時間過得很快，轉(zhuǎn)眼已是下午五點左右。
　　
　　此時，葉天他們正身處位于亞美尼亞區(qū)和猶太區(qū)交界處的一家古董店里，在欣賞這家古董店里的貨物。
　　
　　同在這家古董店里的，還有約書亞和以色列文物管理局的幾位高層、以及耶路撒冷的幾位知名古董商！
　　
　　而在這家古董店外，除了大批負(fù)責(zé)警戒的以色列軍警，還有很多媒體記者，再就是大批看熱鬧的圍觀者。
　　
　　這些圍觀者主要以耶路撒冷本地人為主，也有不少來自世界各地的游客。
　　
　　眾多耶路撒冷本地人中間，很多都是在亞美尼亞區(qū)和猶太區(qū)做生意的古董商，還有從其它城區(qū)聞風(fēng)趕來的古董商。
　　
　　此時，不論是古董店里的以色列人、還是古董店外、站在門口與街道上圍觀的以色列人，無一例外，每個人都恨得牙根直癢癢。
　　
　　他們痛恨的對象，自然是身處古董店里的葉天。
　　
　　跟巴黎、倫敦、羅馬、米蘭等著名城市的命運(yùn)一樣，耶路撒冷也沒能逃脫被他瘋狂洗劫一番的悲慘命運(yùn)。
　　
　　從葉天他們抵達(dá)亞美尼亞區(qū)的那一刻起，耶路撒冷的古董藝術(shù)品市場就迎來了一場狂暴無比的龍卷風(fēng)，在這座歷史名城瘋狂肆虐著。
　　
　　但凡他們所經(jīng)過的每一條街道、每一家古董店、每一間畫廊，所有價值不菲、而且被人忽略的古董藝術(shù)品，都被他們席卷一空。
　　
　　那些被葉天洗劫的古董商，雖然不知道自己究竟失去了什么寶貝、損失有多么巨大，但他們心里非常清楚，自己絕對被斯蒂文那個混蛋洗劫了！
　　
　　斯蒂文那個混蛋從自己手里買走的古董藝術(shù)品，必定價值不菲。
　　
　　以斯蒂文那個混蛋犀利無比的眼光、一貫心狠手辣且貪婪至極的行事作風(fēng)，絕不可能無的放矢！
　　
　　可悲的是，即使明知被洗劫了，那些倒霉的古董商依舊一頭霧水。
　　
　　他們又哪里知道，非但葉天在瘋狂洗劫耶路撒冷的古董藝術(shù)品市場，鮑伊也在暗地里掃蕩各種古董藝術(shù)品、肆無忌憚地席卷著財富。
　　
　　此時的鮑伊，就在相鄰不遠(yuǎn)的另外一條街道上，在一家小古董店里跟老板討價還價，而且已接近成功，又將拿下一件寶貝。
　　
　　就在一個小時前，葉天剛從那家小古董店離開，那家古董店里有什么，他比任何人都清楚，所以鮑伊才會接踵而至。
　　
　　回到葉天所在的古董店，他正在一件件欣賞店里陳列的眾多古董藝術(shù)品、或者疑似古董藝術(shù)品，看上去非常投入且專注。
　　
　　后方幾米之外，約書亞和另外幾名以色列人，一個個雙眼噴火地死死盯著他的背影，恨不能立刻沖上前去胖揍他一頓，然后把他扔出以色列！
　　
　　只有那樣，才能好好出一下淤積在他們心頭、都快溢出來的惡氣、才能讓以色列避免更大的損失。
　　
　　但很可惜，他們不能，至少在眾目睽睽之下，他們不能做這樣的事情。
　　
　　依次欣賞過店內(nèi)陳列出的八九件貨物、并詢問了一番相關(guān)情況和報價后，葉天的視線最終落在了一支造型古樸、銹跡斑斑的七杈枝青銅燭臺上。
　　
　　燭臺，在猶太文化中是一個非常特殊的存在。
　　
　　現(xiàn)代的以色列國徽，就是一個七杈枝狀燭臺，據(jù)說其形狀是依照一種七杈古代植物所設(shè)計，而且來歷非同尋常，意義極為特殊。
　　
　　在古代，七杈枝狀燭臺是耶路撒冷所羅門王圣殿中最重要的一件圣器。
　　
　　據(jù)《圣經(jīng).出埃及記》第三十七章記載，所羅門王圣殿里的七杈枝狀燭臺，是由以色列著名工匠藝人比撒列用黃金打造而成。
　　
　　燭臺的七支燈盞中，位于正中間的一支略高于兩邊的六支，它代表安息日，其余六枝則代表上帝創(chuàng)造世界的六天，