時間一天一天的過去。自從林浩將封建制度的內(nèi)容，向所有朝陽城高層進行講解之后。朝陽城內(nèi)的高層人群，對于封建制度的討論，在不同的小圈子里，不但天天舉行，還越發(fā)的深入。
　　
　　以至于原定六天之后召開的內(nèi)閣小會。也不得不把討論時間，又往后延續(xù)。
　　
　　朝陽城內(nèi)的眾人。除了出身夾皮溝的這些朝陽城的核心人員，其他的內(nèi)閣行走，軍務(wù)署統(tǒng)領(lǐng)和政務(wù)署官員們，其實都是有不錯的文化修養(yǎng)與見識的。
　　
　　兩者之間的差別。從這些人的姓名就可以看得出，夾皮溝村出身的人，名字都沒有一個囫圇的。比如：軍務(wù)署的大統(tǒng)領(lǐng)叫“大錘”，鐵錘營的統(tǒng)領(lǐng)叫“鐵板”，青銅礦主管叫“花娘”。反正大家沒有一個正經(jīng)名字，尤其是沒有“姓氏”。
　　
　　而林浩麾下，后來的加入并涌現(xiàn)在身邊的“內(nèi)侍”或者“統(tǒng)領(lǐng)”，就完全不同，如：郭之、熊國為、羅進、邊鶯等等。其實“梅蘭竹菊”等內(nèi)侍女官，也都是有名字的，可是林浩就只允許，內(nèi)宅“邊鶯”一女，使用之前的名字。而政務(wù)屬李鋒屬下的官員們，如：“馬月莊”、“趙本固”，他們都擁有名和姓的名字。說明這些人，其實他們的出身來歷，并不是向夾皮溝眾人那樣，徹徹底底的布衣出身。擁有“姓氏”就說明，他們的父輩都還是曾經(jīng)風(fēng)光過。
　　
　　只是這些人，因為這樣或那樣的原因，跌入深淵成為了奴隸或者戰(zhàn)俘。是林浩和朝陽城，將他們從泥潭中拯救出來。這些人的經(jīng)驗智慧和見識，到了合適的環(huán)境，有了合適的舞臺，他們的才華，自然而然的就慢慢的發(fā)揮出了出來。
　　
　　盡管林浩一個勁的提拔夾皮溝的眾人。幾乎是將他們抬入朝陽城的高層序列之中?？墒鞘聦嵣希瑠A皮溝中人的見識和實力，在朝陽城高層中，不得不說，確實與后來的這些人，有巨大的差距。盡管修習(xí)功法后，夾皮溝眾人也積極的認字讀書?？墒蔷腿缤逕挼牟豢赡芸焖龠M步一樣，見識、想法、決斷方式，等等方面素質(zhì)，也不是識了字就馬上能提高的。
　　
　　在各種私下的探討中，寒梅作為秘書臺的臺令，主管情報信息。每天將很多小團體議論的信息，源源不斷的報給林浩。很多意見都是非常有見地的說法，甚至對于林浩這個封建制度原創(chuàng)之人，都有非常大的啟發(fā)。
　　
　　封建制度在大華國，是經(jīng)歷和發(fā)展的幾千年的制度，應(yīng)該說是一項非常完善的制度。但是，林浩之前生的大華國畢竟是一個“低武世界”，那里沒有超凡之力。沒有妖魔鬼怪；沒有蠻人；沒有精靈族；沒有種族爭霸。
　　
　　所以大華國移植過來的封建制度。對于朝陽城這種處于高武世界來說，低武世界的封建制度一定會發(fā)生很多的改變，用以適應(yīng)這個世界的實際情況。制度才能有生命力。
　　
　　比如：在大華國中的封建制度體系下，農(nóng)民們是以土地為主要生產(chǎn)資料，進行生產(chǎn)勞動，形成了小農(nóng)經(jīng)濟模式。也就是常說的一夫一妻老婆孩子熱炕頭的農(nóng)村日常形態(tài)。
　　
　　可是在這個高武世界里面，對于一戶或幾戶的普通農(nóng)人而已，他們的力量是非常弱小的。這個弱小不是單指耕種土地，集體協(xié)作能力弱小，人少就沒有余力進行大規(guī)模農(nóng)業(yè)水利設(shè)施的開挖，不利于農(nóng)業(yè)收成，這是肯定的。但是在這個世界，外部的威脅對數(shù)量少的“人族”威脅太大了。
　　
　　別說一家一戶的農(nóng)民，哪怕一個一二千人的村莊。如果都是沒有修煉功法的普通人，碰到一位煉筋境這樣戰(zhàn)力的異族，村莊就會被重創(chuàng)，如果碰到幾位“煉筋境”的強者，就有可能將這個村莊完全的屠殺滅村。因此，這里生存環(huán)境與地球有很大的不同。
　　
　　再比如：地球的封建時代，百姓的死亡原因主要是：食物匱乏、疾病、大規(guī)模戰(zhàn)爭。而這個世界的人族主要死亡原因是：異族的殘害、寒冬。因為蠻人部落內(nèi)部，野蠻的貴族統(tǒng)治者基本不給低賤的蠻人任何的食物。普通蠻人就會去荒野獵殺野人或野獸為食。普通男性蠻人成年，就可以擊打出五六百公斤的力量，蠻人普通戰(zhàn)兵基本上都有七百公斤的力量；而普通人族的成年人，卻只能發(fā)揮出三四百公斤的擊打力量，在沒有功法和武器的情況下，很難反抗蠻人的襲擊。地球上“拳王阿里”全力的出拳力量不過四百公斤的力量。