“同為人族的一份子，人族遭難我等又豈能無(wú)動(dòng)于衷，這不過(guò)是分內(nèi)之事罷了?！彪m然逍遙和酒劍仙都是來(lái)自仙劍世界，但是對(duì)于人族他們是有著認(rèn)同感的。
　　“而且我等所能做到的也就這些，接下來(lái)我們能起到的作用怕是微乎其微了?！闭f(shuō)道這里逍遙也是有些沮喪。
　　這里不比仙劍世界，這里的境界體系和戰(zhàn)斗體系是很難逾越的，他現(xiàn)在雖然有些實(shí)力，但是想要以一舉之力解決如今人族之事根本不可能。
　　這些年來(lái)為了河圖，他們也是幾次三番的遇險(xiǎn)，當(dāng)然救過(guò)不少人，也是被不少人救過(guò)。
　　這里比仙劍世界更大，妖族也比仙劍世界更多更強(qiáng)。
　　“二位當(dāng)為人族楷模??！”大禹也是稍作感嘆道。
　　其實(shí)人族發(fā)展至今，以目前的水患而言，除了無(wú)支祁那一系和息壤所化的巨山和堤壩比較麻煩之外，其實(shí)是能很輕易的解決的。
　　問(wèn)題就出在仙道和武道方面。
　　曾經(jīng)的武山隱而不現(xiàn)，當(dāng)初的武山氏流傳至今的武道功法也是慢慢失傳，而隨著人族的屬地開(kāi)始固有，沒(méi)有了與妖族的戰(zhàn)斗，自然武道陷入了一種瓶頸一般的階段。
　　在一個(gè)便是就以長(zhǎng)生方面是不如仙道的。
　　仙道勝在多變，但是卻有著另外一方面，天劫、三災(zāi)或是天人五衰都是極為厲害的，而且仙道逍遙，如今人族以不復(fù)當(dāng)初要滅族般的危機(jī)。
　　自然出世相助仙道的修士少之又少，即使有修為也絕對(duì)不會(huì)太高。
　　如果說(shuō)武道是需要戰(zhàn)斗來(lái)積累，那么仙道是以時(shí)間來(lái)衡量，獲得越久不說(shuō)修為如何，但是就實(shí)力和戰(zhàn)斗是絕對(duì)不會(huì)弱。
　　雖然有心挽留，但是大禹也知道現(xiàn)在已經(jīng)不是個(gè)人的勇武就能解決的問(wèn)題了。
　　“接下來(lái)便可以開(kāi)始治水了?！贝笥淼?，當(dāng)然他也能感覺(jué)到前路艱難，畢竟差不多也算是要和妖族做過(guò)一場(chǎng)，弄不好還會(huì)激起部分妖族的仇恨之心。
　　“二位對(duì)人族的貢獻(xiàn)，禹再次謝過(guò)了。”大禹是躬身道，而眼前兩人對(duì)人族的貢獻(xiàn)也是當(dāng)?shù)萌绱恕?br/>　　逍遙和酒劍仙沒(méi)有去問(wèn)大禹后面打算如何治水，從哪里開(kāi)始，因?yàn)樗麄兪谴蛩慊厝チ恕?br/>　　“我等出來(lái)也是有不少時(shí)日了，卻也是得回道場(chǎng)修正一二，水患之事我等亦會(huì)持續(xù)關(guān)注，或許還會(huì)有再見(jiàn)之時(shí)。”逍遙是向著大禹告辭道。
　　“二位珍重?！?br/>　　和逍遙和酒劍仙告別之后，大禹是立刻進(jìn)入了緊張的分配工作時(shí)期，舜也是積極配合大禹。
　　召集人族高手之事也是傳遍整個(gè)人族城池。
　　原本三三兩兩在為治水奔波的人族人事也是不斷的向著大禹處而去，而大禹也沒(méi)有先急著治水，而是依托河圖先派人將沒(méi)處的水患處的妖族情況先慢慢摸清楚。
　　知道人手聚集的才不多了，才開(kāi)始真正的肅清妖族。
　　在河圖上劃定一片區(qū)域，從某處開(kāi)始。
　　而離去的逍遙和酒劍仙經(jīng)過(guò)一番趕路也是終于回轉(zhuǎn)了洞庭湖。
　　“可惜我等修為太低，不然這治水之事還能助其一臂之力。”酒劍仙感嘆，這次外出，連自己的一件法寶都是破碎了，看來(lái)需要重現(xiàn)煉制一件。
　　而逍遙卻是道：“這次人族之行，河圖繪制，也是摸清這個(gè)世界與仙劍世界的情況，恐怕這里的治水怕是要比我等原先的世界的治水要持續(xù)的時(shí)間更長(zhǎng)?！?br/>　　無(wú)怪逍遙這般說(shuō)，需的層層遞進(jìn)，最大的阻礙還是妖族，這一打起來(lái)可不是短時(shí)間能解決的，除非是人族三皇出手解決問(wèn)題。