按照向山這位“老朋友”的假設(shè)，人類的“思維”，整個，完整地數(shù)據(jù)化之后，會有相當(dāng)龐大的數(shù)據(jù)量。這個巨大的文件，有它自己的運(yùn)作規(guī)則，只匹配特殊的生物硬件——甚至可以說，這個“軟件”本身，就記錄了“硬件”的信息。
　　
　　但如果真的突破黑箱，對這數(shù)據(jù)進(jìn)行整理的話，人們或許會發(fā)現(xiàn)，這龐大的數(shù)據(jù)，絕大多數(shù)都是“共性”，是“可替代”的。
　　
　　而真正決定一個人個體特征的，只有“最后幾十兆信息”。
　　
　　并且，這代表“一個人特征”的“最后幾十兆”，還是一個動態(tài)的信息，隨時都有可能被其他模塊修改、寫入與擦除。
　　
　　但與此同時，這個微小的模塊，又具有相當(dāng)高的權(quán)限。
　　
　　若是這個假說成立的話，向山倒是勉強(qiáng)能找出一個說法，來解釋自己身上發(fā)生的事情。
　　
　　第九武神雖然沒有多少約格的直接記憶，但約格莫夫在制造第九武神的時候，無意中為了他認(rèn)為的“人格”，摻進(jìn)去了一些不屬于“最后幾十兆”的額外信息。
　　
　　或者說，目前的技術(shù)，沒有辦法將“不屬于最后幾十兆的信息”從記憶文件里剔除出來。
　　
　　對于計算機(jī)來說，或許是一段沒有意義的代碼，或許是在讀取范圍之外的信息。
　　
　　可對于人類的大腦來說，這一段信息其實足夠凸出了。
　　
　　向山的記憶迷宮里，既包含了向山本人的“最后幾十兆信息”，也具備其他人“最后幾十兆信息”之外的“雜質(zhì)”。
　　
　　向山的大腦在這些額外信息中找到了觸類旁通打開生物學(xué)科研能力的關(guān)鍵信息。
　　
　　即，獨(dú)立于知識之外，由各人長期運(yùn)用知識的經(jīng)歷形成的“能力”。
　　
　　沒錯，“能力”不光是與“自我”相互獨(dú)立，同時與“知識”相互獨(dú)立。
　　
　　正如“厲鬼”的那一句推斷。“知識”是構(gòu)成“能力”的胎盤與蛋殼。“能力”的成型，需要知識，可也不止需要知識。而“能力”成型之后，便不再從屬于知識，而是擴(kuò)展知識邊界了。
　　
　　立于古老時代的真理探索者，“知識”是遠(yuǎn)不及站在巨人肩膀上的后人的。但是，他們的“能力”卻未必會輸給后人。
　　
　　“能力”的絕對數(shù)據(jù)量是低于“知識”而高于“人格”的。三個層次的數(shù)據(jù)，或許每一層次分別會有一次數(shù)據(jù)量的斷崖式下跌。
　　
　　小書亭
　　
　　“生物學(xué)科研能力”所需要的數(shù)據(jù)本身已經(jīng)在這一部分記憶里了，但是在第九武神的記憶歸還于向山之前，這些數(shù)據(jù)沒有得到過有效的組織。當(dāng)然，構(gòu)成第九武神的記憶，或許并不具備約格莫夫全部的才能——因為那根本不是約格莫夫全部的記憶。
　　
　　但是，向山也只需要“觸類旁通”。
　　
　　可以這么說，“不同學(xué)科的科研能力”就像“不同派別的武學(xué)”一樣。向山本身就具備了一定的“能力”。
　　
　　知識本身的復(fù)制成本并不高。而在這個時代，就連“學(xué)習(xí)”的成本也非常低了。
　　
　　“在知識已經(jīng)到位的情況下，真正需要獲取的，就是‘能力’這一部分的數(shù)據(jù)——它的絕對數(shù)據(jù)量更小，但是變化的維度或許更多?！毕蛏礁锌?，“而在當(dāng)時，一個科學(xué)家有多高的天分，能走多遠(yuǎn)，完全是一個黑箱過程，全看這一步有多少造化?！?br/>