哀牢往西，是身毒以北，曾盛極一時(shí)的孔雀王朝區(qū)域，也就是摩揭陀國(guó)的東北角。
這里是佛陀在世時(shí)的身毒四大古國(guó)之一。
孔雀王朝則是第一個(gè)身毒近乎大一統(tǒng)的王朝。
此時(shí)王朝崩潰不久，各國(guó)分裂，但作為核心的摩揭陀國(guó)仍相對(duì)強(qiáng)盛。
霍去病全力催動(dòng)行軍策，隱匿行蹤，神不知鬼不覺(jué)的越過(guò)了摩揭陀國(guó)的邊防。
他的行軍意圖明確，擊敵要害！
若能達(dá)成最終作戰(zhàn)目標(biāo)，將對(duì)身毒形成無(wú)可逆轉(zhuǎn)的兇狠打擊。
第一階段的目標(biāo)，有三座城池要攻陷。
到午夜時(shí)分，前方出現(xiàn)第一個(gè)目標(biāo)，摩揭陀國(guó)的邊城重鎮(zhèn)，比丘城。
午夜。
比丘城內(nèi)的民眾忽然被一聲巨響震醒。
感覺(jué)中，整個(gè)城池都在搖晃。
城門(mén)處，霍去病親自匯聚兵勢(shì)，融合六千軍伍的力量，在半空顯化出一個(gè)巨大的青銅柱虛影。
銅柱聚千軍之力而成，盤(pán)繞著無(wú)數(shù)的兵家陣紋，氣息凝練。
霍去病又將軍陣放開(kāi)，和比丘城祭刻的佛家經(jīng)文防御體系，產(chǎn)生交鋒，碰撞。
那兵勢(shì)匯聚的銅柱上，則滋生出一道道秘紋。
這是霍去病第一次嘗試引導(dǎo)兵勢(shì)，推動(dòng)秦時(shí)秘紋軍的攻城兵術(shù)。
此術(shù)曾讓秦軍戰(zhàn)無(wú)不勝，功克六國(guó)城池?zé)o數(shù)。
秘紋兵術(shù)盤(pán)繞的青銅柱，緩緩旋動(dòng)，長(zhǎng)度近三十丈，直徑之粗，宛若數(shù)千年的古木。
它彷如一柄戰(zhàn)戈，又像是一支巨箭，或一截粗大如山嶺的……攻城木。
轟??！
比丘城的城門(mén)，在秘紋銅柱的沖擊下，砰然皸裂。
周邊的城墻也被撞擊坍塌！
神情堅(jiān)定沉狠的漢軍，蜂擁殺入城中。
激蕩的兵鋒，撕開(kāi)了城內(nèi)守軍的防衛(wèi)！
霍去病策騎在親軍追隨下，直奔城內(nèi)中央，一座佛光繚繞的宮殿！
轟轟轟！
蚩尤從他身后站起來(lái)，顯化出十?dāng)?shù)丈的高大身軀，帶著滔天的黑氣，聳肩撞擊在那殿宇上。
殿外的佛光浪濤般涌動(dòng)，波瀾四起。
再撞！
佛光出現(xiàn)裂痕。
……
犍陀羅城。
無(wú)相昧，無(wú)愿昧，滅諦，集諦，道諦齊聚。
還有剛趕來(lái)的苦諦。
新晉巨頭苦諦生的肥頭大耳，常人身形，偏胖，赤足。
他的瞳孔為褐色，四十三歲，是幾大巨頭最年輕的一個(gè)。
佛家最頂階的修行是可以傳承的，前任圓寂后會(huì)有果位傳下來(lái)。那是區(qū)別于佛舍利，又有些相近的修行結(jié)晶。
苦諦得到的苦果業(yè)位，還沒(méi)和他完全交融，懸在其身后，鋪灑出無(wú)盡的佛光，若大日當(dāng)空。
新任苦諦亦是修行天賦過(guò)人，是上一任苦諦的師弟，順勢(shì)繼承其位。
此時(shí)幾人共同聚力，六道佛光在面前匯聚成一尊佛陀在世身。
這尊佛身佛法無(wú)邊，雙眼能洞察千里，破穿虛空。
六人正在和漢以西，十二因緣中剩下的五人，以及剛趕過(guò)去的八正道僧眾中的四人交談。
八正道在佛家‘力’的修行上，也就是降魔方面的戰(zhàn)斗能力，幾乎不弱于七巨頭。
