“這座位于黃金金字塔上的神殿，就是瑪雅神話中最古老的神族，玉米神族的黃金神殿，供奉在這座黃金神殿中央的那尊雕像，正是玉米神尤姆卡克斯。
　　
　　從雕像的面部輪廓及身體線條可以看出，玉米神是一位年輕的瑪雅男子，充滿活力，戴在頭上的頭飾中，有個形似玉米穗的飾品，這正是玉米神的特征。
　　
　　大家再看這幅古老的壁畫，畫中這個手持玉米、面帶微笑的瑪雅男子，就是玉米神，除了壁畫，旁邊這幾個瑪雅象形文字，也說明了這尊雕像的身份。
　　
　　位于這座黃金金字塔塔頂四個角落的雕像，分別是玉米神族的天、地、水、火這四位神明，他們分居四方，拱衛(wèi)著居中的玉米神，守護(hù)著這座金字塔。
　　
　　跟之前的卡門普斯神族黃金神殿一樣，大家現(xiàn)在看到的這幾尊玉米神族雕像，都是用純金打造，而且上面刻滿了瑪雅象形文字和各種圖案，是無價之寶。
　　
　　這座玉米神族黃金神殿、以及下面這座黃金金字塔，內(nèi)里是一塊塊巨大的花崗巖堆砌起來的，外面則包裹著厚厚一層黃金，黃金的數(shù)量和價值極為驚人。
　　
　　之前發(fā)現(xiàn)這座玉米神族黃金神殿后，我們進(jìn)行了初步的鑒定，可以肯定，這座黃金金字塔及塔頂?shù)挠衩咨褡妩S金神殿，大約建造于公元前700年左右。
　　
　　由此推斷，早在2700年前，瑪雅帝國黃金城就已經(jīng)存在了，那時的瑪雅帝國已經(jīng)相當(dāng)強(qiáng)盛，這個發(fā)現(xiàn)非常重要，對研究瑪雅文明有著劃時代的意義！”
　　
　　葉天站在玉米神族的黃金金字塔前侃侃而談，向人們介紹著這座金碧輝煌的瑪雅金字塔、以及位于塔頂?shù)挠衩咨褡妩S金神殿。
　　
　　而此時的外界，早已經(jīng)沸騰了。
　　
　　觀看這場尋寶直播的幾乎所有人，眼珠子都被這座金碧輝煌的瑪雅金字塔刺激的變成了金色，每個人眼中都充滿了羨慕與嫉妒、乃至是瘋狂。
　　
　　眾多研究瑪雅文明的專家學(xué)者，則一個個呆若木雞，瞪圓了雙眼看著直播畫面、看著那座金光閃閃的玉米神族黃金神殿。
　　
　　葉天剛剛說的那番話，已經(jīng)顛覆了他們對瑪雅文明的固有認(rèn)知，甚至將瑪雅人建立奴隸制國家的時間提前了三四百年，能不讓人感到震撼嗎！
　　
　　同樣的一幕畫面，落在那些覬覦瑪雅帝國黃金城寶藏的家伙眼中，頓時就將那些家伙刺激的幾近瘋狂了！
　　
　　看著電視屏幕上那座黃金金字塔、看著那些堪稱無價之寶的玉米神族黃金雕像，這些家伙的眼珠子都徹底紅透了，每個人眼中都充滿貪婪與瘋狂。
　　
　　而深處黃金城內(nèi)的葉天，依舊在侃侃而談，向人們介紹著一座座金字塔、祭壇、神廟、宮殿，以及石碑、圖騰柱等瑪雅文明建筑遺址和古董文物。
　　
　　隨著他的介紹，隨著一處處瑪雅文明建筑遺址在直播中出現(xiàn)、隨著一處處或大或小的寶藏呈現(xiàn)在電視屏幕上，外部世界已掀起了滔天巨浪！
　　
　　薩爾瓦多和危地馬拉兩國境內(nèi)的抗議示威活動，聲勢變得更大了，洪都拉斯首都特古西加爾巴的情況也一樣。
　　
　　在其它中美洲國家、甚至一些臨近中美洲的南美國家，相繼也掀起了抗議示威活動，這些抗議示威活動的訴求都一樣，那就是要求分享黃金城寶藏。
　　
　　除此之外，薩爾瓦多和危地馬拉兩國軍隊的集結(jié)速度，也加快了許多，并開始向科潘谷地這邊運動了。
　　
　　與之相對應(yīng)，洪都拉斯的軍隊和警察全部動員了起來，將警戒級別提到了最高，誓要保衛(wèi)屬于洪都拉斯的瑪雅帝國黃金城寶藏。
　　
　　而在太平洋和加勒比海面上，正在這兩片海域巡邏的幾艘美國軍艦，不約而同地調(diào)轉(zhuǎn)船頭，氣勢洶洶地向洪都拉斯海岸駛了過來。
　　
　　好在葉天和美國大使館已經(jīng)跟洪都拉斯總統(tǒng)及軍隊打過招呼，說那些美國大兵是來保護(hù)自己、保護(hù)黃金城寶藏的，不到萬不得已，不會進(jìn)入洪都拉斯境內(nèi)。
　　
　　即便進(jìn)入，葉天他們也會提前通知洪都拉斯政府和軍隊，征得他們同意，避免造成一些不必要的誤會、乃至是沖突。