陳舛跟著王威天不亮就出發(fā),一大早就到了,見面報(bào)名寒暄一通,陳舛反倒有點(diǎn)不太肯定李虎是他表弟。
毫無疑問,多數(shù)人見完李虎都不太敢相信他就是東夏嫡長(zhǎng)子,如果說姓李只是一種表面掩飾,那么他的習(xí)慣、愛好、氣質(zhì)、談吐、衣著和待人接物的態(tài)度就都不像,他自稱,也自稱自己是牛錄將官……絲毫不避諱地用他造籍時(shí)被填入的姓名李二蛋,好像李二蛋這個(gè)鄉(xiāng)下人都嫌棄的名字值得驕傲一樣。你站在他面前,沒有覺得他高雅、傲慢、說一不二,從而留下鄰家優(yōu)秀少年的好印象,那暖人的笑容和斬釘截鐵的沉靜令人頓起好感。
但站在對(duì)面,李虎卻肯定陳舛是狄恪的表哥,自己要比著叫阿兄。
一般親朋相隔遠(yuǎn)了,都不一定知道謝小婉有沒有孩子……而他陳舛知道,不但知道狄恪,還知道狄恪有個(gè)小名叫阿梧。
知道了這層關(guān)系,李虎少了些客套,并不著急直入正題,交換接待的禮儀主張,拉著就去“塞上行”吃飯。
日上三桿,吃早飯晚了吃晚飯?jiān)缌?,很多飯館才開始準(zhǔn)備中午的食材,人并不多,拐過街角望去,幾個(gè)伙計(jì)正踩著梯子從門牌一側(cè)上去掛旗,陳舛其實(shí)并不是很在意,只覺得冬天冰雪多,講究的酒店清理冰雪和酒旗,一來讓酒旗能夠展開,一來防止門檐子上的冰棱脫落砸到尊貴的客人,從而橫生意外,然而李虎停在數(shù)十步外抬頭,他也只好抬頭……然而一抬頭就是一個(gè)激靈靈的意外,那酒旗剛剛做好,嶄新通紅,不似酒家所用,上頭大字招展,赫然是“陳州義賣”。
街邊一個(gè)哈著手,挎著布包的破落戶見到他們,連忙從布包里掏出一張黃紙,上前一步,在他們臉前揮舞吆喝:“義賣了。義賣了。陳州開戰(zhàn)在即,夏商塞上行受東夏朝廷交付,首倡義賣,大字都不識(shí)幾個(gè)的東夏大王都說了,雍、夏、陳三國(guó)源出一門,百姓無辜,戰(zhàn)亂求活,值此時(shí)機(jī),有錢的當(dāng)出錢,有力的要出力,有捐的進(jìn)門簽捐,有力的進(jìn)門簽差,有吃飯的進(jìn)門吃飯,捐的一分不動(dòng),吃飯的飯錢一半捐送!”
他是背的,趕著韻腳,是大珠子推動(dòng)小珠子一樣順溜,喊得又快又急。
陳舛別的還真沒聽清,大字不識(shí)幾個(gè)的東夏大王倒是聽得真切,立刻朝李虎看去,因?yàn)闆]反應(yīng)過來,他還順手接了一張黃紙。
李虎卻敲敲手里的馬鞭,沒事人一樣往正門走去。
按語境,大字不識(shí)的東夏王都知道救郴州百姓,無疑令中原百姓慚愧,然而卻丑化了他們東夏的大王——他李虎的父親。
但身為兒子,李虎卻顯然無甚覺悟。
孝道呢?!
想也是,他沒覺得丑化,他都自稱姓李名二蛋。
眼看到了門邊,對(duì)面“塞上居”的也出來人了。
十好幾個(gè),臉都通紅、通紅的,他們也前挎著包,包里裝著紙走得著急。
一個(gè)后出來的中年人邁步出來指揮,大聲喊著:“去做旗,那誰,你趕去找個(gè)老裁縫鋪,去給我做個(gè)大旗……,還有你,你就去這個(gè)街角站那個(gè)塞上行的對(duì)面站著,可著喊,來我們家吃飯,我們也捐?我們捐一半多?算了,我們也捐一半?!?br/>
他認(rèn)得李虎,竟直奔跟前行禮,問候說:“是將爺?!?br/>
李虎點(diǎn)了點(diǎn)頭。
中年人一側(cè)身就要給他們帶路,帶塞上居去,李虎卻站著沒動(dòng),問一句“你是塞上居掌柜的”,就敲敲馬鞭給他指向“塞上行”,要求說:“跟我走一趟。”
中年人還想說些啥,想來也是不想讓“塞上行”專美的話,但看李虎不給機(jī)會(huì),就走在李虎一側(cè),往“塞上行”去。
李虎反倒主動(dòng)說:“你們兩家店各有特色,你倒也不用擔(dān)心塞上行專美,你這邊表現(xiàn)的是過去和現(xiàn)在的東夏風(fēng)貌,賽上行呢,是將來的……他求新求異,你原滋原味,相互間換個(gè)吃法,不一定人都到他那兒,是不是?分開做,風(fēng)情特色不同,不抵觸,食客很可能今天吃你的,明天吃他的,至于為什么這次在賽上行官辦,是為了助他們消除阿寶寶特留下的影響,并不是厚此薄彼!”
中年人急切地說:“可我這邊是阿寶寶特題的東夏正宗,他本來就不是!你怎么把阿寶寶特留給我們的評(píng)價(jià)推翻了呢……”他其實(shí)也是一方人物了,卻還跺跺腳,表演一回東夏人的憨直。
李虎說:“你怕塞上行搶走你的客人呀?”
中年人沒吭聲。
李虎慢吞吞地說:“誰的生意好與壞,那我可做不了主!”
中年人著急了,說:“你做不了主?我都問了,元帥和總使館都說你能做得了主!阿寶寶特的威信你也不管么?”
李虎立刻反應(yīng)過來,這是扯虎皮做大旗,笑道:“食物怎么做才正宗?我做不了主。阿寶寶特也做不了主,我現(xiàn)在只是收回他拿威信造成的影響。誰是正宗誰不是正宗,應(yīng)該由食客來定,怎么可以由他或由我說了算?是不是?你說他塞上行嘗試的辦法只滿足口舌之欲,不能顯出正宗,沒理由正宗做不過正宗對(duì)嗎?是的,你主打北方特色,不變的,傳統(tǒng)的,那我問你,你把片駱駝峰帶來長(zhǎng)月了嗎?你把長(zhǎng)魯雪山上的飛龍燉成菜了嗎?你的鹿脯,鴛鴦蹼,熊掌做得怎么樣了?要是你現(xiàn)在飯菜和歸化的游牧人做出來的飯菜一樣,那你就要自己找出自己的問題,白水煮了肉撈出來晾干掛霜,按部位賣些零碎件,口口人在賣,沒有歸化的游牧人也能賣,能說這就是我們東夏正宗?”