大道易求，雷劫難渡，但也不是絕對(duì)沒(méi)有借化之法。
要不然的話，每一個(gè)修煉到道胎境圓滿的強(qiáng)者也就無(wú)需再去準(zhǔn)備什么，直接渡劫、一賭命程就是了。
在兩次新雁城之戰(zhàn)，陳海就想到借用殺伐兵氣渡劫的問(wèn)題，也曾跟左耳深入請(qǐng)教、探討過(guò)此事。
流陽(yáng)宮早在十?dāng)?shù)萬(wàn)前就掌握借用殺伐兵氣的秘密，渡劫又幾乎是所有玄修強(qiáng)者前半生所必然關(guān)注的事情，左耳以及其他流陽(yáng)宮的大能們，怎么可能沒(méi)有想過(guò)，或深入研究過(guò)借殺伐兵氣的可能？
理論上是有這個(gè)可能的，但是渡劫之時(shí)，無(wú)盡劫云所透漏出來(lái)的煌煌大道天威，即便是天位真君級(jí)的存在都惶惶難安，萬(wàn)千將卒又怎么可能保持旺盛的斗志跟戰(zhàn)意，成功凝聚殺伐兵氣？
不過(guò)，當(dāng)前魔劫?zèng)皼?，個(gè)體的修為強(qiáng)弱，能發(fā)揮的作用實(shí)在有限，陳海也曾想過(guò)迫不得已之時(shí)，他或許要親自率部攻入血云荒地，所以有些想法，他也只是想想，他并無(wú)意此時(shí)就嘗試去渡大道雷劫。
一直到姜寅冤死，陳海悲憤之極，在燕關(guān)城樓許下大宏愿，感悟天道，清晰感知到眾生愿力的存在，并能借天地山河意，凝聚眾生愿力，當(dāng)時(shí)不僅使龍帝蒼禹歸于龍鼎的殘魂受天道共鳴而重生，神魂得以恢復(fù)到道胎境修為，陳海當(dāng)時(shí)就想到，他或能借眾生愿力渡劫。
太虛龍魂鼎雖然是上古大能循天道所造的神物，雖然龍帝蒼禹是龍鼎所留上古殘魂滋生出來(lái)的靈體，也曾一度修煉到天位中三境的強(qiáng)悍修為，天然就是龍鼎的器靈，但龍帝蒼禹對(duì)天道的參悟?qū)嵲谟邢蕖?br/>
畢竟長(zhǎng)期以來(lái)，龍帝蒼禹都不過(guò)是前朝商氏皇族控御龍鼎的工具而已，不歷世情，不識(shí)蒼生，為天地立心、為生民立命的心志甚至都不及左耳等人，因而他早年并沒(méi)能真正參悟到天道的真諦，對(duì)如何借用眾生愿力，所知也是有限。
流陽(yáng)宮統(tǒng)治海東大陸以來(lái)，雖然并沒(méi)有人成功借殺伐兵氣渡過(guò)劫，但對(duì)這方面的研究不少。
眾生愿力本質(zhì)上與殺伐兵氣并沒(méi)有區(qū)別，只是比殺伐兵氣更純粹、更宏大的眾念力，比起渡劫時(shí)，將卒的心志會(huì)被煌煌大道天威所奪，難以聚集殺伐兵氣，眾生愿力因眾生感念而生，卻沒(méi)有這樣的弊端。
姜寅死后，余蒼等人逃歸，陳海當(dāng)時(shí)就擔(dān)心塔山防線隨時(shí)有可能崩潰。
而即便暴帝秦世民率雍京兵馬最終守住塔山防線，平息魔劫，北陵鎮(zhèn)在魔獐嶺隨時(shí)都會(huì)面臨雍京兵馬的進(jìn)襲。
所以就當(dāng)時(shí)而言，陳海、左耳、蒼禹研究借用眾生愿力之法，實(shí)際上也是想從中探索應(yīng)對(duì)魔劫或抵抗暴帝的法門。
或許眾生愿力過(guò)于玄妙莫測(cè)，看似能與殺伐兵氣歸為一類，卻要比殺伐兵氣的層次高得多，以致閱遍流陽(yáng)宮流存下來(lái)的典籍，陳海不要說(shuō)找到將眾生愿力化入他所修真法玄訣的法門了，連個(gè)具體的思路都沒(méi)有。
這就使得他明明知道有一種比天地靈元、諸煞罡元不同類、甚至層次更高的靈力存在，甚至這種靈力就大量聚集在他的周身，但除了用龍鼎凝聚化為真龍涎息外，卻沒(méi)有辦法直接借用，陳海也是異常的焦躁不堪。
一個(gè)月前，陳海坐在靜密之中，觀想天地真意凝聚眾生愿力所化的蒼古氣息，苦苦參悟不得，當(dāng)時(shí)沖動(dòng)著就想，或許直接引來(lái)雷劫，在滾滾劫雷之下，或有可能頓悟出借用眾生愿力的法門。
然而就在陳海作勢(shì)要使出那一刺去證道時(shí)，之前只能凝聚卻無(wú)法借用的蒼古氣息，在那一瞬間自動(dòng)化為護(hù)身罡元……
那一刻，陳海才知道眾生愿力實(shí)是與大道本源力量同屬一個(gè)層次的無(wú)上靈力，以他此時(shí)的修為境界，或者即便他以后踏入天位境，都無(wú)法直接借用，實(shí)在是再正常不用。
