元陽(yáng)殿里的情形，對(duì)尹萬(wàn)真來(lái)說(shuō)倒是再熟悉不過(guò)。他來(lái)過(guò)這里，而且不止一次。當(dāng)然，以前是沒(méi)有帶著藍(lán)若霜的。為了這次的行動(dòng)，他們推演過(guò)很多次。他每次都會(huì)帶一個(gè)人來(lái)，到這里來(lái)嘗試融合極冥草的靈種。只不過(guò)以前都是淺嘗則退，然后安然離開(kāi)。
　　整個(gè)元陽(yáng)殿是一個(gè)巨大的穹頂之下的一間大殿。若是借著幽光仔細(xì)觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這穹頂其實(shí)是四片緊閉的萼片組成。大殿的中間是一個(gè)巨大的花形法壇。法壇之上供奉的就是一顆藍(lán)色的靈種。
　　這靈種似乎并無(wú)實(shí)物之形，猶如一團(tuán)球形的藍(lán)色幽火，漂浮在數(shù)百根如豆芽一般豎立著的類(lèi)似花蕊的東西之上。這些花蕊往下延伸就變成了白色如根系一般的脈絡(luò)，遍布地面，往下延伸。玄陰純陽(yáng)二色的靈光不斷地在這些脈絡(luò)上流動(dòng)，維持著整個(gè)極冥宮的運(yùn)轉(zhuǎn)。
　　法壇的周?chē)藥酌溆駥m的弟子。和那些玄冰妖修不同，這些弟子都是修煉過(guò)《筑基純陽(yáng)功》的元陽(yáng)之身。
　　他們端坐在這些脈絡(luò)之上，和極冥草的靈種建立了靈氣連接。由于極冥草至陰氣息的吸引，這天地之中的純陽(yáng)靈氣如潮水一般地涌來(lái)，被這些翠玉宮弟子運(yùn)轉(zhuǎn)《筑基純陽(yáng)功》吸納入體，然后又注入極冥草中。
　　對(duì)筑基修士來(lái)說(shuō)，這是絕好的筑基煉功之法。比之在傳功塔外自行修煉，速度不知道提升了多少倍?？上У氖谴朔ㄖ荒苡糜谥?，對(duì)結(jié)丹卻沒(méi)有什么用處。
　　尹萬(wàn)真如今已經(jīng)筑基九重，除了結(jié)丹一途，再無(wú)半點(diǎn)繼續(xù)精進(jìn)的法子。所以眼前這對(duì)無(wú)數(shù)外門(mén)弟子來(lái)說(shuō)夢(mèng)寐以求的機(jī)緣，對(duì)他來(lái)說(shuō)卻是一點(diǎn)用處也沒(méi)有。他也不禁暗自嘆息一聲。
　　想起二十年前，他資質(zhì)出眾，入了問(wèn)天道人的法眼，被收為記名弟子。雖然記名弟子不能傳授功法，他卻被師父照拂，多次到此處來(lái)修煉《筑基純陽(yáng)功》，是以他的修煉速度遠(yuǎn)非一般同門(mén)可比，只三年便突飛猛進(jìn)地跨過(guò)六重之坎進(jìn)入內(nèi)門(mén)，又三年便沖到了筑基九重。
　　然而九重之后，一連十四年，他竟然再也沒(méi)有寸進(jìn)。無(wú)論他如何精研師父?jìng)飨碌墓Ψㄐ牡?，如何有師父的照拂協(xié)助，如何苦煉，如何尋找各種外物輔助，卻是始終不能結(jié)丹。十四年啊，他現(xiàn)在壽數(shù)四十五，離六十的大限也只剩下十五年而已。
　　人修難，難在壽元奇缺。如果沒(méi)有壽元丹的輔助，筑基修士比起凡人來(lái)說(shuō)，也就是身體康健，無(wú)病無(wú)災(zāi)，但壽元多不了多少。一般年過(guò)六十不結(jié)丹，身體就會(huì)開(kāi)始衰老，以后也是結(jié)丹無(wú)望，活到八九十歲必殞無(wú)疑。
　　所謂六十不結(jié)丹，八十道行散。
　　如果突破到虛丹境界，便可再多活三十年。最多可活到一百二十來(lái)歲。
　　但九十無(wú)紫府，還是黃泉路！
　　就便修成了紫府，也不過(guò)再增三十年壽元。只有修成金丹，壽元才會(huì)暴增至三百歲。如果金丹之后培養(yǎng)出元嬰，元嬰成熟獲得仙體，即便不能飛升，只能做地仙，也是千載的壽元！
　　倘若受昊天上帝之誥命飛升，則更是一步登天。壽元雖然不變，但忉利天上一日卻有人間百年之久。如此一算，千年壽元，暴增到三千六百多萬(wàn)年之長(zhǎng)！
　　如果繼續(xù)修禪定，初禪天，二禪天，三禪天，壽命還會(huì)成十倍，百倍增加！
　　這才是身在玄門(mén)，苦苦追求的長(zhǎng)生大道！
　　這路之難，就難在一步慢，后面步步皆慢。時(shí)間就像脖子上的套索，越套越緊。何況他這種十四年無(wú)寸進(jìn)的事實(shí)，更是讓他內(nèi)心焦灼如烈火。
　　既然他已經(jīng)十四年沒(méi)有任何進(jìn)展了，那接下來(lái)的十五年也一樣沒(méi)進(jìn)展也是完全可能得。
　　但他善于隱忍，心中的焦灼從不露于形色。畢竟修士結(jié)丹，本來(lái)就是百里無(wú)一?？ㄔ谥胖氐娜硕嗳缗Ｃ?，多他一個(gè)并不顯得怪異。
　　他也曾仔細(xì)考慮過(guò)這其中的緣由。其實(shí)大部分修士結(jié)丹失敗，無(wú)非是資質(zhì)有限，或者是心志不堅(jiān)，又或者是資源有限，得不到外物的輔助。但他并非如此，無(wú)論是資質(zhì)、心志還是資源，他一樣都不缺。
　　如此一來(lái)，他結(jié)丹總是不能成功，問(wèn)題只可能出在他師父問(wèn)天道人所傳授的那些結(jié)丹的心得上。