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陳三金向缺 第一千六百六十六章安居

關(guān)于向缺的何去何從,算是暫時(shí)被擱置了下來,三峰的峰主外出未歸,哪家又都想要他,那就只能暫時(shí)放一放等著人齊了再說,呂品就領(lǐng)著他從議事殿里出來,打算先安頓一下。
  “正常來說,你是哪峰的弟子就得住在哪一峰了,不過你現(xiàn)在還沒有定下去哪,那不管去哪個(gè)峰頭都不太合適,我暫時(shí)幫你找個(gè)地方住下吧,這幾天你若沒事就隨便的逛逛好了,不過,青山宗很大,有些地方能去,有些地方你最好不要去,至于吃飯什么的呢,你可以去大殿廣場(chǎng)下面,那里平日都有伙夫在做飯,你可以自己做著吃,也可以跟著其他弟子一起,如果需要日常的用品那里也有的,總之在咱們宗門里,這些吃喝拉撒的小事你根本不用去考慮,都有專人去做的,你需要的,只是學(xué)道罷了”
  向缺點(diǎn)了點(diǎn)頭,這倒是省心了,像在末路山的話你看把大師兄給糟蹋的,明明是個(gè)好苗子卻偏偏還得劈柴燒火做飯,大好的時(shí)光都給浪費(fèi)了。
  “那學(xué)道,也得等到我上了哪一峰再說了?”向缺問道。
  呂品搖頭說道:“這倒也未必,全看你自己了,青山宗的學(xué)道比較隨性,不拘泥于那些條條框框,每天早晚兩個(gè)時(shí)間段,都會(huì)有三峰的長(zhǎng)老在大殿前的廣場(chǎng)上講道,你可以前去聆聽,今天的時(shí)間稍微晚了點(diǎn),講道已經(jīng)結(jié)束了,以后你若要是去了哪個(gè)峰頭的話,上面還有經(jīng)閣里面的藏書你也可以隨便觀看,如果有不懂的就詢問其他弟子或者長(zhǎng)老,甚至碰到峰主也可以去請(qǐng)教……”
  向缺聽明白了,青山宗的修行講究的是師傅領(lǐng)進(jìn)門,然后學(xué)藝全看個(gè)人,你喜歡什么就去學(xué)什么,你擅長(zhǎng)什么就主攻什么,不至于每天都跟上了發(fā)條似的,學(xué)個(gè)不停,大概屬于素質(zhì)性教育,這一點(diǎn)跟古井觀倒是比較類似,向缺上山以后老道和師叔基本都不太管他,然后被大師兄給帶了幾年,剩下的多數(shù)時(shí)候他都會(huì)在古井觀的經(jīng)閣里找書看,看明白了就一直看,不明白了就問,這種方式看似效率很低,但你若是非常自律的話,進(jìn)度也是非??斓摹?br/>  “那我就暫時(shí)等著了,看三峰的峰主什么時(shí)候回來再說吧,對(duì)了,掌門不是也收弟子的么?他怎么沒有冒出來?”
  呂品看了他一眼,說道:“我都有六七年沒有見過我們掌門了,他是收弟子的,不過卻很少,而且掌門比較懶,很少主動(dòng)去教導(dǎo)那些弟子,多數(shù)的時(shí)候都是任由其自生自滅的,因?yàn)檎崎T有的時(shí)候誰也不知道他跑到哪里去了,可能幾年都不在青山宗,也可能回來了就呆在自己的住處,他基本都是足不出戶的”
  向缺驚訝的說道:“他不管事的么?青山宗這么大……”
  呂品笑了,說道:“你覺得他需要管什么,有什么又可管的?我這么跟你說吧,青山宗的掌門就是一個(gè)象征,他存在的意義就是青山得有個(gè)掌門而已,各峰自己處理各峰的事,外堂有外堂執(zhí)事管事,內(nèi)堂有內(nèi)堂執(zhí)事,那你說掌門需要干什么?只有當(dāng)青山遭遇大事的時(shí)候掌門才有可能會(huì)出現(xiàn),比如滅頂之災(zāi),比如對(duì)外征伐,但你應(yīng)該明白不管是在麻山洞天又或者是洞天福地里,青山宗的山門基本不會(huì)有外敵來犯的,所以掌門很閑,這就導(dǎo)致他很懶,至少得有一二十年了他都沒太主動(dòng)管過什么了?!?br/>