柯鎮(zhèn)惡自決定作鎮(zhèn)白駝山之后，便寫信回了七俠山。
　　
　　朱聰與南希仁韓寶駒幾個(gè)商量了一陣，便仍由朱聰南希仁坐鎮(zhèn)七俠山，教導(dǎo)弟子，張阿生韓小瑩夫婦領(lǐng)著第一批畢業(yè)，年紀(jì)比較大的幾個(gè)弟子趕去西域幫忙。
　　
　　又過了兩年，韓寶駒也帶著年滿十六的郭靖楊念慈等一批少年奔赴西域。
　　
　　楊念慈就是原本的穆念慈，只不過楊鐵心的命運(yùn)改變，并沒有以穆易的身份獨(dú)自撫養(yǎng)這個(gè)義女，所以她便叫做楊念慈了。
　　
　　在她十五歲及笄的時(shí)候，楊鐵心夫妻將她的身世告知，本來還問她是否要改回原本姓氏，但是楊念慈道：“父親母親待我一直如親生，恩情永不敢忘，且我早已習(xí)慣了楊念慈這個(gè)名字，便不改了！”
　　
　　于是她便一直叫做楊念慈，對楊鐵心夫妻的感情也絲毫未變。
　　
　　郭楊兩家世代交好，郭嘯天在世的時(shí)候還與楊鐵心約定后代若是同性便結(jié)為兄弟姐妹，異性則結(jié)為夫妻。
　　
　　郭靖與楊康早就結(jié)拜成了兄弟，這個(gè)自不必說。
　　
　　楊念慈與楊康從小便以姐弟相稱，感情甚篤，卻也只是姐弟之情，況且楊康十二歲便離開了七俠山，去全真派靜修，自然不會(huì)產(chǎn)生什么男女之情。
　　
　　楊鐵心眼見郭靖一天天長大，眉宇間盡是昔日兄長模樣，不由疼愛有加，有心撮合他與楊念慈。
　　
　　李萍也覺得楊念慈美貌端莊，性格溫婉，十分喜歡。
　　
　　這個(gè)年代，講究的是父母之命媒妁之言，楊念慈又深得包惜弱教誨，十分懂事，知道長輩有意撮合自己與郭靖，便將一顆心也放到了他的身上。
　　
　　郭靖性格憨直，開竅甚晚，學(xué)業(yè)不如旁人，常被嘲笑，其中笑得最狠的就是柯蓉兒。唯有楊念慈時(shí)常在他身邊安慰，時(shí)間一久，二人的感情也比其他人深厚，只是年紀(jì)還小，所以還未曾完婚。
　　
　　二人跟隨韓寶駒來到西域，協(xié)助柯鎮(zhèn)惡夫妻處理內(nèi)外事務(wù)。
　　
　　柯鎮(zhèn)惡見郭靖雖然才十六歲，已經(jīng)生得頗為高大，骨骼已經(jīng)基本定型，于是便試著傳授郭靖龍象般若功。
　　
　　郭靖果然在修練這門武功上頗有天賦，又從小修練降龍伏虎拳，十年下來，經(jīng)脈強(qiáng)固，只用了十九天便練成了第一層。
　　
　　兩年過去，他已經(jīng)練成了第五層。
　　
　　柯鎮(zhèn)惡自得了十二層龍象般若功的修練之法后，對這門功夫已經(jīng)有了一個(gè)比較系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，當(dāng)初南希仁所遇到的龍象般若功第五層與降龍十八掌不相兼容的問題，早已被他看破，只要練到第七層，降龍十八掌的威力便能百分之百發(fā)揮出來，到了第八層，威力還能再度提升，若是練到第九層，絕對不會(huì)比修練《九陰真經(jīng)》對這套掌法的增幅小多少。
　　
　　這功法對于沒有蝮蛇寶血增幅的郭靖來說，其實(shí)是比《九陰真經(jīng)》更加適合他的功夫。
　　
　　郭靖如今才練成第五層龍象般若功，目前配合降龍十八掌施展，威力還在一加一小于二的階段，但是威力已經(jīng)不俗。
　　
　　至少韓寶駒眼下已經(jīng)不是郭靖對手了。
　　
　　而且他性格穩(wěn)重，又有楊念慈從旁協(xié)助，二人并肩早已能夠獨(dú)當(dāng)一面了。
　　
　　郭靖六歲前是在蒙古草原生活的，所以對草原的生活頗為適應(yīng)，后來白駝山在蒙古的商道，便由他全權(quán)負(fù)責(zé)。當(dāng)然在這之前，他與楊念慈二人已經(jīng)跟隨哲別往返了多次草原，也算是輕車熟路了。
　　
　　蒙古人資源貧瘠，物產(chǎn)不豐，所以對于能夠提供物資交換的商賈頗為歡迎，所以郭靖二人時(shí)常帶著商隊(duì)往來各大部落之間，很多草原上的消息也是由他們傳回。
　　
　　商隊(duì)只做生意，絕不偏幫一方，謹(jǐn)守中立，所以無論鐵木真還是扎木合乃至王罕之流，對郭靖護(hù)衛(wèi)的商隊(duì)都不曾為難過。
