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????虎娃又回想起剛才經(jīng)歷的定境，因?yàn)樾紊袢谌胩斓剡_(dá)到極精微的狀態(tài)，感應(yīng)到那少年的一絲氣息為靈引，從而在元神世界里展現(xiàn)了那么多情景。但他只是在被動的觀察，尚不清楚更多的事情，定境中所見只有這少年，并無其他人，很多情況只是根據(jù)這少年的行為推測出來的。
????虎娃腦海中靈光一閃，忽然悟出以此修為的基礎(chǔ)上，元神定境存在一種演化的可能。比如他想走進(jìn)那個村寨、與那曾經(jīng)的少年交談，并且切身經(jīng)歷那少年所生活過的場景。那么定境中的一切便會隨之演化，村寨中曾經(jīng)的居民們亦會出現(xiàn)，那活生生的少年就真切地出現(xiàn)在眼前，而他本人也會融入到這些場景中。
????這并不是那個少年復(fù)活了或者變成鬼了，而是元神世界對已窺見的一切進(jìn)行的演化。虎娃能夠走進(jìn)自己元神世界里，在那樣一個村寨中駐足、與一個活生生的少年交流。那是隨他的心念演化出的世界，卻與真實(shí)無異。
????那樣的定境與以往不同，元神世界好似真正化為一方天地，而自己便行走在這一方天地中。這種定境是完全斷絕外緣的，須在閉關(guān)中修煉?；⑼薷Q見了這一扇門、已隨時可以邁過這扇門，但他暫時還不打算這么做，此刻也不是閉關(guān)清修的時機(jī)。
????但虎娃已經(jīng)意識到，只要閉關(guān)入定、邁過那扇門，證入的便是山神曾經(jīng)說過的、由五境突破六境的關(guān)口——夢生之境。
????那是一種奇異的定境，據(jù)說宛如一場真切的世間大夢，在自己的元神世界中?；蛘哒f元神世界就化為了宛如現(xiàn)實(shí)般的真切世界，人在定境中去經(jīng)歷生生世世。若想突破六境大成修為，必須堪破夢生之境。
????“夢生”也可能是“夢死”，有很多修士就是在這樣的閉關(guān)中坐化的，誰也不知他們在定境中都經(jīng)歷了什么?？捌扑庞锌赡芡黄屏承逓椋捌频那疤崾亲C入。先得看見那扇門、邁過那扇門才行。很多修士五境九轉(zhuǎn)圓滿多年，甚至連那扇門都摸不著，修為境界終身止步不前。
????虎娃在窺見了夢生之境的門戶，雖沒有打算立刻就邁過那扇門，但同時也領(lǐng)悟了陰神鬼物是怎么回事、可用何種方式去修煉。
????比如有那么一位陰神鬼物，由某種原因存留于世并被喚醒，可借助純陽訣修煉神魂，達(dá)到五境九轉(zhuǎn)圓滿之后，以天地為形、以一絲不散的陰神之念為引，證入夢生之境回溯生前種種花。若能堪破之，亦將擁有大成修為。
????虎娃竟有此悟出了一條修煉之道，適合陰神鬼物求證，最終能夠指向大成修為，至于能不能修煉大成，那就看個人的機(jī)緣了。但虎娃至少可以留下這條指引，這不是他本人的修煉經(jīng)歷，只是今日所證，也與他此前所悟的純陽訣有關(guān)。
????世間自悟純陽訣者。并非只有虎娃，高陽天帝早就留下了純陽訣的傳承指引。高陽天帝本人當(dāng)然不是以陰神鬼物之身修煉的，虎娃亦不是，純陽訣同樣可以指引其他人。其中是否有可借鑒的神通手段呢，是專修神魂之道的？
????一念及此，虎娃的神魂以及意識仿佛離開了軀體，飄蕩在村寨上空。這是一種很奇異的體驗(yàn)。他自悟了出攝陰神之法！虎娃當(dāng)然不是陰神鬼物，如今神魂卻離開軀體，成了類似于陰神鬼物的存在。究其玄理。便將形神融合于天地，再以天地為形凝神而出。
????對于通常修士，要將純陽訣修煉大成之后，才能領(lǐng)悟出攝陰神之法?？墒腔⑼薹讲挪粌H對陰神鬼物的來歷有所領(lǐng)悟，且又悟出了指引陰神鬼物的修煉之法，便自行掌握出了出攝陰神之法。
????看上去很神奇，但虎娃知道這并不是什么大超脫手段。一旦軀體受到驚擾，離體的陰神會立刻歸位。他飄蕩在村寨上空，就像曾經(jīng)在戰(zhàn)場上見到的那些虛影一樣，若沒有極精微的元神感應(yīng)，其他人是察覺不到的。
????陰神不能離開身體太遠(yuǎn)、太長時間，而且是屬于一種既難以被發(fā)現(xiàn)又難以自保的狀態(tài)，遭遇意外若不及時回到軀體中，很容易被法力所傷?；⑼蕃F(xiàn)在的狀態(tài)就像游蕩在天地間的鬼物，他尚觸動不了任何東西，卻可以輕松地穿過各種障礙。
????虎娃就以陰神之體輕松穿過了村寨中的幾座房舍，亦察覺到了原身中的法力消耗。出攝陰神游于天地間、穿越各種阻礙時，也是會消耗神氣法力的。離開元神的距離越遠(yuǎn)、穿越的障礙越多，這種消耗就越大，甚至可能會發(fā)生危險(xiǎn)。