所謂聚魂？其實就是把人的魂魄給聚集起來。
　　
　　用在這個王座上的聚魂則不一樣了，或許叫聚魂不大合適，說是吸魂更準確一些。
　　
　　巴巴托斯坐在那王座之上，只見一股極細微的生氣，從巴巴托斯后面的王座頂端的一個尖頂向上升起，一直升到金字塔的頂端。
　　
　　隨著這生氣向上升起一分，而相對應(yīng)的巴巴托斯身上的生氣就會少一分，顯而易見，巴巴托斯是被這金字塔給吸魂了。
　　
　　而這座金字塔就成了吸魂的金塔。
　　
　　吸魂，可不是個簡單的事情，是需要陣法配合的。這個陣法也不是一般人能做出來的，而且這陣法又這么精巧且隱蔽。只有坐在王座上，才能觸發(fā)陣法，不坐在這王座上，陣法不能啟動。而且就算陣法啟動，也不會引起人的絲毫警覺，因為這陣法的吸魂非常輕微，坐在王座上的人，不會有絲毫感覺。不光如此，就連唐丁這樣的望氣高手，如果不仔細觀察，也不能發(fā)現(xiàn)這陣法正在吸收人的精魂。
　　
　　那么問題來了，這金塔吸的魂都去哪了？
　　
　　很顯然，這么精巧的吸魂陣法，不是憑空形成的，一定是人為設(shè)置的，誰會人為設(shè)置這個吸魂陣法？誰又有能力設(shè)置這么一個吸魂陣法？
　　
　　他這么做的目的是什么？這已經(jīng)是顯而易見了。
　　
　　看到這聚魂金塔，唐丁仿佛一切都明白了。
　　
　　所羅門王想利用這聚魂金塔，給自己還魂。
　　
　　為什么唐丁在所羅門神殿中王座上看到的那個人，過了千年，仍舊面目栩栩如生？這個人應(yīng)該就是所羅門王，所羅門王為什么死后不入棺槨，恐怕也正是這個原因。
　　
　　還有冥王所說的，被封印的七十二魔神，不斷的陷入權(quán)力爭斗中，死傷是常有的事，尤其是在這里稱王，坐上了王座的人，經(jīng)常是城頭變幻大王旗，還有那些莫名失蹤的人，或許都是被吸光了精魂。
　　
　　所羅門王設(shè)置的聚魂金塔法陣，是為了吸收這七十二魔神的生氣，讓自己復(fù)活。這有些類似于東方的借尸還魂。
　　
　　巴巴托斯坐在王座上頗有些自得，仿佛自己已經(jīng)君臨天下了一般。殊不知在他坐上那個王座的一刻起，自己的精魂和生氣，都被人緩慢的吸走。
　　
　　現(xiàn)在看來，所羅門王果然是智計無雙，他已經(jīng)算計好了所有事，包括自己封印七十二魔神后的計劃，從自己死開始算起，他已經(jīng)料定了這被封印的七十二魔神會有爭奪王座，稱王稱霸的舉動，所以才會在王座上設(shè)計了一個吸魂的陣法。<>
　　
　　唐丁還有個疑問，就是那所羅門王需要吸收多少精魂，才能夠復(fù)活？現(xiàn)在不知道還差多少？
　　
　　或許所羅門王要吸收七十二位魔神的精魂才能復(fù)活，現(xiàn)在看來似乎他很難吸收到這么多精魂，因為冥王和冥后，還有五大家族的人，都有所警覺，不靠近這金字塔的吸魂陣法，那他是不是就沒有復(fù)活的可能了？
　　
　　唐丁當時見到所羅門王的時候，因為隔了一層七十二地煞陣法，并沒有觀察到所羅門王的具體情況，距離復(fù)活還剩下多久。
　　
　　不過唐丁也可以確定的是，這已經(jīng)吸收了如此多魔神精魂的所羅門王，復(fù)活后，一定不會是個普通人。