　　
　　最近這些日子，扎木合統(tǒng)合了草原，率軍討伐西夏，將大半草原青壯帶到了西夏，郭靖的商隊(duì)便也跟來過來。
　　
　　原本郭靖對于草原人恣意馳騁的豪情還頗為嘆服，但當(dāng)草原大軍，進(jìn)入西夏之后，卻大改從前，四處劫掠，頓生厭惡之情。
　　
　　游牧民族內(nèi)部攻伐都是殺其頭領(lǐng)收其部眾，沒有屠城的規(guī)矩，因?yàn)楸揪蜎]城可屠，而婦人孩童都是財(cái)產(chǎn)，自然不會(huì)隨意殺戮。
　　
　　但游牧民族侵略以農(nóng)耕為主的國家時(shí)，情況又有不同，因?yàn)檎Z言文明不通，人口比之金銀糧食已經(jīng)沒有那么重要，反而是大隱患。
　　
　　所以游牧入侵農(nóng)耕都是采用燒殺搶掠這一套方法進(jìn)行的。
　　
　　郭靖實(shí)在看不下去，領(lǐng)著商隊(duì)，便準(zhǔn)備南下，從中興府往蘭州回西寧，他們有扎木合的通商文書，所以一般草原軍隊(duì)也不會(huì)刁難他們，這才能繞過中興府，恰好遇到了柯蓉兒被蒙古騎士追殺的事情。
　　
　　本來他們不知道被追殺的是柯蓉兒，本著多一事不如少一事的心態(tài)，還約束郭靖不要胡亂出頭，道：“西夏人也好，草原人也好，都不是我們大宋子民，他們狗咬狗，咱們還是別管那么多了！”
　　
　　郭靖也招忍著不去出頭，準(zhǔn)備領(lǐng)著商隊(duì)繞過山丘，準(zhǔn)備繼續(xù)趕路。
　　
　　誰知柯蓉兒絕境時(shí)，怒喝誓言，報(bào)出了自己的名字。
　　
　　她立于山頂，聲音傳得極遠(yuǎn)。
　　
　　郭靖二人聽得聲音，雖不明所以，但還是連忙趕了過來，派雙雕做先鋒，這才在危急關(guān)頭救下了柯蓉兒。
　　
　　至于這對雙雕的來歷，那還要從兩年前說起了。
　　
　　那時(shí)鐵木真的勢力還在蓬勃發(fā)展。
　　
　　郭靖與楊念慈第一次跟隨商隊(duì)前往蒙古，恰好遇到鐵木真與手下一同仰天觀看一群黑雕圍攻一對白雕的壯觀景象。
　　
　　最后那對白雕中了黑雕的調(diào)虎離山之計(jì)，雄雕被三只黑雕不知引到了什么地方，雌雕被十余只黑雕圍攻終究不敵斃命。
　　
　　蒙古諸將彎弓將那群黑雕驅(qū)散之后，便策馬回去。
　　
　　不久之后那雄雕回來，看到雌雕戰(zhàn)死，悲鳴一聲，振翼直上云霄，旋又如一枝箭般從云中猛沖下來，噗的一聲，一頭撞上巖石，竟是殉情而亡了。
　　
　　楊念慈到底是個(gè)女子，在包惜弱的感染下，多了幾分感性，又見崖頂鳥巢中一對小白雕啾啾鳴叫，甚為憐憫，心想它們父母具亡，過不幾日，縱不被天敵所害，也要餓死，便要想辦法登上懸崖救援。
　　
　　只是這懸崖高達(dá)數(shù)十丈，有些地方直如墻壁一般陡峭，二人雖然武藝遠(yuǎn)比原本同時(shí)期的自己高出一截，但想要攀登上去也是極難。
　　
　　郭靖不忍看到楊念慈傷感模樣，當(dāng)下咬了咬牙，手腳并用，上得二三十丈，便難以為計(jì)。
　　
　　楊念慈武功比郭靖還差了一籌，自然更加無能為力。
　　
　　但她雖不像柯蓉兒那般聰明，但也有急智。
　　
　　于是便尋來繩索，纏在二人腰間，二人交替攀爬，一人立穩(wěn)，另一人再繼續(xù)攀爬，一人失足，另一人立馬拉住，如此雖慢，但卻有效，忙活了一下午，歷經(jīng)數(shù)次危機(jī)，二人終于登上了崖頂。
　　
　　兩人救下了兩只幼雕，當(dāng)即一人一只，放在胸前得網(wǎng)兜內(nèi)，然后展開披風(fēng)，縱身越下了懸崖。
　　
　　七俠派因?yàn)榭骆?zhèn)惡的關(guān)系，門下弟子都喜歡大披風(fēng)，郭靖二人也不能免俗。
　　
　　他們穿雖然無法如柯鎮(zhèn)惡與柯崇云那般自由翱翔，但是把披風(fēng)當(dāng)作滑翔翼，從山崖滑翔下去，倒也問題不大。
　　
　　二人救下兩只幼雕，便一直帶在身邊細(xì)心調(diào)教。
　　
　　兩年下來，雙雕已經(jīng)長得頗為雄壯，雌雕體長已經(jīng)近四尺，雄雕也就稍矮一點(diǎn)?？傊⒃诘厣?，比韓寶駒看著是要高出一截的。