“呼！”唐丁的慢動(dòng)作，讓宋赟大開(kāi)眼界。
　　
　　宋赟不相信唐丁，非要讓他當(dāng)眾表演，開(kāi)始，唐丁的速度太快，宋赟吵著沒(méi)看清，現(xiàn)在唐丁換了慢動(dòng)作，她這次可是看清了。
　　
　　唐丁真是以一把木劍，在眾目睽睽之下，插入了水泥墩中。
　　
　　不光是宋赟，就連見(jiàn)多識(shí)廣的林福全，也大吃一驚。
　　
　　雖然在京城，關(guān)于行家孫女婿唐丁的傳說(shuō)不少，但是林福全一直想不通唐丁為什么會(huì)以“一介平民”的身份，一步登天，娶到行老爺子的孫女行慕柳，現(xiàn)在林福全大概知道為什么了。
　　
　　唐丁的表演，吸引了不少人的圍觀，不過(guò)那些來(lái)執(zhí)行任務(wù)的警察和武警戰(zhàn)士，現(xiàn)在正處在工作中，他們可不敢擅離職守，過(guò)來(lái)看唐丁的表演，那些在火車(chē)上沒(méi)有下來(lái)的人，他們因?yàn)檎诮邮軝z查，也不能下來(lái)，反而是那些因?yàn)樯矸輪?wèn)題，已經(jīng)下來(lái)的疑似份子，因?yàn)樘贫∵@面熱鬧，都紛紛過(guò)來(lái)觀看。
　　
　　這些人并沒(méi)有定罪，當(dāng)然有自由活動(dòng)的權(quán)利，當(dāng)然，他們也不是完全自由活動(dòng)，他們還排著隊(duì)，不過(guò)排隊(duì)并不影響看熱鬧。
　　
　　不過(guò)，這其中有幾個(gè)人，唐丁能感覺(jué)到他們并不屑于看這種熱鬧，但是為了不引起人注意，他們?nèi)耘f夾雜在人群當(dāng)中。其中，唐丁尤為關(guān)注的是兩個(gè)人，一個(gè)戴著金絲眼鏡，文質(zhì)彬彬，看起來(lái)一副學(xué)者的模樣，還有一個(gè)精明干練的青年才俊樣子。
　　
　　這個(gè)世界上，不喜歡看熱鬧的人到處都有，可是不喜歡看熱鬧的，他們都不屑一顧，但是像這兩人這樣，明明不喜歡看，卻仍舊混在人堆中，就是為了自己不那么引人注意。
　　
　　這兩人給唐丁以一種奇怪的感覺(jué)。
　　
　　唐丁細(xì)細(xì)體會(huì)，才知道這兩人給自己的奇怪在哪。這兩人的心理，給他的感覺(jué)很奇怪，仿佛兩人身上都帶著大秘密。
　　
　　唐丁再一探測(cè)，竟然發(fā)現(xiàn)他們心中隱藏著一些關(guān)于軍隊(duì)的一些情報(bào)。
　　
　　唐丁突然就明白了這次大張旗鼓搜查整列火車(chē)的原因。
　　
　　這種感覺(jué)很奇妙，仿佛有看破眾生萬(wàn)物的感覺(jué)。這種能力類(lèi)似于讀心術(shù)，但是卻高于讀心術(shù)。
　　
　　按理說(shuō)，唐丁目前精神力損耗大半，不會(huì)擁有讀心的能力，尤其是還隔了這么遠(yuǎn)的距離。其實(shí)唐丁就算是在精神力的巔峰時(shí)期，也沒(méi)法隨意查探一個(gè)人的心理活動(dòng)，除非是那種對(duì)他有殺意的人，唐丁才會(huì)生出反應(yīng)。不過(guò)唐丁倒是可以根據(jù)人的面相，看出這人的性格。
　　
　　但是這次的情況卻不一樣，唐丁幾乎是清晰的看到了這兩人的心理活動(dòng)，就像鏡子一樣，不過(guò)鏡子照的是外貌，而唐丁看的是心理。
　　
　　唐丁能夠遠(yuǎn)距離察覺(jué)人的心理活動(dòng)，還是在他功力損耗嚴(yán)重，且對(duì)他本人沒(méi)有歹意的情況下，這已經(jīng)不是讀心術(shù)那么簡(jiǎn)單了，而這一點(diǎn)佛家的他心通也做不到，這難道是《中庸》中記載的“至誠(chéng)之道，可以前知”嗎？
　　
　　唐丁精通古代史，也對(duì)很多經(jīng)典著作倒背如流，《中庸》是儒家的經(jīng)典著作，但是其中的很多名言，卻不僅僅是著作那么簡(jiǎn)單。比如這句“至誠(chéng)之道，可以前知”，跟道家和佛家都有關(guān)聯(lián)，道家的讀心術(shù)，佛家的他心通，都是類(lèi)似的特點(diǎn)，也有明確的修煉方法，但是儒家的至誠(chéng)之道可以前知，卻很抽象，只講出了一種現(xiàn)象，但是“至誠(chéng)之道可以前知”卻是他心通和讀心術(shù)的升華，道家和佛家都沒(méi)對(duì)這兩種技能修煉到高深境界后的情形做解釋?zhuān)翘贫≈滥且欢〞?huì)是一種預(yù)測(cè)古今未來(lái)的結(jié)果。