“玄武師弟的經(jīng)歷雖然離奇，但也不是沒有先例！”

    任法容放下手中的茶碗，笑著說道。

    “隋朝大將韓擒虎，生為上柱國，死為閻羅王。宋朝的包拯包龍圖，日審陽間，夜審陰間。當(dāng)然那些離咱們都太遠(yuǎn)，就是說民國吧，民國的大儒章太炎，日夜上班，白天教學(xué)，晚上去東岳大帝處當(dāng)判官！”

    王鐘曾在武當(dāng)?shù)浼锌吹竭^幾人的記載，點(diǎn)頭表示明了。

    唐代房玄齡編纂的《隋書.韓擒虎傳》記載，韓擒虎臨終前，鄰居的母親看見韓府儀衛(wèi)甚多，就問他們?cè)诟墒裁?，其中一個(gè)人說：“我來迎王?！闭f完人都不見了。又有重病之人跑到韓府說要見韓王，別人問見什么王，此人答：“閻羅王?！表n擒虎的子侄要?dú)蜻@個(gè)人，韓擒虎卻制止了他們，說：“生為上柱國，死做閻羅王，斯亦足矣?！睅滋熘?，韓擒虎就去世了。

    章太炎的女婿朱鏡宇所著的《八大人覺經(jīng)》講記里寫著這么一則故事！

    諸位將來有機(jī)會(huì)能看得到的。他說章太炎在世，得罪了袁世凱，袁世凱那個(gè)時(shí)候做大總統(tǒng)，

    怎么得罪他呢？就是不肯罵他，袁世凱很壞，人家都罵他，他不罵。你要問他為什么不罵？

    不值得一罵！這個(gè)話以后傳到袁世凱，袁世凱聽到非常生氣，也沒有什么罪名嘛，你說什么罪名呢？但是，把他抓去了，監(jiān)牢獄里關(guān)了他一個(gè)月，關(guān)他一個(gè)月。

    他說他從監(jiān)牢獄出來之后，也就遇到了鬼了，做東岳大帝的判官。他說。到晚上就有

    小鬼抬來轎子，那個(gè)時(shí)候還坐轎子，抬轎子來送他去上班。到第二天早晨天快亮的時(shí)候。這兩個(gè)小鬼又把他抬回來，送回來。他很辛苦，日夜都不能休息，晚上到陰曹地府上班。他說這個(gè)事情是真的，但是那個(gè)時(shí)候朱鏡宙老居士對(duì)這個(gè)事情都不很相信。他說，確實(shí)他晚上睡覺跟死人一樣，搖都搖不醒的。叫他，普通一般人你叫他的時(shí)候，會(huì)醒過來。他不會(huì)醒的。一定要到第二天早晨，他才會(huì)醒過來，確實(shí)他去上班去了。他說有一天，他就試試看，他說：“我試試看，寫個(gè)請(qǐng)假條，請(qǐng)一天假看看行不行？”他就用黃紙寫了個(gè)假條，在門口把它燒掉，果然那一天晚上，那小鬼沒有來。東岳大帝管五個(gè)省。五個(gè)省里面這些生生死死他都管。

    任法容見王鐘對(duì)這幾人的事跡都知道，也就沒有多費(fèi)口舌，繼續(xù)講道>

    “這是師弟的機(jī)緣！”

    “可不論上柱國韓擒虎。還是包拯包龍圖，那都是國之重臣，氣運(yùn)渾厚，德行典范更是人神共仰，師弟雖然略有薄名，但是。。。！”

    游玄德雖然沒有名講，但是意思已經(jīng)很明確了，德不勝位！

    德不勝其任，其禍必酷;能不稱其位。其殃必大。這是《東漢王符》中的一句話，意思是德行和他所任的職位不相稱。給他帶來的禍害一定很殘酷;才能和他所在的職位不相稱，給他帶來的災(zāi)禍一定很大。

