關(guān)于天界與天使的說法有很多種，其中四大天使長算是比較常見的。
　　對應(yīng)地水火風(fēng)四方之職，總領(lǐng)天使們的天使長，加百列、米迦勒、拉斐爾、烏列。
　　但要說其中名氣更大，更加為人所熟知的，還是加百列和米迦勒這兩位。
　　一位神座之左，一位天使軍團(tuán)的首領(lǐng)。
　　若是圣經(jīng)神不在，大多世界中代其行使管理天界之權(quán)的都會(huì)是他們兩位。
　　而除了有爭議的那位路西法以外，也就數(shù)他們兩位天使長在天界的地位最高。
　　據(jù)云天所知，惡魔高校這個(gè)世界的天界現(xiàn)任首領(lǐng)是米迦勒。
　　但他的主要精力都放在神隕落之后留下的系統(tǒng)上面，代替圣經(jīng)神使用系統(tǒng)對全世界范圍乃至各個(gè)其他界施以神的祝福與庇護(hù)就非常勉強(qiáng)了。
　　這種情況下，實(shí)際維持天界運(yùn)作的不太可能是他。
　　很可能是兩位大天使長分別負(fù)責(zé)主內(nèi)和主外的管理，剩下兩位大天使長再各自負(fù)責(zé)一部分需要單獨(dú)牽扯精力的地方。
　　教會(huì)的盛大儀式必然會(huì)有天使投下注視，但不一定是熾天使。
　　可隨著騷動(dòng)的發(fā)生，儀式一度終止，還出現(xiàn)了前所未見的景色，無論注視著儀式的天使是哪一位，在這種情況下都必然會(huì)上報(bào)處理。
　　而在近似神之光輝的出現(xiàn)后，事情的發(fā)展就徹底不一樣了。
　　神的隕落是個(gè)被三大勢力共同封鎖的秘密，知道這件事的僅有三大勢力的高層以及極少部分勢力成員。
　　人間界也只有作為教會(huì)中心的梵蒂岡教皇有可能清楚，天界之上也并非所有天使都清楚。
　　畢竟按照圣書所述，本身也不是所有天使都有資格面見那位神。
　　針對云天這件事，來的只可能是天界目前的掌權(quán)者之一，其中最合適的人選，或者說與神相關(guān)的事情若要進(jìn)行確定，出面的只可能是加百列。
　　原本在圣書中，加百列就是負(fù)責(zé)傳達(dá)神旨意的天使，只有她對神的力量最為了解。
　　想要斷定神之光輝是否重現(xiàn)，在神隕落的現(xiàn)在只有這位負(fù)責(zé)承接神的力量的熾天使有這個(gè)資格。
　　由她來迎接云天，就是必然的結(jié)果。
　　既是觀察也是探尋，想要確定云天展現(xiàn)的光輝到底是什么情況，同時(shí)，云天也知道自己肯定瞞不過加百列。
　　換成任何一位天使，哪怕是米迦勒都不一定能百分百肯定云天的‘光’與昔日的神不同，但唯獨(dú)加百列可以。
　　然而，被看出來也沒關(guān)系。
　　只要這個(gè)世界的天界是以云天認(rèn)知中的圣書為基準(zhǔn)，那信仰之力就能當(dāng)成最合適的擋箭牌。
　　畢竟，眼下的天界缺少的恰恰就是這最為關(guān)鍵的一環(huán)。
　　昔日天界的強(qiáng)勢就是建立在無與倫比的龐大信仰之上，可神隕落之后，這份原本最大的依仗就成了無人可用的力量。
　　只有神能調(diào)動(dòng)這份信仰，信徒們所信奉的從始至終也只是神，并非天使。
　　人們對天使獻(xiàn)上的，是基于神的存在而隨之誕生的尊敬。
　　這一點(diǎn)，作為外來者且持有信仰之力的云天清楚，天界陣營的現(xiàn)任掌權(quán)者加百列和米迦勒也必然清楚。