他們修‘正’法，融合了婆羅門(mén)教（印|度教古稱(chēng)）的修行，很善于戰(zhàn)斗，降魔，是佛家的護(hù)法金剛。
八正道常年守護(hù)身毒的佛家圣地，近乎寸步不離。
此時(shí)其中四人同出，來(lái)到漢地和十二因緣中剩下的五人匯合，是史無(wú)前例的事情。
“推動(dòng)佛音入漢，對(duì)漢人傳播教義，進(jìn)展如何？”無(wú)相昧詢(xún)問(wèn)。
“已經(jīng)按無(wú)相昧，無(wú)愿昧上座所說(shuō)，推送念珠送入漢地。
我等幾人正在洞察部分漢人的意識(shí)魄，掌握漢語(yǔ)，稍后會(huì)化身漢人，進(jìn)入漢地傳播教義?！?br/>
在漢以西的羌氐等族聚居地，一處小部落內(nèi)，九個(gè)印地僧眾，盤(pán)坐虛空。
他們九人時(shí)而摘下頸部懸掛的佛珠，加持神念烙印，而后屈指彈出。
這些念珠帶著微光，化入虛空，一路前行，最終會(huì)進(jìn)入漢地，藏匿埋入一些偏遠(yuǎn)村落的地下。
從此以后，該村落的民眾，每逢入睡，夢(mèng)境里就會(huì)有佛光顯化，能聆聽(tīng)佛音，傳授佛法，宣揚(yáng)修佛是正道，通輪回，成正念，積累來(lái)生福報(bào)。
這種傳播方式，防不勝防。
不過(guò)，漢目前已經(jīng)在著手應(yīng)對(duì)。
道尊傳告各地道門(mén)弟子，在邊境走訪，以便于及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
但仍舊有人，有村落不斷出現(xiàn)信佛，崇佛的百姓。
“可曾傳告漢民，帶來(lái)兵禍，掀起殺伐者即為入魔之人，不求和平，為諸般惡業(yè)之源?！?br/>
無(wú)相昧寶相莊嚴(yán)，背對(duì)眾生的臉上，神色平和，沉聲發(fā)問(wèn)。
對(duì)面?zhèn)鱽?lái)回應(yīng)道：“已推送相關(guān)消息告知漢民。
但那漢將霍去病，民眾多對(duì)其抱有善意，有些人甚至因?yàn)樘峒氨溦邽槟?，引起他們的反感，而?dǎo)致傳播佛訊失敗?！?br/>
無(wú)相昧不急不躁：“慢慢施加影響，終會(huì)有民眾逐漸信服?！?br/>
不久之后，六巨頭切斷了和彼端的聯(lián)系。
“漢人防范之心頗重，傳佛訊入漢，進(jìn)展緩慢。”
“至今還只能在漢地邊緣活動(dòng)?！?br/>
“漢占據(jù)東土神州，氣運(yùn)正隆，諸子百家，修行昌盛。想在漢傳播我佛經(jīng)意，讓漢人生出向佛之心，自是不易?！?br/>
“漢人不識(shí)真佛，所修皆為小術(shù)，到頭不過(guò)是一場(chǎng)空。
他們即便一時(shí)得勢(shì)，終究難逃解脫……”
無(wú)相昧話音未落，殿外忽而傳來(lái)急切的腳步聲。
一個(gè)僧眾快步進(jìn)來(lái)：“烏秅來(lái)的消息，漢人大舉興兵，已破開(kāi)我身毒邊城?！?br/>
“漢人興兵？”
無(wú)相昧等人亦知道霍去病已經(jīng)撤回長(zhǎng)安。
他們還曾聚眾商榷過(guò)，認(rèn)為霍去病是在知道身毒不弱于漢以后，暫時(shí)止了攻伐身毒的念頭。
不過(guò)霍去病離開(kāi)后，漢人持續(xù)往西域增兵，似有動(dòng)作，所以六巨頭一直被牽絆在這里。