳摶說：“渺無蹤跡歸玄武，潛有機(jī)關(guān)結(jié)圣胎。”也就是說的水火既濟(jì)之后，一陽之氣在黃庭結(jié)合成金丹的境界。

    心腎相交是一種什么感覺？意念在心腎間轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，慢慢地，思想里變得恍恍惚惚的了，分不清哪是心哪是腎，有時(shí)心在下，有時(shí)腎在上，慢慢覺得心腎距離變短，最后合在一起了！

    這期間會(huì)出現(xiàn)多種現(xiàn)象，象龍吟，虎嘯。也就是耳邊能聽到體內(nèi)發(fā)出兩種聲音，一種高亢是龍吟，一種低沉是虎嘯……

    眼前有時(shí)會(huì)出現(xiàn)各種亮點(diǎn)，有明有暗，或者胸腹之間突然大放光明，通亮透徹。或者在小腹，或者在胸口現(xiàn)出花瓣（心花怒放），或者出現(xiàn)內(nèi)視，透視等功能，這些都是功態(tài)中正常反應(yīng)，要泰然處之，不追求，任其自然。

    道家字訣，過去叫咒，是一種借助外界自然力量的方式，內(nèi)煉密咒，具有促進(jìn)龍虎交會(huì)的奇效……

    龍虎交會(huì)有兩種情況，一種是在絳宮（中丹田）交，也叫上交，叫“虎入龍宮”，另一種是在下丹田交，也叫下交，叫“龍入虎穴”。上交降龍，下交伏虎，降龍伏虎就是抽坎填離，就能得大藥，結(jié)金丹，這是更進(jìn)一步境界！

    此功法，運(yùn)用于內(nèi)，可增強(qiáng)內(nèi)丹，強(qiáng)身健體，治病排毒，延年益壽……運(yùn)用于外，就是道家所說的“雷法”。

    所謂“雷法”并不象一些人想象一樣，只要得到符箓真?zhèn)?，只要畫符念咒，就可以?qū)雷叱電，呼風(fēng)喚雨。

    事實(shí)上，符與咒都是外在的東西，屬于輔助性的。最重要的是，內(nèi)氣要修煉有成，先從體內(nèi)激發(fā)起心腎二氣，怒水降，真火升，至陰碰觸至陽，則首先腹中響起雷聲，以意念傳至天上云間，則引動(dòng)自然界雷聲大作乃至坎電橫空，巽風(fēng)呼嘯，雨水普降，無不都是由內(nèi)動(dòng)，感應(yīng)至外界天氣變化。

    但此法有損內(nèi)氣，所以過去道教中，很少運(yùn)用個(gè)人力量呼風(fēng)喚雨，而多采用集體祈禱法，因此，煉氣功者要明白內(nèi)煉才是最主要的，符與咒靈驗(yàn)與否也視乎個(gè)人功力高低。

    “道教氣功中天師派是很重視符箓的，但歷代掌門天師都是內(nèi)丹修行有大成就者。如果，只想著求靈符，求秘咒，而忽略內(nèi)功修煉，最終一法無成?！?br/>
    卞喜，一臉懵逼，似懂非懂的聽完九公的介紹，頓時(shí)就覺得其中法門，實(shí)在是高深莫測(cè)！他甚至?xí)幸环N憧憬，試想自己如果長(zhǎng)期照此修煉，是不是遲早也可能會(huì)渡劫飛升？

    悟道……恍惚中，他已入夢(mèng)境，耳邊似乎又傳來九公冥冥之中，渾厚的聲音！