????佛與墨合，太過匪夷所思。
　　
　　????達(dá)摩要對抗道門、儒家，自然懂得分小合大的道理，盡管如此，他還是要想一想。寒山子是特意從西隴到來京城的。算著他的腳程，陛見之日，他就已經(jīng)馬不停蹄前往京城，可見心里的殷切。按說這種殷切有利于達(dá)摩獅子大開口，達(dá)摩卻是覺得越是如此，越要仔細(xì)思量。
　　
　　????狄阿鳥曾說過，事出反常必有妖，找不出理由的時候，反常就是理由，他回了話說：“茲事體大，需要從長計議?！?br/>　　
　　????接受完招待，達(dá)摩與寒山子游山打禪一圈，這才告辭回天龍別院。
　　
　　????通過深入接觸，達(dá)摩不再像初見面那會兒，把寒山子當(dāng)成幼稚的幫派首腦，只覺得他深不可測。
　　
　　????突然跑來一個宗派要和你并派，這就是件幼稚的事兒。
　　
　　????可為什么有這樣的改觀？
　　
　　????達(dá)摩也不知道。
　　
　　????像墨士“尚賢、節(jié)用”的治國方法，無非老生常談，寒山子若是這樣來與達(dá)摩談治國，達(dá)摩只怕理都不想理他。
　　
　　????寒山子從墨家學(xué)說中把“順天意者”，“必得賞”；“反天意者”，“必得罰”的內(nèi)容拿了出來，要求治國不但要做到利于邦者必賞，害于邦者必罰，還往前走了一步，“立神佛鬼魄之有司”……這就厲害了。
　　
　　????他簡直是給了達(dá)摩一記醍醐灌頂。
　　
　　????現(xiàn)在中土對佛是一股熱潮，這股熱潮的原因有兩個。
　　
　　????達(dá)摩去了佛國，坑蒙拐騙取來經(jīng)書，這種不遠(yuǎn)萬里的所見所聞反在其次，但是也給中原士大夫證實了很多事，有佛國，有佛土，有佛法，有佛。就像你與人說有個地方有山有水，風(fēng)光秀麗，當(dāng)別人問你你怎么知道的時候，你說聽人說的，大伙難以信服，但你要是說自己去過，那便大不一樣。<>
　　
　　????達(dá)摩就觸發(fā)了這種驗證。
　　
　　????現(xiàn)在又有了更重要的原因，皇帝他要崇佛。
　　
　　????達(dá)摩的弟子們到處傳道，給人講佛法，講向善，講忍耐……但是這人誰來管呢？倘若一個人不孝敬他父母，怎么論罪呢？什么罪呢？此罪誰來管？刑罰是什么樣的？
　　
　　????佛的世界也要有官府，西方的佛呀，菩薩呀，羅漢呀，幾百幾十幾，沒用，它沒地氣，地氣是啥？
　　
　　????地氣就是中土的官府，精神上的官府。
　　
　　????寒山子說他讀佛經(jīng)數(shù)年，一開始達(dá)摩不信，而現(xiàn)在達(dá)摩信了，因為寒山子又向他提了個東西，叫佛應(yīng)該出在東方，明心見性開悟苦修可成佛。
　　
　　????這個又是給達(dá)摩開竅的。
　　
　　????為什么達(dá)摩又被開竅？
　　
　　????對于普通的百姓來說，你信佛，忍受苦難，最終下一世過了好日子，你好人有好報，最終你得好報了……你信仰，求的是現(xiàn)實生活。
　　
　　????但是士大夫們呢？讀書人呢？讓他們也忍住困苦等某天過好日子？
　　
　　????不？
　　
　　????他們不需要，他們現(xiàn)在就過得好日子，難道還需要信佛嗎？佛給他們什么呢？除了一生平安，來世又富，還能有點啥嗎？
　　
　　????有。
　　
　　????寒山子的意思達(dá)摩很清楚。
　　
　　????那就是讓士大夫可以修煉成佛。
　　
　　????達(dá)摩說皇帝是佛……皇帝就信佛了，為啥，佛增加了他的權(quán)力。<>
　　
　　????達(dá)摩悟了，但也更提防寒山子。
　　
　　????在他看來，寒山子提出并派，那是他厲害，有自信，將來一番花山論劍，不但墨門不是自己的，佛教也不是自己的了。
　　
　　????在天龍別院，苦于無人相商，達(dá)摩苦盼道林歸來。達(dá)摩可以肯定，在諸多弟子當(dāng)中，沒有人比道林更有才，這種才還不是寫寫畫畫，吟詩作對，打個機鋒，而是興盛佛教的才能。把道林派出去，他心里就不舍得，可是舍不得孩子套不到狼呀，為了佛教的興盛，那是沒辦法的，再說了，佛教并非朝廷，不是你在中樞你權(quán)力大，而是以弟子多寡來定勢力。