鯤鵬在這些善見城居民代表們下來的時候，就悄悄離去。
　　
　　畢竟鯤鵬跟他們有“世仇”，鯤鵬依靠殺死這些善見城居民攝取陽氣，這些居民肯定對它已經(jīng)恨之入骨。
　　
　　不過在善見城的居民下來前，鯤鵬把之前跟管叔鮮的恩怨，已經(jīng)講給了唐丁聽。
　　
　　管叔鮮在做管國國君時候，云游天下時，在北冥之濱抓到了受傷的鯤鵬，那時候的鯤鵬正值由鯤轉(zhuǎn)鵬的時候，就跟現(xiàn)在的小黑鷹一樣。
　　
　　那時候，鯤鵬由鯤轉(zhuǎn)鵬的時候，并不知道要留存一些氣力，不像現(xiàn)在的小黑鷹一樣，那時候它很虛弱。
　　
　　管叔鮮也看出了這小黑鷹不是凡物，所以就用秘法給它封印在水晶鐘內(nèi)，作為玩物。
　　
　　鯤鵬乃天地孕育之物，在這水晶鐘內(nèi)，小黑鷹被隔絕天地之氣，所以就不再生長，因?yàn)椴唤佑|天地之氣，鯤鵬的力量也仿佛休眠了一樣，那時候鯤鵬只是一只普通的小鷹，管叔鮮每天以玩鷹為樂。
　　
　　上古神獸鯤鵬，何時被人這么玩過？
　　
　　后來一個偶然的機(jī)會，鯤鵬裝死，數(shù)月不吃不喝，最終逃了出去。
　　
　　而逃出去的鯤鵬，因?yàn)楸还苁艴r在水晶鐘內(nèi)隔絕了一年多的時間，經(jīng)脈阻塞，即便出去也并沒有開始長大，鯤鵬以為自己廢了，它千方百計(jì)，逃回了北冥。
　　
　　在北冥的環(huán)境中，鯤鵬苦修三年，終于疏通了經(jīng)脈。
　　
　　鯤鵬疏通經(jīng)脈后的恢復(fù)第一件事就是返回管國，去尋找管叔鮮，但是管叔鮮并不在管國。
　　
　　那時候的管叔鮮已經(jīng)發(fā)起了叛亂，妄圖推翻哥哥周武王的統(tǒng)治，希望自己成為國君。
　　
　　鯤鵬去的時候，管叔鮮已經(jīng)因?yàn)榕褋y被重重包圍，而鯤鵬在重重包圍之中，發(fā)現(xiàn)了管叔鮮，殺死了他。
　　
　　唐丁聽完鯤鵬的敘述，乍舌不已。
　　
　　他只知道史書中所寫管叔鮮因?yàn)榕褋y死于亂軍之中，卻并不知道，管叔鮮的死原來是神獸鯤鵬的報復(fù)。
　　
　　當(dāng)然，就算鯤鵬那時候不殺死管叔鮮，管叔鮮犯上作亂的行為，也不可能久活，終將一死。
　　
　　管叔鮮心中懼怕鯤鵬，也是因此而起，當(dāng)然這件事他開始時候是不知道的，直到死后進(jìn)入了三界之交的半步多客棧，才陸陸續(xù)續(xù)聽說了鯤鵬的事情。
　　
　　所以，管叔鮮把自己的死歸結(jié)于哥哥姬旦的袖手旁觀，但是他內(nèi)心里，尤其是在半步多客棧聽那些南來北往的人講起了神獸鯤鵬，他才驚覺自己以前玩過的小鷹原來是鯤鵬，那時候他才對鯤鵬心中有懼意。
　　
　　管叔鮮的判斷有二：一是他看出了那小黑鷹不是凡物，這點(diǎn)眼力，作為國君的管叔鮮還是有的，更何況他的家學(xué)淵源。第二也是最明顯的特征，因?yàn)楣苁艴r聽說過鯤鵬有個最大的特征，在它剛出生的時候是通體烏黑，但是隨著長大，它會逐漸變成五彩之色，最后翼如垂天之云的鯤鵬，跟大魚時候的鯤鵬一樣，都是五彩之色，非常好辨別。
　　
