酒店會(huì)議室內(nèi),埃及政府代表和三方聯(lián)合探索隊(duì)伍代表已在長(zhǎng)條會(huì)議桌邊落座,各據(jù)一邊,展開了會(huì)談。
“斯蒂文,你現(xiàn)在是不是可以告訴我們了,所羅門寶藏和約柜可能隱藏在古歌珊地的什么地方?我們也好提前做一些準(zhǔn)備,比如布置安保等等”
埃及文化部部長(zhǎng)開口問道,雙眼則緊盯著葉天,滿眼的期待。
隨著他這番話,現(xiàn)場(chǎng)所有人全都看向了葉天,看他怎么回答這個(gè)問題。
因?yàn)樗至?chǎng)的不同,大家此時(shí)的心情也各不相同!
埃及人希望葉天能說出所羅門寶藏可能埋藏的地點(diǎn),或者給一個(gè)大致范圍也好,那樣就可以展開行動(dòng)了,搶在三方聯(lián)合探索隊(duì)伍之前來個(gè)捷足先登也說不定!
以色列人和梵蒂岡的代表則滿眼擔(dān)憂之色,唯恐葉天過早透露有關(guān)所羅門寶藏和約柜的關(guān)鍵信息,導(dǎo)致功敗垂成。
但是,因?yàn)槿~天是三方聯(lián)合探索隊(duì)伍的主導(dǎo)者,他們倒也沒有多說什么,只是看著葉天,看他怎么回答這些問題。
葉天看了看對(duì)面的埃及文化部部長(zhǎng)、又掃視了一下其他埃及人,然后微笑著朗聲說道:
“大家都知道,歷史上以色列人逃難到埃及之后的寄居地,也就是歌珊地,位于水資源豐富、環(huán)境優(yōu)美的尼羅河三角洲,是一片水草豐美的地方。
但是,幾千年過去,隨著歷史的發(fā)展,以及地形地貌的改變,現(xiàn)在人們已無法確定歌珊地的準(zhǔn)確地點(diǎn),只知道一個(gè)大致范圍,這個(gè)范圍可不小。
據(jù)以色列人幾百年上千年來的多番考證和研究,他們認(rèn)為所羅門寶藏和約柜有可能隱藏在歌珊地,具體在歌珊地的什么地方,他們卻無法肯定!
所羅門寶藏畢竟是傳說中的寶藏,是否真實(shí)存在,現(xiàn)在也說不好,再者說了,以色列人要是知道準(zhǔn)確地點(diǎn),也就不會(huì)有這次三方聯(lián)合探索行動(dòng)了!
這種情況下,三方聯(lián)合探索隊(duì)伍只能走一步看一步,探索每一個(gè)有可能隱藏著所羅門寶藏的地方,看看能否有所發(fā)現(xiàn),所以無法給出準(zhǔn)確地點(diǎn)!”
聽到這話,現(xiàn)場(chǎng)眾人都點(diǎn)了點(diǎn)頭,并無不同意見。
可以看到,對(duì)面那些埃及人眼中都飛速閃過一絲遺憾之色,顯然是如意算盤落空了!
坐在葉天旁邊的約書亞,以及同在會(huì)議室內(nèi)的另外幾個(gè)以色列人,卻暗自長(zhǎng)出一口氣,多少放松了一點(diǎn)!
下一刻,埃及國(guó)家博物館館長(zhǎng)突然插話問道:
“我有一點(diǎn)疑問,你們?yōu)槭裁凑J(rèn)為所羅門寶藏和約柜有可能隱藏在歌珊地?眾所周知,以色列人早在公元前十三世紀(jì)就在摩西的帶領(lǐng)下離開了埃及!
約柜是在摩西帶領(lǐng)以色列人逃出埃及之后、在西奈山上制作的,所羅門寶藏的時(shí)間就更晚了,那時(shí)候的以色列人早已返回迦南,并在迦南建國(guó)了!”
葉天看了看這位老朋友,然后就給出了答案。
“大家知道,在公元前六世紀(jì),猶太國(guó)兩度被閃米特迦勒底人建立的新巴比倫王國(guó)征服,國(guó)王尼布甲尼撒二世第二次進(jìn)軍迦南,輕松挫敗了猶太人。
攻陷耶路撒冷、滅掉猶太國(guó)后,尼布甲尼撒二世開始大肆屠殺猶太人,并將大批猶太人和王室成員擄往巴比倫,這就是歷史上著名的巴比倫之囚!
猶太人由此開始了其民族歷史上的第五次大規(guī)模遷徙,之后占領(lǐng)耶路撒冷的波斯帝國(guó),雖然解放了淪為巴比倫之囚的猶太人,猶太國(guó)卻不復(fù)存在。
做為雅利安人的波斯人,對(duì)閃族的猶太人頗為善待,但猶太人的故鄉(xiāng)迦南卻處在波斯帝國(guó)的統(tǒng)治之下,被解放的猶太人,由此開始了第六次大遷徙!
據(jù)史料記載,從耶路撒冷逃出來的一部分猶太人,再次返回了祖先曾經(jīng)長(zhǎng)期生活過的寄居地,也就是歌珊地,在那時(shí),也就歌珊地還能接納猶太人。