畢竟就算是天位第九境的強(qiáng)者，也沒(méi)有能力直接借用大道本源力量。
除了龍鼎能化眾生愿力為真龍涎息之外，陳海平時(shí)理論上不能直接借用眾生愿力，但也不是絕對(duì)不行。
陳海證道渡劫之時(shí)，蘊(yùn)藏大道本源力量的無(wú)盡劫雷轟劈下來(lái)，那些本就是眾生感念陳海而生成的眾生愿力，就會(huì)在大道天威的壓迫或感應(yīng)下，自動(dòng)化為護(hù)身罡元。
陳海明悟這一切，沒(méi)有倉(cāng)促渡劫，而是將這當(dāng)成他與北陵鎮(zhèn)手里唯數(shù)不多的底牌藏了下來(lái)。
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真正知道陳海在極端條件之下，有可能直接借用到眾生愿力的，僅有姜晉、雷陽(yáng)子、左耳、余蒼、周晚晴及寧蟬兒數(shù)人——寧蟬兒知道魔族刺殺的手段，以陳海的修為以及陳海對(duì)北陵鎮(zhèn)的重要性，他無(wú)論是在燕臺(tái)關(guān)，還是在戰(zhàn)場(chǎng)上最有可能成為魔族刺殺的目標(biāo)，特別是戰(zhàn)場(chǎng)之上，寧蟬兒對(duì)陳海更是寸步不離，希望真有魔族強(qiáng)者潛伏行刺，她能替陳海擋住一擊。
只是這一切，都還停留在猜測(cè)上。
陳海也不可能提前去渡劫，以驗(yàn)證劫雷將自動(dòng)激活眾生愿力的推測(cè)。
塔山防線崩潰后，姬江野派桓溫過(guò)來(lái)邀請(qǐng)北陵鎮(zhèn)一起西撤，姜晉當(dāng)時(shí)是主張撤入與三宗一起撤入橫斷山脈，但陳海卻決意將自己的性命押上去，為西北域三十億凡民生死存亡放手一搏。
而陳海也必須放手一搏。
塔山崩潰，三宗在魔獐嶺的守軍士氣就瀕臨崩潰，絕對(duì)不可能為三宗的西逃爭(zhēng)取到一年時(shí)間；在魔族如此近身的逼迫下，北陵鎮(zhèn)在魔獐嶺西麓的數(shù)百萬(wàn)軍民，也根本就沒(méi)有可能撤出去多少。
所謂隨三宗將有生力量撤到橫斷山脈組織防御的設(shè)想，太過(guò)一廂情愿，與其自欺欺人的逃走，陳海此時(shí)更愿意放手一搏，即便賭輸了，也能重創(chuàng)魔獐嶺北面的魔族，為三宗的西撤多爭(zhēng)取一些時(shí)間。
這也是他與北陵鎮(zhèn)的真正使命所在。
當(dāng)然，為了安撫姜晉，讓姜晉壓制姜氏子弟不躁動(dòng)，陳海同意在他戰(zhàn)死之后，由姜晉與周晚晴等人護(hù)送太虛龍魂鼎、玉虛琉璃燈等重寶撤往扶桑海。
這樣的條件下，姜晉也不得不同意跟著陳海放手一搏。
決死一戰(zhàn)的前半段，陳海拼盡一切力量，種種戰(zhàn)術(shù)動(dòng)作、手段，所有的目的就是要盡可能將更多的魔兵魔將、更密集的壓縮到中路；這也令殺得精疲力歇、傷亡慘重的北陵鎮(zhèn)兵處于隨時(shí)會(huì)崩潰的邊緣。
姜晉數(shù)千年的修行，道心也是堅(jiān)如磐石，但在第一道劫雷轟下，看到陳海體內(nèi)透出金紫氣芒擋住劫雷之時(shí)，他的心臟緊張得都差點(diǎn)要爆掉。
當(dāng)陳海將閆莨老魔所身化的血肉巨獸拖入雷劫，看到紫色劫雷瞬時(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻鹱仙倮?，劫雷之威暴增二三十倍之時(shí)，姜晉不知道陳海最終能不能借眾生愿力扛住劫雷活下來(lái)，但他知道北陵鎮(zhèn)終于看到陳海拿命拼出來(lái)的一線勝機(jī)！
閆莨乃天呈山四大魔殿之首，不惜自損百年修為，用萬(wàn)魔聚陣秘術(shù)，吸附萬(wàn)千魔兵魔將的尸骸神魂身化血肉巨獸，將戰(zhàn)力臨時(shí)提升到天魔上三境，要是這時(shí)候的閆莨老魔，竟然都被陳海拼死掉，對(duì)魔族的士氣打擊有多大，實(shí)在不難想象。
而北陵鎮(zhèn)將卒本來(lái)就抱著決死之心而來(lái)，陳海倘若戰(zhàn)死，只能將他們的斗志、戰(zhàn)意徹徹底底的激發(fā)出來(lái)。
姜晉都活了這一把年紀(jì)，這些年一直都在安排身后事，他不是畏死，只是不想在沒(méi)有多大勝機(jī)的時(shí)間去送死，不想死得沒(méi)有價(jià)值，不想他死后姜氏淪陷、破落，但真正看到一線生機(jī)，他不是不能拼命。