　　雖然殺死管叔鮮時候的鯤鵬，還沒完全變成五彩之色，但是那時候它已經(jīng)有了轉(zhuǎn)變的征兆，羽毛顏色轉(zhuǎn)淡，且剛剛開始呈現(xiàn)五彩之色，而管叔鮮也一眼就看出了這只變大了的鷹，就是曾經(jīng)自己玩過的那只。
　　
　　當(dāng)然，這并不全是鯤鵬講述給唐丁的，鯤鵬只是簡略的說了幾句，其中很多的情節(jié)，是唐丁腦補(bǔ)的。
　　
　　唐丁決定要走之前，帝釋天也找到唐丁，跟他深談了一次。
　　
　　唐丁這才知道管叔鮮究竟是怎么找到的這里。按理說，這須彌山，關(guān)起門來，自成一個空間，跳出三界外不在五行中，就連人死后魂魄都不去陰曹地府，管叔鮮是怎么知道這里的呢？
　　
　　原來是帝釋天的一念之差。
　　
　　帝釋天活了這么多年，知道自己不久于人世，他卻沒有大徹大悟，無法成仙成佛。帝釋天就想當(dāng)然的以為自己所在的須彌山，不適合自己大徹大悟，就用須彌之鑰打開了佛祖留下謁語不得開啟的須彌之門。
　　
　　但是帝釋天沒想到這須彌山外的世界，渾濁不堪，別說修煉悟道，連生存都成問題。
　　
　　本來命不久矣的帝釋天，就一命嗚呼，自己也到了陰曹地府外的半步多客棧。
　　
　　在半步多客棧，帝釋天遇到了管叔鮮。管叔鮮看出了帝釋天的不凡，于是跟他把酒言歡，交了朋友。
　　
　　但是在須彌山善見城呆的久了的帝釋天，處于一個閉塞的環(huán)境中，整個善見城也不過萬八千人口，而且與世無爭，唯一的威脅就是大潮汐，在這種環(huán)境下的帝釋天，根本就是實(shí)在的如同一根筋，看到管叔鮮好客，就一股腦的把自己的來歷，還有身份，都統(tǒng)統(tǒng)告知了管叔鮮。
　　
　　管叔鮮跟帝釋天本就是兩種人，管叔鮮生前是國君，手握權(quán)柄，死后在半步多客棧，每天接觸的人，更是多不計(jì)數(shù)，三教九流，什么人沒見過，想要套出帝釋天的話，那簡直太容易了。
　　
　　帝釋天實(shí)在的甚至把他自己掌管佛祖舍利的事情，還有須彌之門的開啟方法，都一股腦的告訴了管叔鮮。
　　
　　不過好在帝釋天只是說了自己保管的佛祖舍利，但是并沒有說佛祖讓自己保管的是唯一的一顆肉髻舍利，而且還是蘊(yùn)含了佛祖大智慧、大神通的肉髻舍利。
　　
　　后來帝釋天去了陰曹地府，但是在經(jīng)過三生石的時候，卻沒有帝釋天的經(jīng)歷，地府陰差大為驚奇，趕緊把這事情上報。
　　
　　后來帝釋天的事情直接被上報到了閻王爺那，經(jīng)過地府主簿一查，生死簿上沒有帝釋天的名字，也沒有他的任何經(jīng)歷。詢問之下，帝釋天和盤托出自己來自須彌山。
　　
　　這種情況，地府從沒遇到，所以，只能讓帝釋天還陽，并把他送回陽間。
　　
　　就這樣，帝釋天又活了，但是他的身體已經(jīng)是風(fēng)燭殘年，在人世間已經(jīng)沒有他的事，所以，他又回到了須彌山。
　　
　　回到須彌山后的帝釋天，雖然是風(fēng)燭殘年，但是對于他這種已經(jīng)活了數(shù)千年的半神來說，即便風(fēng)燭殘年，活上百歲也是輕而易舉。這也是帝釋天至今未死的原因。
　　
　　過了不久，回到須彌山后的帝釋天，才知道自己闖了禍，給須彌山招來了一個煞星。