????大殿之內(nèi)，宗笑顏驚訝的看著最后的那個(gè)神似唐丁的雕像，“你怎么會(huì)出現(xiàn)在這里？”
　　
　　????“是啊，我也不知道我怎么會(huì)出現(xiàn)在這里?！碧贫∈峙踔兜赖陆?jīng)》的石板，雖然他的精神力還沒(méi)恢復(fù)到可以吸收靈氣的地步，但是拿著這塊石板，唐丁就會(huì)感覺(jué)莫名的平靜下來(lái)。
　　
　　????“不是，我不是問(wèn)你，我是問(wèn)這個(gè)雕像，怎么會(huì)擺在這里？”
　　
　　????“你問(wèn)我，我問(wèn)誰(shuí)？算了，不去想了，套用句東北俗話，愛(ài)咋咋的吧。”這段時(shí)間，唐丁老在東北這嘎啦混，學(xué)了不少東北方言。
　　
　　????這已經(jīng)是唐丁和宗笑顏在這大殿呆的第三天了，這三天里，兩人滴水未進(jìn)，粒米未食。雖然兩人都是化勁的絕頂高手，正常人在沒(méi)吃沒(méi)喝的情況下能挨上三天，他們最多能多挨十天半月而已。
　　
　　????可是，找不到出路，兩人早晚是一死。
　　
　　????最初來(lái)到這大殿的時(shí)候，唐丁還饒有興趣的給宗笑顏講起這些人物雕像，給她講這些人物的驚人生平往事，可是一天后，他就講不動(dòng)了。
　　
　　????雖然不至于絕望，可是總歸是沒(méi)有希望。
　　
　　????這樣的日子太難熬了。
　　
　　????宗笑顏是女人，她的心里只要有愛(ài)人在，到哪里都是一樣。跟自己相愛(ài)的人能夠在一起，即使是死了也無(wú)憾。
　　
　　????所以，即使面臨的是如此絕境，宗笑顏還能有如此平靜的心境。
　　
　　????可是唐丁跟宗笑顏不同，雖然唐丁也不畏懼死亡，但是他卻有責(zé)任把宗笑顏帶離此地，因?yàn)槭撬炎谛︻亷нM(jìn)來(lái)的，他就有責(zé)任把她送出去。
　　
　　????他可以選擇自己的生死，但是卻不能幫人選擇生死，即使宗笑顏心甘情愿也不行。
　　
　　????不過(guò)，唐丁總有種感覺(jué)，自己這么神秘的進(jìn)入此地，絕不會(huì)這么不明不白的死去。唐丁有種直覺(jué)，自己出去的希望，應(yīng)該就在這塊刻著《道德經(jīng)》的石板上。
　　
　　????在唐丁看來(lái)，這石板上的《道德經(jīng)》，極有可能就是老子李耳的原著。
　　
　　????如果把這個(gè)消息放出去，恐怕整個(gè)史學(xué)界都要震驚。
　　
　　????《道德經(jīng)》，又稱《道德真經(jīng)》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國(guó)古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時(shí)諸子所共仰。
　　
　　????《道德經(jīng)》是道家哲學(xué)思想的重要來(lái)源。
　　
　　????《道德經(jīng)》分上下兩篇，上篇《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》，文本以哲學(xué)意義之“道德”為綱宗，論述修身、治國(guó)、用兵、養(yǎng)生之道，而內(nèi)中多以政治為主旨，乃所謂“內(nèi)圣外王”之學(xué)，文意深?yuàn)W，包涵廣博，被譽(yù)為萬(wàn)經(jīng)之王。
　　
　　????據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織統(tǒng)計(jì)，《道德經(jīng)》是除了《圣經(jīng)》以外被譯成外國(guó)文字發(fā)布量最多的文化名著。
　　
　　????當(dāng)然，在唐丁看來(lái)，《道德經(jīng)》遠(yuǎn)比《圣經(jīng)》要深?yuàn)W晦澀的多。
　　
　　????想到《圣經(jīng)》，唐丁也接觸過(guò)《圣經(jīng)》。在英國(guó)的劍橋大學(xué)基督學(xué)院，那里有一本靈氣充裕的《圣經(jīng)》原著，極有可能是《圣經(jīng)》原稿。
　　
　　????唐丁因?yàn)檫@本《圣經(jīng)》中的靈氣，逃過(guò)了血族的追殺。
　　
　　????那時(shí)候，唐丁暈倒后，《圣經(jīng)》中的靈氣不翼而飛。即使是唐丁并沒(méi)有吸收到這《圣經(jīng)》中的靈氣，唐丁還是對(duì)《圣經(jīng)》心中感激。
　　
　　????但是，這《圣經(jīng)》只能算是寶貝，而這《道德經(jīng)》卻是圣物。
　　
　　????那本看似充裕的《圣經(jīng)》中的靈氣，相比較這本《道德經(jīng)》，卻是小巫見大巫，根本沒(méi)有可比性。
　　
　　????《圣經(jīng)》之所以偉大，只不過(guò)是其中蘊(yùn)含了億萬(wàn)人的信仰之力，這信仰之力，應(yīng)該就是《圣經(jīng)》中的靈氣來(lái)源。但是《道德經(jīng)》中靈氣，可以用浩瀚來(lái)形容，信奉道家之人并不多，所以道家的信仰之力，應(yīng)該遠(yuǎn)低于《圣經(jīng)》才是。
　　
　　????可是實(shí)際上，這本《道德經(jīng)》中的靈氣，卻比《圣經(jīng)》要豐富的多。
　　
　　????但是，結(jié)果卻正相反，唐丁手中的這本《道德經(jīng)》，卻似乎蘊(yùn)含了無(wú)窮無(wú)盡的靈氣。
　　
　　????雖然這《道德經(jīng)》中的五千字，唐丁早已讀的滾瓜爛熟，但是唐丁卻總有種感覺(jué)，自己讀書不過(guò)是浮在表面，這《道德經(jīng)》中的深意，自己還未曾了解。
　　
　　????比如這句：玄之又玄，眾妙之門。
　　
　　????看似是在解釋道的玄妙，但是唐丁總有種感覺(jué)，這句話似乎是要揭示大銅門的秘密，只不過(guò)自己暫時(shí)未能參透而已。
　　
　　????還有這句：人法地，地法天，天法道，道法自然。
　　
　　????這話看似是在解釋天、地、人、道、自然的關(guān)系，但是這句話卻提綱挈領(lǐng)，“道法自然”四個(gè)字，揭示了自然而然的本質(zhì)，也總結(jié)出了整部《道德經(jīng)》的中心思想。
　　
　　????可是如果說(shuō)整部《道德經(jīng)》只講了這個(gè)，似乎還太淺薄。
　　
　　????什么人看《道德經(jīng)》，都能從中找出他想要的東西?！兜赖陆?jīng)》就有這樣的能力。