????能相信佛祖就能接受說服。
????如果拋開欲為自己開脫的李盤，道林就能夠站在了馬天佑的立場上，戰(zhàn)敗已經(jīng)是事實，你既然回國，就要先活著，只有活下來，不因繳械投敵被斬，你才能給上萬將士恢復(fù)榮譽不對嗎？能恢復(fù)名譽總比什么都做不成要好吧，你要是非要犟，說自己彈盡糧絕城破，后路被斷，可在一些人心里，即便如此，你也應(yīng)該戰(zhàn)死，在你本身沒有戰(zhàn)死的事實之下，你有什么殺傷力？你弄倒李盤，弄倒一片，說服力就不足了。你一心想著怎么為戰(zhàn)死的兄弟出氣，那叫負(fù)氣，走不通的呀。
????眼下，就是兩個選擇，要么馬天佑拗下去，要么他屈從。
????拗下去，他堅持了真相，但有可能自己身死，數(shù)萬將士被人視為投降，只是動搖了某些人而已；而他屈從，他就是抵御不了外敵，彈盡糧絕，主動陷自己于絕地的英雄，到時會有很多人給他說話，哪怕沒有親眼看見也可以為他證明，他是刃斷糧絕城破力屈人幾乎死盡，請求自斷退路，這時不但他成了英雄，將士們還能被撫恤，戰(zhàn)后生存下來，現(xiàn)在還在背負(fù)戰(zhàn)敗的士卒情況也一下好轉(zhuǎn)。
????要是你，你選擇哪個？
????佛法上講：“忍辱般若密非忍辱般若密，是名忍辱般若密。”
????也就是說：真正的忍辱是自己都不知道自己忍辱了，才能算真正的忍辱。
????讓你活過來，活著，獲得聲譽，而實際上是在讓你忍受呀，但你得忍受得自己都不認(rèn)為是忍受。
????這般糾結(jié)的佛理到底也不知說明什么道理，正說反說都能成立，若李虎在，肯定又三言兩語把道林嗆個幾欲吐血，然而馬天佑的指甲都被握到肉里，領(lǐng)會得很仔細(xì)。
????道林把他琢磨透了。
????而今，倘若他義無反顧成了抗擊靖康人的英雄，反而是在為跟隨他的那些弟兄屈辱而生呀，至于事實？相由心生，佛家從來不重視事實。
????儒教上走不通的，佛教就繞。
????答應(yīng)下來的馬天佑沒有任何的解脫和喜色，步履一下蹣跚下來了，人也好像老了十歲，開始反復(fù)念叨道林傳授的佛法：忍辱般若密非忍辱般若密，是名忍辱般若密。道林嘆了口氣，回到車上，取下一本《金剛經(jīng)》，交遞出去。他知道，又一個迷路的羔羊，被他領(lǐng)來佛祖跟前了。
????接到消息的李盤欣喜若狂。
????他只是不得已而為之，想不到道林真把事情給干成了，現(xiàn)在是讓馬天佑怎么說，馬天佑就怎么說，想怎么擺弄，就怎么擺動。
????這還是那個叫馬大砲的武夫，以直來直往出名的？
????他竟然承認(rèn)是他通知后方，讓拔河斷堤，絕高顯南下之路的？
????他承認(rèn)了？
????他承認(rèn)了，和我李盤還有多大的關(guān)系？
????我不過只是照干了而已。
????誰想到水一拔，淹過那么多的地方呢？
????仰天大笑一番，李盤便著手安排了迎接的儀式，他是得給馬天佑點榮譽，榮譽越高，自己也好。
????馬天佑想必也越滿意吧。
????朝廷還要召馬天佑去長月，馬天佑滿意，到了長月，也才不會反悔亂說話吧。
????也是，他變成了個聰明人。
????只有自己好他好，他才讓自己也跟著好。
????隨著他的布置，州城城門口開始升起迎接馬天佑橫幅：忠義勇武戰(zhàn)至最后一人，力屈被俘不忘輾轉(zhuǎn)歸國。
????道林和尚去完州城，馬天佑就又經(jīng)州城上京了，道林給他兩個弟子陪伴，自己則回到?？ぃ氐奖？さ牡谝患拢褪怯秩フ依罨?。
????人說李虎回白河了。
????他等了好幾天，等不來李虎，便埋怨說：“白河那窮鄉(xiāng)僻壤的，回那兒給干啥呢？沒見過他這樣財主，往鄉(xiāng)下跑？”
????這回李虎的人沒搪塞他，李虎確實回白河了。
????石場之后，沿河水向東，往山區(qū)數(shù)十里，有一片河谷地，營地已經(jīng)搭建，三百余名東夏子弟兵開始聚集操練。把這里摸熟透之后，眾人沿著河谷地探尋，竟發(fā)現(xiàn)一座早已廢棄的谷關(guān)，翻過這座谷城，西北能抵達漁陽河谷與上谷交界處，向南可至源縣，連接登州通道……這真是個驚人的發(fā)現(xiàn)。
????到縣里設(shè)法調(diào)閱縣志，查到這兒，竟是先代的金坡關(guān)。
????此關(guān)抗拒外敵，歷經(jīng)戰(zhàn)火，可謂有名，沒想到現(xiàn)在早已人跡罕至，只有獵戶、土匪或者山里砍柴采藥的山民才偶爾經(jīng)過。