卓袞看上去并沒(méi)有什么異常。
　　
　　他輕輕的拉開(kāi)了靜室的門，然后緩步走了進(jìn)來(lái)，看到仍然坐在蒲團(tuán)上打坐的柯鎮(zhèn)惡，面露淡淡的笑容，隨后偏過(guò)身子，讓出道路。
　　
　　馮蘅緊跟著進(jìn)入房間，看到柯鎮(zhèn)惡，忙上前呼喚。
　　
　　柯鎮(zhèn)惡輕輕吐出一口濁氣，緩緩站起，對(duì)著馮蘅微微一笑，示意她安心，隨即活動(dòng)了一番手腳，這才開(kāi)口道：“讓你擔(dān)心你了?！?br/>　　
　　隨即又轉(zhuǎn)而面向卓袞，道：“又見(jiàn)面了，卓袞大師！”
　　
　　卓袞道：“居士看破心魔虛妄，實(shí)在可喜可賀！”
　　
　　“是么？”柯鎮(zhèn)惡面無(wú)表情，冷冷道：“那大師是否可以對(duì)我解釋一下，為何我會(huì)陷入虛妄，照見(jiàn)心魔？”
　　
　　卓袞微微一愣，旋即笑道：“有何不可，且隨貧僧尋個(gè)通透的地方！”
　　
　　柯鎮(zhèn)惡一直留意著卓袞的神情，看他反應(yīng)似乎內(nèi)心并無(wú)齷齪，不免有些狐疑。
　　
　　不過(guò)他此刻乃是虛張聲勢(shì)，絕不能讓對(duì)方看透虛實(shí)，于是面無(wú)表情的點(diǎn)了點(diǎn)頭，又道：“且慢！”
　　
　　隨即伸手扯下三條紗綢。
　　
　　這動(dòng)作夢(mèng)中時(shí)他已經(jīng)做過(guò)一次，不過(guò)那時(shí)他是出了屋子，又返回來(lái)，此刻卻是直接摘下。
　　
　　他將其中兩條綢子直接搓成了碎末，留下了最后一條白綢，下方卷起，只露出脖子以上的畫(huà)像，再冷冷道：“這副畫(huà)是何人所作？”
　　
　　他雖是看著卓袞說(shuō)話，但心眼則一直盯著門口的慧遠(yuǎn)。
　　
　　慧遠(yuǎn)的表現(xiàn)可遠(yuǎn)不如夢(mèng)境之中，他眼神微微閃爍，腳步下意識(shí)地退后半步，隨即又穩(wěn)住，正在這時(shí)，卓袞已經(jīng)轉(zhuǎn)頭看向了門口。
　　
　　慧遠(yuǎn)硬著頭皮，低頭頷首道：“是貧僧所畫(huà)！”
　　
　　卓袞眼睛微微瞇起，破含深意地忘了一眼慧遠(yuǎn)，隨即轉(zhuǎn)頭朝柯鎮(zhèn)惡道歉，道：“居士勿惱，這問(wèn)心陣，需要引子，以居士親近之人入畫(huà)，也更易讓居士進(jìn)入心魔幻境，只是未得居士夫婦許可，卻是我等失誤，還請(qǐng)擔(dān)待！”
　　
　　柯鎮(zhèn)惡自然看到了卓袞的微表情，暗道，慧遠(yuǎn)行事似乎并未請(qǐng)示卓袞，但是卓袞這模樣顯然是有所預(yù)料的，至于卓袞的解釋，倒是與夢(mèng)境中一般無(wú)二，只是少了賠償。
　　
　　于是他便道：“既然如你陣中，該當(dāng)聽(tīng)由安排，但既然已經(jīng)出陣，有些事情須得問(wèn)清楚！”
　　
　　卓袞道：“那是自然。”又對(duì)慧遠(yuǎn)道：“此中收尾先不著急，你且先與我們同行吧！”
　　
　　慧遠(yuǎn)表情有些僵硬，不過(guò)還是點(diǎn)頭答應(yīng)下來(lái)。
　　
　　卓袞便引著柯鎮(zhèn)惡夫妻往釋迦牟尼殿后的小院中行去。
　　
　　柯鎮(zhèn)惡輕輕挽著妻子的手，面無(wú)表情的跟上，心眼卻警示著四周，絲毫不敢大意。
　　
　　達(dá)爾巴走在后面，神情歡愉，與慧遠(yuǎn)心事重重的樣子，形成了鮮明的對(duì)比。
　　
　　到了院中，卓袞突然轉(zhuǎn)頭對(duì)達(dá)爾巴道：“你去我房中，將蒲團(tuán)下的兩本書(shū)拿來(lái)！”
　　
　　達(dá)爾巴答應(yīng)一聲，繼續(xù)穿過(guò)院子。
　　
　　柯鎮(zhèn)惡的視線一直跟著他到了卓袞的禪房，又見(jiàn)他在蒲團(tuán)下取了書(shū)本，轉(zhuǎn)而返回，未見(jiàn)有什么其他小動(dòng)作。
　　
　　院中，卓袞招呼三人坐下，才道：“居士想知道這陣法的玄虛，乃是人之常情，入陣之前，貧僧便已經(jīng)與居士明言了陣法來(lái)歷，想必施主應(yīng)當(dāng)還記得?！?br/>　　
　　之前卓袞說(shuō)過(guò)，這陣法原是修煉無(wú)上瑜伽密乘前的一道考驗(yàn)，本來(lái)全無(wú)危險(xiǎn)，只對(duì)修成了龍象般若功第八層的修士有莫大傷害。
　　
　　當(dāng)時(shí)卓袞便勸過(guò)柯鎮(zhèn)惡不要輕易嘗試，只是柯鎮(zhèn)惡既想要后面的功法，又不愿如金剛宗，才堅(jiān)持入陣，說(shuō)起來(lái)，一切后果都不應(yīng)該怪到卓袞頭上才對(duì)。
　　
　　柯鎮(zhèn)惡嘆了口氣，道：“我自然記得?！?br/>　　
　　卓袞道：“居士既然已經(jīng)從陣中出來(lái)，這陣法的原理說(shuō)與居士也是無(wú)妨，入陣后，先以色惑之、輕紗之柔觸之，五氣之味令之沉迷，最后又以誦經(jīng)聲的獨(dú)特韻律加以引導(dǎo)，使人沉淪于幻境之中，唯有大德者方能超脫，居士既然安然無(wú)恙，自然是明心見(jiàn)性，參悟了羅漢正覺(jué)。”
　　
　　柯鎮(zhèn)惡道：“大德著超脫，大力者如何？”
　　
　　卓袞道：“大力者不敬諸佛，不修德行，自然會(huì)遭業(yè)火焚身之惡，當(dāng)然，若是為修龍象般若功到高深境界，縱使業(yè)火焚身，也無(wú)大礙。只是出陣后會(huì)迷亂一陣子，但并不會(huì)傷及性命?！?br/>　　
　　柯鎮(zhèn)惡道：“迷亂之人是否涕淚橫流，時(shí)而精力不濟(jì)，時(shí)而暴怒無(wú)常？”
　　
　　卓袞驚訝道：“居士是如何知曉的?！?br/>