人的意識(shí)，是由什么組成的呢？
　　
　　答案是活人并沒(méi)有意識(shí)，只是一股記憶，還有能自由控制的身體罷了，身體的信息反饋給大腦，大腦處理，然后形成記憶，這就是所為的意識(shí)。
　　
　　意識(shí)就是記憶，如果記憶能保存下來(lái)，并且不受干擾的話，那么意識(shí)就存在。
　　
　　而相反的道理，記憶受到了靈異的干擾，無(wú)法保存下來(lái)，那么意識(shí)就不存在了。
　　
　　那么活人的意識(shí)，到底要如何才能夠不受靈異的侵蝕合干擾呢？
　　
　　蘇遠(yuǎn)知道，其實(shí)這個(gè)難題一直以來(lái)都是總部研究的一個(gè)方向。
　　
　　他知道一點(diǎn)，但是總部也不會(huì)把所有的資料都對(duì)著一個(gè)只在總部那里掛了一個(gè)名的人開(kāi)放。
　　
　　雖然具體的研究過(guò)程估計(jì)只有王小明才能知道，但是活人的意識(shí)終究還是太脆弱了，根本沒(méi)有辦法阻止靈異的影響和侵蝕，很容易就受到的靈異干擾而死亡，亦或者是發(fā)瘋，精神崩潰諸如此類的。
　　
　　所以這也是蘇遠(yuǎn)目前所面臨的窘境，輕而易舉的就被阿蕾莎困住。
　　
　　可如果換過(guò)一個(gè)角度，比如說(shuō)既然活人的意識(shí)既然沒(méi)有辦法抵擋靈異侵蝕的話，那么直接讓鬼?yè)碛谢钊说乃季S呢？
　　
　　那么是馭鬼者駕馭了鬼，還是鬼駕馭了人？
　　
　　其實(shí)這就是馭鬼者成為異類的道路。
　　
　　蘇遠(yuǎn)是異類沒(méi)錯(cuò)，駕馭厲鬼并不需要承擔(dān)厲鬼復(fù)蘇的風(fēng)險(xiǎn)，但其中有一個(gè)很關(guān)鍵的要素，那就是建立在了系統(tǒng)的功能之上。
　　
　　是系統(tǒng)抵消了他駕馭厲鬼的風(fēng)險(xiǎn)。
　　
　　這也是他和其他異類的不同。
　　
　　而楊間合其他馭鬼者成為異類的方式大多數(shù)是讓靈異和靈異對(duì)抗的過(guò)程之中互相產(chǎn)生了相互沖突，從而讓厲鬼不得不陷入停止活動(dòng)的狀態(tài)。
　　
　　所以他們的區(qū)別就是在這里。
　　
　　楊間其實(shí)完全可以看作為是一只鬼，但是卻被寫(xiě)入了人類的思維，被寫(xiě)入了一個(gè)名為楊間之人的記憶，所以鬼一直都認(rèn)為自己是楊間，那么它自然就是楊間。
　　
　　而蘇遠(yuǎn)覺(jué)得自己或許也可以參照這個(gè)思路，但是代價(jià)卻是自己或許得徹底放棄屬于人的一切，真正的成為一只鬼。
　　
　　那么這樣一來(lái)，應(yīng)該也就有了與阿蕾莎對(duì)抗的資本。
　　
　　鬼無(wú)法被殺死，能對(duì)抗鬼的只有鬼。
　　
　　這是神秘復(fù)蘇世界里的規(guī)律。
　　
　　那么究竟要如何才能夠?qū)嵭心兀?br/>　　
　　這一刻，蘇遠(yuǎn)想到了自己身上駕馭的幾只鬼。
　　
　　毫無(wú)疑問(wèn)，或許只需要將自己的意識(shí)分裂開(kāi)來(lái)，應(yīng)該就能夠脫離眼下的困境。
　　
　　但是這樣一來(lái)，絕對(duì)會(huì)產(chǎn)生新的問(wèn)題。
　　
　　自己所駕馭的厲鬼并不僅僅只有一只，可一旦往幾只鬼的身上都寫(xiě)入相同的一份記憶，那么到時(shí)候誰(shuí)會(huì)是主體，誰(shuí)才能主導(dǎo)一切？
　　
　　畢竟被寫(xiě)入了記憶的厲鬼太多，厲鬼本身也會(huì)開(kāi)始思考，同樣也會(huì)懷疑，誰(shuí)才是則真正的蘇遠(yuǎn)。
　　
　　一旦開(kāi)始這樣思考了。
　　
　　蘇遠(yuǎn)自身的真實(shí)性和唯一性就會(huì)被抹殺。
　　
　　到時(shí)候說(shuō)不定他既不是蘇遠(yuǎn)，也不是厲鬼，而是會(huì)誕生處一個(gè)全新的人格，全新的意識(shí)。
　　
　　蘇遠(yuǎn)不禁陷入了沉思，思索著如何才能夠避免這種局面的發(fā)生。