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????這三百多位族人或多或少帶著不同病癥來到虎娃面前，虎娃從他們身上漸漸感悟到的就是一個(gè)先天完足之人——人們本應(yīng)具有的健康完美的狀態(tài)。這與修士的二境修煉還有所區(qū)別，因?yàn)槊總€(gè)人都是有差異的，通常的修煉只是在洗煉自身，而虎娃洗煉的是他人形神。
????一個(gè)月后，虎娃將族長文杰叫來了，告訴他這一帶有很多草藥，經(jīng)過加工煉制可以調(diào)治不同的病癥。同時(shí)他也在嘗試著傳授村民們各種醫(yī)治之法，有哪里不舒服、出現(xiàn)什么樣的癥狀，便按摩、拍打、砭刺身體相應(yīng)的部位，以達(dá)到調(diào)理神氣運(yùn)行的效果。
????可是很多人并不愿意學(xué)，因?yàn)榛⑼拗v得太復(fù)雜、他們很難聽懂，況且神醫(yī)先生就在這里，干嘛還要自己去費(fèi)事情呢？
????虎娃則告訴文杰族長：“我不可能永遠(yuǎn)留在這里，只能為你們治一時(shí)之病。而且我是以神通法力與秘傳法訣為村民們調(diào)治傷病，這種手段不是普通人所能掌握的。我如今教大家的方法，卻可以傳承下去，讓族人們自行調(diào)治很多病癥?！?br/>
????文杰族長拜謝道：“我很清楚神醫(yī)大人的苦心，只是您教的東西太難了，一般的族人很難記得住、學(xué)得會(huì)。您就盡量教給我吧，我今后再挑選聰明的族人傳下去。其實(shí)青先生在的時(shí)候，也曾教村民采取山中的各種草藥治病，但那樣遠(yuǎn)不如他親自出手的效果。如今您來了，大家當(dāng)然更希望求助于您。
????青先生告訴我們的草藥，有很多要到深山中采取，而您告訴我們的不少藥材，就是村寨周邊常見之物，就連鍋底的灰、井邊的土、路邊常見的野草都能治療特定的病癥。族人們都覺得很驚訝。還有不用藥就可治病的方法，感覺就更不可思議了，您自己平日為大家治病時(shí)也不是那么做的?！?br/>
????其實(shí)虎娃能如此教授此地的族人。也是他的最近的修煉感悟。
????所謂大器訣，用于在個(gè)人的修煉可凝練形神爐鼎；而用于煉制靈藥?？梢宰陨砩駳鉃闋t鼎凝，使之達(dá)到最佳的效果；而用于煉器，可是各種材質(zhì)的物性完美融合。
????但這些都是與修士的修煉有關(guān)，而虎娃如今對(duì)大器訣又有了更多的體會(huì)，他可用之感應(yīng)萬物之性，針對(duì)不同的病癥，以生活中幾乎隨處可見的東西入藥，只要加工的手法合理。對(duì)癥即可有效。
????虎娃在給這么多人治療傷病之時(shí)不斷施展大器訣，這才琢磨出來的，可能當(dāng)年的神農(nóng)天帝也有過同樣的發(fā)現(xiàn)吧。而虎娃傳授村民的另一種手法，則是得自靈樞訣的啟發(fā)，盡量不借助外物，只是調(diào)理人們自身，在各種神氣失衡的癥狀初起時(shí)治未病之病。
????其實(shí)神農(nóng)天帝以及后世的軒轅天帝，在巴原之外的廣闊中華之地上，早就教過人們這些，后世也流傳了下來。如今世間的巫醫(yī)之流。所掌握的用藥及針砭之法，其源流再此。而虎娃在這偏僻的巴原西荒，也傳授了差不多的方法給這個(gè)不足兩千人的部族。
????中華之地。是個(gè)約定俗成的稱呼。早在太昊天帝生活的年代之前，世間皆為蠻荒，所謂“中”便是四野蠻荒之中央、太昊引領(lǐng)各部族人辟建人煙城廓之處。太昊不知其父，其母為華胥氏，其國以“華”為號(hào)。
????太昊后來成為中華之地各部族之首，登人皇位，其人以“青帝”為號(hào)，后世繼位者皆稱青帝。數(shù)百年后青帝勢微，世間又有神農(nóng)出。號(hào)令各部族再登人皇位，其后世繼位者皆稱炎帝。及末代炎帝蚩尤為軒轅所敗。軒轅又登人皇位，號(hào)黃帝。
????自古及今。已有太昊、神農(nóng)、軒轅三代人皇出世，皆曾號(hào)令中華大地列國。傳說中此三位人皇皆擁有不死神藥，后登天而去開辟帝鄉(xiāng)神土，引領(lǐng)世間長生登仙飛升，成就天帝位。
????至于少昊天帝、高陽天帝，皆為軒轅天帝后裔。他們并非中華之地的一代開國人皇，而是黃帝之后的繼位者，但也同樣求證了天帝位，開辟了各自的帝鄉(xiāng)神土。
????這便是中華之地以及所謂三皇五帝的傳說來歷，民間所傳可能還有各種不同的說法，但山神曾經(jīng)就是這樣告訴虎娃的。歷代天帝皆留下了各自的傳承秘法，亦是前往帝鄉(xiāng)神土的長生指引。而虎娃在給村民們治病的過程中，也在體會(huì)反思自己所修煉的各門秘傳——?dú)v代天帝創(chuàng)出并留下這些法訣的感悟與目的究竟是什么？