    王符這幾句話頗具警示教育意義。無數(shù)的歷史事實(shí)證明。在其位、謀其政，必須修其德、養(yǎng)其才。無德無才而居其位，只能殃其自身，甚至禍國殃民。一個(gè)人如果對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)國家和人民負(fù)責(zé)，就要注意立身修德，不要投機(jī)鉆營謀官位，不要阿諛奉承騙官位，不要重金賄賂買官位。

    官位如此，神位何嘗不是？

    王鐘不論命格，還是成就，還是操守，和以上幾位都有很大的差距。

    “福禍難料！”

    游玄德端起茶碗，輕輕的吹了吹上面的浮茶，整理了一下自己的思路，總結(jié)道。

    “師兄此言差矣，玄武師弟雖然氣運(yùn)，人望都比不得上面幾位，但是他也有他自己的優(yōu)勢(shì)！”

    任法容將茶杯放在桌上，笑著說道。

    “哦，愿聞其詳！”

    見王鐘和游玄德都做傾聽狀，任法容笑著說道。

    “玄武師弟不是孤魂野鬼，他的背后還有我道門支持，享受我道門氣運(yùn)！”

    “玄武師弟雖然在香江略有產(chǎn)業(yè)，但是根基尚顯不足！氣運(yùn)更是不夠！”

    任法容不容置疑的說道>

    “氣運(yùn)不足，那就奪！”

    王鐘贊同的點(diǎn)了點(diǎn)頭，自己神魂出竅之后，的確有玄門氣運(yùn)，道統(tǒng)氣運(yùn)加持！

    “人望可以養(yǎng)，氣運(yùn)也可以奪么？”

    王鐘有些驚訝的問道。

    “我輩想要意圖長生，本就是逆天行事，為天道所不喜。氣運(yùn)者，運(yùn)也！人有人運(yùn)，家有家運(yùn)，國有國運(yùn)，天之道，損有余而補(bǔ)不足。人之道，損不足而補(bǔ)有余。氣運(yùn)行的不是天道，而是人道，所以強(qiáng)者越強(qiáng)，弱者越弱！”

    “你擁有越多的資源，你的氣運(yùn)就會(huì)越強(qiáng)大！”

    任法容認(rèn)真的說道。

    “玄武師弟在香江已經(jīng)有了一定的根基，聚攏了一定的氣運(yùn)，但是這些還不夠！”

    “武道不進(jìn)則退，想來修道也是如此！”

    王鐘意志堅(jiān)定的說道。

    “無量天尊！”

    游玄德不由的打了一個(gè)道稽。

    “一命二運(yùn)三風(fēng)水四修陰德五讀書！”

    “命為首位，若是命格不夠，聚集氣運(yùn)太多有害無益，甚至有身死道消的危險(xiǎn)！”

    “此路兇險(xiǎn)，沒有回頭之路，你可想好了！”

    “我不后悔！”

    “命格不夠，那我就打破命格！我命由我，不由天！”

    王鐘眼神堅(jiān)定的說道。

    “修者之路，有進(jìn)無退！與其默默無為的終老一生，還不如放手一搏，不能轟轟烈烈的生，那就轟轟烈烈的死！”

    “哎！你！”

    游玄德看著王鐘，有些怒其不爭(zhēng)的說道。

    “道家講究的是順其自然，你這。。。！”

    “師兄。讓您失望了，我先是一個(gè)武者，后是一個(gè)道者。我的心，我的血。還沒有冷！”

    王鐘有些不好意思的看著游玄德。

    “好，果真我沒有看錯(cuò)你！”

    和游玄德的無為不同，任法容反而十分贊賞王鐘的果決，道家雖然是無為而治，但是無為不等于消極。

    “好一個(gè)我命有我不由天，這才是修者的氣魄！”

    “師兄，你也不需要擔(dān)心，大帝雖然許我一尊業(yè)位。但卻需要百年之后才能歸位。這百年時(shí)間足夠我好好謀劃一番！”

    王鐘笑著說道。

    “不錯(cuò)！”

