read336();<!--章節(jié)內(nèi)容開(kāi)始-->
　　????虎娃又想到另一個(gè)問(wèn)題，修士證入夢(mèng)生之境，也等于掌握了一門(mén)大神通，可以擁有一個(gè)元神中自然演化的世界，那么這門(mén)大神通有何用處呢？首先，就算未曾堪破，也能使很多人生出離塵隱修之心，因?yàn)槭篱g的一切大享受皆可以在定境中獲得了。
　　
　　????更重的另一方面，假如堪破它，便是一種不可思議的手段。進(jìn)入夢(mèng)生之境中，元神世界與現(xiàn)實(shí)世界一般無(wú)二，去觀察某一事件的發(fā)展，甚至能得到很久之后的演化結(jié)果，這便是仙家推衍大神通的緣起。
　　
　　????可是這樣的手段，就算是大成修士也不能輕易動(dòng)用，夢(mèng)生之境會(huì)消耗壽元，假如想借此推衍某事件很多年后的結(jié)果，那么就在定境中耗去這么多壽元。除非有十分的必要才能偶爾一試，若經(jīng)常為之，誰(shuí)也受不了。
　　
　　????只有那些已邁過(guò)登天之徑、壽元無(wú)盡的仙人，才可以從容使用這種手段去推衍世事?；⑼藿又衷谒伎?，仙家運(yùn)用這種大神通手段，所推衍出的結(jié)果一定就是準(zhǔn)確的嗎？答案是也不盡然！
　　
　　????就算夢(mèng)生之境與現(xiàn)實(shí)一般無(wú)二，但這個(gè)世界所呈現(xiàn)出的是修士本人所知的一切，在此基礎(chǔ)上再自然去演變，人總有未知，所以推衍的結(jié)果與現(xiàn)實(shí)相比總有偏差。仙家對(duì)世間諸事所知越多，預(yù)測(cè)的事情越簡(jiǎn)單，運(yùn)用這種大神通手段推衍的結(jié)果可能就越接近于事實(shí)。
　　
　　????除了未知因素的干擾，夢(mèng)生之境的推衍所受到的最大干擾就是施法者本人。因?yàn)檫@是一個(gè)隨著本人意愿出現(xiàn)的世界，就算想讓它已現(xiàn)實(shí)的樣子為起點(diǎn)去自然演化，但有意無(wú)意間還是會(huì)符合自己內(nèi)心深處想要看到的結(jié)果，推衍難免出現(xiàn)偏差。
　　
　　????假如施法者置身事外，這種影響還小些。假如施法者就在這個(gè)世界中經(jīng)歷、推衍有關(guān)自己的事情，對(duì)結(jié)果的影響便不可避免，甚至是決定性的。因?yàn)槿藗冏龀龅倪x擇本身。就決定了未來(lái)的變化，所以這樣的推衍并不僅是在預(yù)見(jiàn)未來(lái)，實(shí)際上也是本人在這個(gè)定境世界去創(chuàng)造尚未確定的將來(lái)。
　　
　　????虎娃一念及此，便沒(méi)有再繼續(xù)參詳更多，以他目前的修為境界，在尚未親身邁入那扇門(mén)戶(hù)、閉關(guān)求證夢(mèng)生之境前，對(duì)夢(mèng)生之境的玄妙也只能領(lǐng)悟到這么多。這已經(jīng)算是窺見(jiàn)了一線(xiàn)天機(jī)，連仙家推衍手段都有所得，只可惜這尚不是他如今所能掌握與施展的大神通。
　　
