封禪的歷史由來已久，最早可追溯到比伏羲氏更早的無懷氏時期。
　　
　　所謂“封禪”，封是祭天，禪是祭地。
　　
　　據(jù)《史記·封禪書》所述：
　　
　　“封”就是在泰山上聚土，筑圓臺以祭天帝，增泰山之高，以表功歸于天下；
　　
　　“禪”則是在泰山下的小山丘上，積土筑方壇祭地神，增大地之厚，以報(bào)其福澤。
　　
　　想去泰山封禪，并不是皇帝興起，你說想去，想去就能去。
　　
　　封禪對帝王來說，同樣是巨大無比的榮耀，彰顯“君權(quán)神授，奉天承運(yùn)”的過程。
　　
　　是向天上傳告，凡間在他管轄下的文治武功盛況。
　　
　　必需要‘奉天命’，去泰山前有天降吉兆，對應(yīng)‘承運(yùn)’！
　　
　　自古以來只有“受天命”的帝王，蓋世英主，才有資格舉行封禪大典。
　　
　　《史記》上就記載過，春秋五霸之首的齊桓公，在得到霸主地位后，想舉行封禪儀式，于是詢問管仲的意見。
　　
　　管仲就是那位開創(chuàng)了女閭的大佬。
　　
　　除了法家的正經(jīng)職業(yè)，管仲的副業(yè)，要算是華夏勾欄一脈的鼻祖。
　　
　　齊桓公想封禪，管仲便以先前的封禪，都是受命于天，得到天的啟示后才進(jìn)行為由，阻止了齊桓公。
　　
　　悠悠神州，朝代更迭，真正得到天地認(rèn)同的泰山封禪并不多。
　　
　　其中，最著名的便是始皇帝和武帝劉徹。
　　
　　始皇帝是開古人之先河，第一個完成一統(tǒng)的大帝。
　　
　　而神州是在武帝治下，得以祛除外敵，拓土千里，納四夷入漢人版圖，國土激增倍許。
　　
　　封禪還有著嚴(yán)格的步驟順序。
　　
　　第一步要大臣正式上奏表功，說皇上啊，不得了了，臣發(fā)現(xiàn)這天下在您的治理下，風(fēng)調(diào)雨順，民眾豐衣足食，當(dāng)下正是千古盛世啊，要不咱封一下試試！
　　
　　皇帝眼睛一亮：試試就試試。
　　
　　那你趕緊去找找，看看老天爺答不答應(yīng)，若答應(yīng)天下必有吉兆。
　　
　　于是大臣滿天下發(fā)布公文，尋找天授吉兆。
　　
　　這方面最大的丑聞是北宋的宋真宗，為了能去泰山封禪，得天命所歸，自導(dǎo)自演了一場“天書鬧劇”，來證明祥瑞降臨。
　　
　　然而史書上寫的清楚，把他給拆穿了。
　　
　　唯始皇帝和劉徹，乃天允之，得以登泰山。
　　
　　等大臣找到吉兆，皇帝大喜，說朕果然天子，天地都認(rèn)同朕。
　　
　　于是下詔，說要封禪，請?zhí)斓嘏c我配合呼應(yīng)。
　　
　　眼下劉徹出長安，已是經(jīng)歷了以上三個步驟，即大臣上奏，天降祥瑞，下旨告天下要封禪。
　　
　　劉徹所獲祥瑞吉兆還不止一件。
　　
　　其中有一尊鼎器。
　　
　　當(dāng)年始皇帝得天命，獲上古九鼎，鎮(zhèn)山河萬川。
　　
　　他封禪后，又將九鼎埋回地下，與地脈合，后人再難見到。
　　
　　漢得天下，到劉徹登基，衛(wèi)青連敗匈奴，就有陰陽家夜觀星象，發(fā)現(xiàn)寶光沖霄，清輝搖動長空，遂在咸陽宮下取出一尊寶鼎。
　　
　　這就像是一種國運(yùn)的過度，從秦移交到了漢。
　　
　　最近這段時間，霍去病連破匈奴，地脈勃發(fā)，萬物豐澤，也是天下皆知的大吉征兆。
　　
　　所以劉徹覺得封禪的時機(jī)來了。
　　
　　他往東去泰山，已是封禪的第四步。
　　
　　從長安出來的百官，宗室，在禁軍護(hù)持下，隊(duì)伍綿延近二十里。
　　
　　霍去病統(tǒng)兵，策騎護(hù)持在皇帝的帝輦旁。
　　
　　車上是皇帝和皇后，還有太子。
　　
　　稍后的車駕上，宗室?guī)缀鮾A巢而出。
　　
　　包括劉清，還有隨她同行的白南妤，卓青珂。
　　
　　這等盛事，白南妤收到劉清的邀請，有些受寵若驚。
　　
　　而更后方，各家氏族之人，也都在受邀之列。
　　
　　他們將代表一個階層，在泰山下有儀式，需要他們來參與完成。
　　
　　皇帝的車駕出長安，立即響起恢弘的儒家經(jīng)典吟誦聲，告天地，封禪啟幕。
　　
　　“帝承天意以從事，任德教而不任刑……治國者以積賢為道?！?br/>　　
　　“道之大原出于天，天不變，道亦不變?！?br/>　　
　　“事各順于名，名各順于天，天人之際，合而為一?！?br/>　　
　　董仲舒一身青儒袍，身后跟著白羽，司馬遷，霍光三個親傳弟子，亦都盛裝打扮，模樣如書童。
　　
　　三人各捧一件儒家圣物，乃孔圣人手書的儒家典籍兩卷，孟子用過的筆墨，荀子留下的一把裁剪簡書的青銅介刀，還有一件樂器。
　　
　　這幾件東西，對應(yīng)的是儒家的‘經(jīng)典’，教化和禮樂。
　　
　　董仲舒神色肅穆，如一國的國師，手捧禮樂編鐘，邊走邊親自敲擊。
　　
　　他每敲一下，便有吟誦的經(jīng)文，出口成章，宛若地涌金蓮，無數(shù)文字從虛空中泛起，烙印落在皇帝的車轅下。
　　
　　那車轍經(jīng)過處，竟是用金色的儒家經(jīng)意鋪就。
　　
　　天地間異象大盛。
　　
　　就像太陽普照在大地上，光曦灼目。
　　
　　董仲舒說完了道尊接：“上善若水，水善利萬物而不爭?！?br/>　　
　　“致虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀復(fù)?！?br/>　　
　　道尊聲音一出，也有天呈異象，一縷紫氣被引出，從長安鋪開，直指泰山，煌煌如仙路。
　　
　　此番皇帝出行，仿佛整個國運(yùn)都在為其護(hù)駕。
　　
　　這才是真正的封禪，天地交感，萬物協(xié)同！
　　
　　整個國家的力量，都被調(diào)動。
　　
　　和董仲舒參與其中，親歷國之盛況，欣然興奮不同，道尊暗地里直翻白眼。
　　
　　他不想來給封禪站臺。
　　
　　但沒辦法，讓人捏住了把柄，預(yù)見到的艱難人生就此展開。
　　
　　他瞄了眼霍去病。
　　
　　這位冠軍侯正高坐馬上，一身戎裝，嶄新的郎中令官袍做內(nèi)襯，鋒芒畢露。
　　
　　他周邊隨行的皆為禁軍精銳。
　　
　　復(fù)陸支，陳慶，姚招，趙破奴，趙安稽各自策騎，帶領(lǐng)兵馬，端地是威風(fēng)凜凜。