    任法容也點(diǎn)頭說道。

    “玄武師弟只是在道宮中獲得了一個(gè)業(yè)位，并不是立地成仙！這尊業(yè)位是道門對(duì)玄武師弟開拓玄門澳洲一脈的褒賞！”

    “還有一事，需要兩位師兄參考！”

    王鐘將自己定中游歷西方世界的經(jīng)歷告知兩位全真，讓兩人幫忙參詳。

    游玄德的眉毛緊皺，武當(dāng)山雖然是全真道統(tǒng)，三教同修，但是還是以道家自居，道家掌門禪定神游大千佛界，怎么聽怎么別扭！

    “從明朝以來，沙門在中原發(fā)展很快。到清朝以后，已經(jīng)隱隱有超過道門的架勢(shì)，雖然道門前輩費(fèi)勁心思。但也無法阻擋沙門昌隆的大勢(shì)！”

    任法容喝了一口清茶，看著王鐘，有些考校的問道。

    “玄武師弟，你可知其中的緣故？”

    “女真族入關(guān)，竊取天下，供奉密宗為國教，上至達(dá)官貴人嗎，下至黎民百姓，多信奉沙門。而我道門則被打壓。所以一直不興盛！”

    王鐘想了一下說道。

    女真族信奉薩滿教，但是他們也信奉佛教。更有傳言，女真族入關(guān)的第一個(gè)皇帝順治帝最后剃發(fā)為僧。在五臺(tái)山出家。

    雍正皇帝也是虔誠的佛教徒，雍正自幼喜讀佛典，廣交僧衲，深通佛理，于康熙五十年在章嘉國師指導(dǎo)下禪坐，連續(xù)兩日，當(dāng)時(shí)章嘉國師認(rèn)為只是初入堂奧，如針隙觀天，勉勵(lì)其更求進(jìn)步；雍正遂于當(dāng)年二月于結(jié)云堂閉關(guān)參求，“十四日晚經(jīng)行次，出得一身透汗，桶底當(dāng)下脫落，始知實(shí)有重關(guān)之理”。

    清世宗雍正皇帝，身為天子，卻起兩個(gè)法號(hào)，自號(hào)圓明居士和破塵居士。在位十四年，是康熙皇帝的第四子、乾隆皇帝的生父?？滴?、雍正、乾隆三代之隆盛，在中國歷史上可比于漢唐盛世，后人大多知道漢唐盛世得益于帝王內(nèi)用黃老之術(shù)，而很少有人知道清朝帝王深通于禪宗心法，尤其是這三代盛世中承上啟下的雍正皇帝，更有融法王兼人王之尊于一身的殊勝風(fēng)采。

    “玄武師弟，你說的只是末節(jié)，那人王雖然尊貴，但是百年之后，不過是一捧黃土，尚未說到根本之處！”

    任法容笑了笑，搖頭說道。

    “請(qǐng)師兄予以開釋！”

    王鐘又想了一會(huì)，還是沒有頭緒，躬身請(qǐng)教道。

    “華夏已經(jīng)數(shù)百年沒有成就天下果位的修道者，師弟可知原因？”

    任法容面色嚴(yán)肅的問道。

    “不知！”

    王鐘搖了搖頭，老實(shí)的說道。

    “朱元璋在劉伯溫的輔佐下，登上九五至尊，坐擁四海，富甲天下。但是朱元璋并不感到快樂，因?yàn)榛实鄄⒉皇翘斓紫伦钭鹳F的人！”

    任法容聲音清越的說道。

    “皇帝是九五命格，天底下哪有比他還尊貴的？”

    王鐘有些難以置信的說道。

    “自然有！”

    游玄德接口說道>

    “人王大不過法王，更大不過仙神！”

    “不錯(cuò)！”

    任法容笑著說道。

    “人王再尊貴，終究在三界六道之中，哪里比得了逍遙自在的神仙！”

    “而且朱元璋是白蓮教出身，對(duì)漫天神佛更是忌憚。所以他找劉伯溫進(jìn)行密謀！”