　　????但虎娃卻悟出了一個(gè)道理，或許與神通法術(shù)無(wú)關(guān)。卻是在世修行的印證。人們常談命數(shù)與運(yùn)數(shù)，所謂命數(shù)，其實(shí)就是這個(gè)世界中一切的既成事實(shí)；所謂運(yùn)數(shù)，就是每個(gè)人自己的所作所為。那么未來(lái)的結(jié)果，便是命運(yùn)同演；由此可知，每個(gè)人如今的現(xiàn)狀，亦是過(guò)往的命運(yùn)相合。
　　
　　????如果就將現(xiàn)實(shí)人世間就看做一場(chǎng)夢(mèng)生之境的推衍，現(xiàn)實(shí)的狀況是其起點(diǎn)，對(duì)這種推衍結(jié)果的干擾與影響。便是每個(gè)人自己的行為，運(yùn)數(shù)會(huì)不斷成為新的命數(shù)。
　　
　　????虎娃在王宮中參悟大道玄妙，仍然沒(méi)有閉關(guān)進(jìn)入夢(mèng)生之境，而是趁此機(jī)會(huì)回顧此前所修的種種秘法?？偨Y(jié)出其中清晰的道路。有些修煉法門(mén)，是永遠(yuǎn)達(dá)不到五境九轉(zhuǎn)圓滿(mǎn)、證入夢(mèng)生之境的，比如開(kāi)山勁，哪怕修煉到極致。也掌握不了三境御物之功。
　　
　　????但是脫胎于開(kāi)山勁的武夫丘劍術(shù)，通過(guò)御劍、煉劍、劍符、劍陣的修煉，卻諳合虎娃已求證的層層境界。在突破六境大成之前。不同的修士證入夢(mèng)生之境異因人而異，既與修煉的秘訣有關(guān)，也與本人的內(nèi)心深處的妄念有關(guān)。
　　
　　????虎娃之所以沒(méi)有去修煉夢(mèng)生之境、卻能窺得其玄妙，也是因?yàn)樗@個(gè)人，有愿卻無(wú)妄。
　　
　　????虎娃也在修煉不印證久前剛剛悟出的凝煉陰神之法，行宮是一個(gè)比較合適的地方。他已經(jīng)試過(guò)了，假如是在軍營(yíng)中，那無(wú)數(shù)將士的肅殺之氣甚至能傷害到他的陰神。而軍營(yíng)還算好的，假如是武夫丘那種地方，妄自凝陰神出游，說(shuō)不定就會(huì)被鎖山劍陣中無(wú)處不在的劍意鋒芒給斬滅了。
　　
　　????……
　　
　　????虎娃在相城行宮中參悟大道，其他人也沒(méi)閑著。前方捷報(bào)連連傳來(lái)，半個(gè)月后，相室國(guó)的鎮(zhèn)國(guó)大將軍悅瑄，率領(lǐng)殘兵在平谷城投降了。這時(shí)盤(pán)瓠已經(jīng)率軍從龍馬城推進(jìn)到了望丘城，而北刀氏將軍奉兵正伯勞之命，率領(lǐng)巴都城守軍反攻，越過(guò)彭山與丈人山一線(xiàn)，收復(fù)了野涼城。
　　
　　????悅瑄率領(lǐng)的相室國(guó)大軍只剩了平谷城這么一座空城，外無(wú)援兵內(nèi)無(wú)存糧，軍士們連過(guò)冬的衣物都沒(méi)有，有很多傷兵陸續(xù)死去，能撐半個(gè)月已是極限。北刀氏將軍收攏戰(zhàn)俘，與盤(pán)瓠率領(lǐng)會(huì)師，將這一批俘虜都交給靈寶重新整編，又來(lái)到相城拜見(jiàn)少務(wù)。
　　
　　????少務(wù)大悅，隆重嘉獎(jiǎng)了北刀氏，并恢復(fù)了他鎮(zhèn)北大將軍一職。北刀氏被革職貶到彭山已經(jīng)有兩年多了，但巴室國(guó)一直沒(méi)有任命新的鎮(zhèn)北大將軍，而虎娃清楚其中的門(mén)道，后廩父子早就安排好了后手，北刀氏如今也該風(fēng)風(fēng)光光地官?gòu)?fù)原職了。