視線所及，達(dá)芬奇的這幅傳奇畫作，《三博士來朝》，瞬間就被葉天看了個(gè)通透，由表及里，一覽無余。
　　
　　在這幅畫作的表面，他看到了很多拙劣的修改痕跡，以及與原畫創(chuàng)作時(shí)期不相符的顏料，中間相差將近一百四十年的時(shí)間。
　　
　　這些顏料的涂抹既粗糙又外行，與達(dá)芬奇所享有妙筆生花的盛名相去甚遠(yuǎn)，而且這種涂抹的痕跡遍及畫作各個(gè)地方。
　　
　　如果不仔細(xì)觀察并鑒別，人們很容易就會(huì)認(rèn)為，這是一幅偽作，并非達(dá)芬奇本人的真跡。
　　
　　事實(shí)上，在西方藝術(shù)史上，有不少人都這么認(rèn)為。
　　
　　好在進(jìn)入現(xiàn)代之后，通過一系列高科技手段檢測，才排除這些疑問，確定這幅畫作的的確確是達(dá)芬奇的真跡。
　　
　　正是這些拙劣的修改痕跡，恰好印證了一些重要的研究結(jié)論。
　　
　　創(chuàng)作這幅《三博士來朝》時(shí)，達(dá)芬奇在創(chuàng)作手法上做了一些革命性的改變，區(qū)別其他所有同名畫作，獨(dú)樹一幟。
　　
　　這其中也包括同樣收藏在烏菲齊美術(shù)館、陳列于十五世紀(jì)佛羅倫薩派展廳內(nèi)、波提切利于1475年創(chuàng)作的《三博士來朝》。
　　
　　但是，達(dá)芬奇的這種革命性改變，并不為保守的教士們所接受。
　　
　　委托他創(chuàng)作這幅畫作的教士們，期待達(dá)芬奇能夠精彩地展現(xiàn)出慶賀耶穌降生的傳統(tǒng)畫面，達(dá).芬奇卻與教士們的期待背道而馳。
　　
　　圣母子周圍混亂的、面目丑陋的人物，就已經(jīng)讓人感到不安，達(dá)芬奇居然又把一個(gè)酣戰(zhàn)的場景畫在了這幅畫作里面，更是聞所未聞。
　　
　　看到達(dá)芬奇畫出的底稿，教士們怎么可能接受這樣一幅大逆不道的《三博士來朝》？
　　
　　于是，叛逆的達(dá)芬奇就放棄了這幅畫的創(chuàng)作，這幅未竟之作也被丟棄在了一個(gè)漏水的倉庫里，無人問津。
　　
　　很多年以后，當(dāng)達(dá)芬奇的作品在藝術(shù)品市場上走俏，變成價(jià)值不菲的暢銷品時(shí)，它又被人們想起，拿出來清理了一番。
　　
　　一個(gè)匿名的拙劣藝術(shù)家擅自修改了底稿，并涂上顏料，把它變成了一幅更好賣的經(jīng)典宗教畫，而達(dá)芬奇的真實(shí)構(gòu)想?yún)s被掩藏在了重重顏料之下。
　　
　　暗中進(jìn)行透視的同時(shí)，葉天清朗的聲音依舊在展廳里回蕩、不停地傳入現(xiàn)場所有人耳中。
　　
　　“……說回畫作里的達(dá)芬奇自畫像，達(dá)芬奇在這里展示自我形象的方式和手法，跟波提切利在同名畫作中的表現(xiàn)手法幾乎完全一樣。
　　
　　大家既然來到烏菲齊美術(shù)館，想必參觀過了陳列在十五世紀(jì)佛羅倫薩派展廳、波提切利于1475年創(chuàng)作的那幅《三博士來朝》。
　　
　　在那幅畫作里，有一個(gè)身體轉(zhuǎn)向畫外的年輕人，被認(rèn)為是波提切利的自畫像，與這幅畫中達(dá)芬奇所在的位置，幾乎完全一致。
　　
　　因?yàn)槟欠安十嫷臅r(shí)間更早，顯然，達(dá)芬奇曾經(jīng)見過那幅畫作，并予以了借鑒，他為什么會(huì)這么做？至今仍是一個(gè)不解之謎。
　　
　　接下來，咱們再從宗教方面來分析這幅畫作，首先我要聲明一下，我是一名無神論者，只是就事論事，大家不要胡亂聯(lián)想！“
　　
　　聽到這話，現(xiàn)場眾人不禁都輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭，并無異議。
　　
　　同時(shí)，大家心里也暗自欽佩不已。
　　
　　斯蒂文這家伙真是謹(jǐn)慎到了極點(diǎn)，根本沒有任何漏洞可抓，難怪能混的風(fēng)生水起呢，真不是白給的。
　　
　　稍頓一下，葉天清朗的聲音再次傳出。
　　
　　“想必大家都看出來了，在達(dá)芬奇的這幅《三博士來朝》里，看不到耶穌父親約瑟的形象，這是困擾了人們五百多年的一個(gè)巨大疑問。
　　
　　‘三博士來朝‘這個(gè)故事中，約瑟是一個(gè)非?；镜囊?，其它要素基本都出現(xiàn)在了這幅畫作，唯獨(dú)缺少了約瑟的形象，令人費(fèi)解。
　　
　　其它藝術(shù)家創(chuàng)作的同名畫作中，這種情況從未出現(xiàn)過，唯獨(dú)達(dá)芬奇，他總是將約瑟排除在圣家族之外，《巖間圣母》也是如此！
　　
　　這究竟是為什么？沒有人知道答案，或許只有達(dá)芬奇自己清楚，在這里，我就不妄自揣測了，或許有一天，有人能解開這個(gè)秘密。