由于三尸還沒完全斬出，縱然先斬出了善尸佛帝和執(zhí)尸本僧，方詠恒本尊的修為也沒有發(fā)生變化，依然是練神圓滿，神法數(shù)量比未斬二尸之前還弱了些。
　　
　　畢竟，分別分割5萬神法共10萬神法給二尸，方詠恒本尊的神法自然所剩無幾了。
　　
　　哪怕二尸如今依舊坐鎮(zhèn)于方詠恒的靈臺之中，不曾外出，但分割出去的神法，就是分割了出去，不再是屬于方詠恒本尊。
　　
　　二尸和方詠恒一樣，修為暫時都維持于練神圓滿。
　　
　　真要說和未斬尸之前有什么不同，那就相當于一個和三個的區(qū)別。
　　
　　多了善尸佛帝和執(zhí)尸本僧，實際上等于多出了兩個修為和方詠恒本尊一模一樣的分身。
　　
　　唯有等到三尸盡斬，真正的斬三尸以證道，才會真正質(zhì)變。
　　
　　方詠恒回了小靈山，陜西地界的詠國，則正式交給了善尸佛帝坐鎮(zhèn)。
　　
　　這天，小靈山佛光萬丈，佛香紛繞，木魚鐘罄，地涌金蓮，修羅和飛天，佛音繚繞。
　　
　　三尊大佛顯圣于小靈山上空，正是佛主三圣佛，多寶如來，大慈觀世音菩薩。
　　
　　一張如同遮蔽天幕的圖卷在佛光萬丈中緩緩展開，圖卷中，走出了一尊赤足的少年僧侶。
　　
　　圖卷化為一件袈裟，披在少年僧侶身上。
　　
　　小靈山眾菩薩羅漢護法珈藍以及眾多人類眾修行弟子，全都看著那尊少年僧侶。
　　
　　能夠讓小靈山三尊佛祖出面，且這尊少年僧侶出現(xiàn)的異象又是如此震撼人心，絕非等閑之輩。
　　
　　果然，三圣佛宣下了佛旨。
　　
　　賜少年僧侶法號無量廣運佛。
　　
　　無量廣運佛將為小靈山的未來佛。
　　
　　至于三圣佛座下的大弟子方詠恒，不再為小靈山未來佛。
　　
　　小靈山中，所有永恒勢力的弟子們，全都心頭震撼，內(nèi)心滋味難以言說的復(fù)雜。
　　
　　他們加入永恒勢力，信奉《昊天至無永恒上真教主》，供奉香火，就是看中方詠恒乃是三圣佛佛祖座下大弟子，小靈山未來佛的地位，可現(xiàn)在，未來佛的地位，卻被三圣佛取消，轉(zhuǎn)給了這個忽然出現(xiàn)的少年僧侶。
　　
　　是方詠恒失勢了嗎？
　　
　　心中復(fù)雜和彷徨的，不只是永恒勢力的弟子們，方詠恒的母親未來佛主的母親慈云娘娘也以為兒子方詠恒是不是失勢了？否則未來佛主的地位怎么會被忽然出現(xiàn)的少年僧侶給奪去？
　　
　　由于方詠恒未來佛主的地位，慈云娘娘在小靈山勝境過得十分好，也倍受小靈山眾菩薩羅漢的尊敬，人類種和神怪種的小靈山弟子更不用說了，慈云娘娘更是和小靈山三大佛祖一樣，擁有泥塑金身接受香火供奉，，對他們而言，慈云娘娘也是祖，也是圣。
　　
　　可慈云娘娘之所以有這樣的地位，是因為他的兒子方詠恒的小靈山的未來佛人選，未來佛忽然換了人，慈云娘娘還可能繼續(xù)擁有地位嗎？
　　
　　這是永恒勢力的弟子和小靈山其他菩薩羅漢揭諦等人復(fù)雜的情緒。
　　
　　慈云娘娘卻完全沒有想到自己，她的彷徨，是在擔心兒子到底發(fā)生了什么事情？有沒有危險，人在哪里？
　　
　　做為一個母親，她只在乎兒子的安全與否？