    “劉伯溫?cái)佚埡痛耸掠嘘P(guān)？”

    王鐘有些吃驚的問道。

    “不錯(cuò)！西北為天門，劉伯溫在甘肅斬龍，一方面是防止出天子，另一方則是關(guān)閉天門，讓天人永隔。劉伯溫?cái)佚堉?，上界的神靈無法降臨，下界的修士也無法飛升，天地間的靈氣更是日益減少，修道愈發(fā)的困難，所以自武道三豐真人飛升后，華夏在無神仙！”

    任法容有些唏噓的說道。

    “道教修道講究法地侶財(cái)。

    法：就是教法，方法。不得法，就是盲修瞎練。

    侶：同修、道友；《禮記》曰：獨(dú)學(xué)而無友，必孤陋寡聞也。

    財(cái)：有一定的經(jīng)濟(jì)條件；因?yàn)樵谛薜赖某跫?jí)階段，要把心思和時(shí)間在最大程度上用來修行，相應(yīng)的就沒有更多的時(shí)間來治生。如果沒有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，是很難修道的。看看出家人和在家人就知道了。古人講：無財(cái)不足以養(yǎng)道。

    地：修道的場(chǎng)所，道場(chǎng)。不同的環(huán)境，風(fēng)水（現(xiàn)在叫氣場(chǎng)）是不同的。

    劉伯溫?cái)佚堦P(guān)天門后，靈氣日益稀少，就算是道家洞天福地也大不如以前，所以道家日漸式微！”

    “那佛門為什么如此昌盛呢？”

    王鐘有些難以理解的問道。

    “佛門講究的是信解行愿！

    信：信為道源功德母。

    解：深解義趣，對(duì)經(jīng)論要讀懂理解。

    行：修正自己的行為，諸惡莫作，眾善奉行。

    愿：不單單要自度還要度他，發(fā)菩提心、立弘誓愿。

    沙門以愿力修行，所以天門關(guān)閉，靈氣稀薄，對(duì)沙門影響不大，這也是高僧大德屢見不鮮的原因?！?br/>
    “佛門興盛是大勢(shì)，不可違！”

    任法容有些無奈的說道。

    “大勢(shì)不可違，小勢(shì)可改否？”

    王鐘想了一會(huì)，請(qǐng)教道。

    “天地之?dāng)?shù)五十，其衍四九，遁去的一即是一線生機(jī)，自然可改！”

    任法容肯定的說道。

    “那我禪定神游極樂，有何含義？”

    王鐘有些迷惑的問道。

    “聽你剛才所言，里面的修士身穿藏袍，你神游的不是西方極樂世界，而是蓮花生大士開辟的凈土！”

    任法容想了一會(huì)，認(rèn)真的說道。

    “你見到的那尊佛想來就是蓮花生大士！”

    “密宗？”

    王鐘有些遲疑的說道。

    “按照老道的推算，密宗和凈土未來將會(huì)大昌！”

    游玄德面色認(rèn)真的說道。

    “十聲佛號(hào)必定往生，著實(shí)厲害！”

    “十聲佛號(hào)，花開見佛，也不怪信徒如此推崇！”

    王鐘點(diǎn)頭，表示贊同的說道。

    “可這個(gè)和我又有什么關(guān)系？”

    王鐘還是有些不明白的說道。

    “唐密在民國時(shí)期復(fù)興，至今已有百年。此乃大勢(shì)，不可違！”

    任法容思考了一會(huì)，見王鐘沒有明悟，低聲說道>

    “師弟，可記得老子化胡的故事？”

    佛道大興是天道，就連圣人老子也不能逆轉(zhuǎn)，但是老子西出函谷關(guān)，留下一部《老子化胡經(jīng)》，立小乘佛教，分?jǐn)偭朔痖T氣運(yùn)。

    “師兄，你的意思是算計(jì)佛教？”

    王鐘有些吃驚的說道。(未完待續(xù))

    

    ，