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　　????來者收斂神氣隱匿了行跡，虎娃只是察覺到有人在密林中守護，元神中并沒有看清他的樣子，此刻見到這頭金毛獅子，難免也吃了一驚。而金毛獅子對虎娃點首行禮、口吐人言道：“彭鏗氏大人，我叫九靈，是青先生的弟子。師尊青先生與五峰先生曾是故交，特命我前來轉(zhuǎn)達問候之意，并給你送來三片符葉?！?br/>　　
　　????說著話，金毛獅子搖身化為一壯年男子，此人的皮膚很白、體毛厚重，披著金色的長發(fā)，眼眸竟是碧藍色的。他這樣的相容在巴原上也算是天生異相了，但在與蠻荒交界地帶，比如紅錦城那種地方，自古以來人們與各支妖族雜居分布，奇形怪狀什么樣的人都有，倒也不令虎娃感到十分驚詫，更何況已知他是妖修。
　　
　　????這位名叫九靈的金發(fā)碧眼男子，口中所說的師尊“青先生”，應該就是那位曾化出御神之風的神秘高人了。青先生本人并未現(xiàn)身，卻讓弟子送來三片符葉，九靈此刻已恭恭敬敬以雙手遞上。
　　
　　????乍看上去，此物就是虎娃自幼很熟悉的東西——青岡橡的樹葉，翠綠色約三寸長，略成棗核形，邊緣有不規(guī)則的細小鋸齒。再以神識仔細感應，它就是青岡橡的葉子，卻經(jīng)過大神通法力的精心煉化，其蘊含的紋理中封印了澎湃浩然的法力，已是一種秘寶符葉。
　　
　　????虎娃以神識感應這三片符葉時，其上就有一道御神之念自然印入元神，不僅有此符葉的使用之法，還有一段意念：“七十年前，我曾到訪武夫丘，與五峰先生交游暢談。見武夫丘上眾修士以冷劍衫之葉為天材地寶。修習煉劍、御劍、劍陣之術(shù)，更能煉制為劍符，頗受啟發(fā)。
　　
　　????受門規(guī)所限。五峰先生雖未傳我獨門秘訣，卻向我講解其神通玄妙。令我獲益良多。我當日也從武夫丘上帶走了很多劍葉回山嘗試，并借鑒此法，自煉成符葉。你為了對付那兩名妖修，身上的劍符已用盡，五峰先生賜你的保命之物也用掉了。
　　
　　????從此地回程千里迢迢，途中若遇大兇險或難自保，這三枚符葉便是我當年祭煉，送給彭鏗氏大人防身吧。以替那劍符只用。你不必謝我，這是我對你師尊五峰先生的答謝。他既將自己親手祭煉的劍符賜給你，可見亦對你非?？粗?。”
　　
　　????這三枚符葉，原來是那位神秘高人青先生幾十年前煉制的，那時他去過武夫丘，曾與劍煞交流，而劍煞還很年輕。他受了劍煞的啟發(fā)，才煉制了自己的獨門符葉，如今送給虎娃也算是一種答謝。
　　
　　????雖然同樣是用樹葉煉成的秘寶，但此符葉顯然與武夫丘的劍符有所區(qū)別?；⑼薜膭Ψm看似還是那劍形樹葉的樣子。但經(jīng)過煉化之后其質(zhì)地已堅逾金剛，只要指力和腕力足夠，持之可切金斷玉。而且他是以多枚劍葉布陣封印神通法力。然后再融煉一體為劍符的。
　　
　　????可這三枚青岡橡的葉子就是三道符，每一道符都是由一片樹葉單獨祭煉而成，手法比武夫丘的劍符之術(shù)要更加古樸簡單。這倒不是說那位青先生的修為不夠高，他畢竟沒有得到武夫丘真正的劍符秘傳，只是受到劍符玄理的啟發(fā)，自悟而創(chuàng)的符葉之術(shù)。
　　
　　????這葉子還是軟的，摸在手中，其質(zhì)感與普通樹葉并沒有什么區(qū)別，就像剛剛從樹上摘下來。卻已是幾十年前之物，先祭煉成天材地寶、又封印神通法力為符。其封印的陣法就在葉脈紋理之中。
　　
　　????使用之法神念中已有介紹，虎娃也無法做更多的探究了。更不清楚這三道符的威力究竟有多大？想知道這些，只有在使用它的時候，可這種東西一旦用了也就沒了，除非是自己親手煉制的才會清楚。
　　
　　????七十年前的劍煞人稱五峰先生，雖天資出眾，但修為畢竟還不算太高，至少尚未突破六境。假如這位青先生是在那時與他的結(jié)交，其人的修為當時應也不算太高，煉制出的符葉威力也未必很強大。但無論如何，這是前輩的一番心意，虎娃也非常感激。
　　
　　????其實虎娃的某些想法并不對。當初沒人教過他怎么煉制劍符，而他自己就煉出來了；但這世上能做到這一點的人，恐怕也就只有他自己了。理論上只有修為達到五境，才有可能去學習劍符之術(shù)，但通常的五境修士卻很難祭煉成功，往往要等到有達六境大成修為后才能去煉制此類秘寶。
　　
　　????而那位青先生并未得到武夫丘的獨門秘法傳承，只是聽尚未突破六境的劍煞講述劍符之術(shù)的玄理，受其啟發(fā)便成功煉制了自己的獨門葉符。如此手段，其人當時的修為別說是六境，恐怕至少也有七境了。