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太上章 013、自投虎口 下

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  ????置身其中,借助石頭蛋的光芒望去,此洞廳四壁的巖層很特殊,如玉質(zhì)般光潔如洗,帶著很漂亮的黃色與雪白層疊的紋路,但表面卻浮現(xiàn)著青銅色的光澤。m.樂(lè)文移動(dòng)網(wǎng)虎娃伸手敲了敲巖壁,施展武丁功的勁力透入巖石中,竟有隱約如鐘鳴般的回音。
  
  ????這里應(yīng)是那位仙家的真正的修煉洞府所在了,洞廳四壁并非是以御神之念留下的法力禁制,而是以煉器神通進(jìn)行了永久性的煉化。這里四面的巖層堅(jiān)逾精鋼,還如金屬般極富韌性,哪怕外部的山川巨震,山腹深處的這座洞府也不會(huì)被損毀。
  
  ????這是一間大廳,有石臺(tái)、石案等各種布置,哪怕數(shù)百年后仍然很干凈。經(jīng)過(guò)法力煉化的四壁還雕鑿了很多小型的石龕、石格,應(yīng)可收藏和存放各種東西,但如今都已經(jīng)空了。就算當(dāng)年的妖王前輩曾留下了什么寶物,也早就被盡數(shù)取走了。
  
  ????展開(kāi)神識(shí)掃過(guò)這片空間,并無(wú)什么特別的發(fā)現(xiàn),虎娃與羊寒靈對(duì)望一眼,不約而同都向大廳的一側(cè)走去。那里還有一道戶,是在洞廳旁邊另行開(kāi)鑿的內(nèi)室。
  
  ????散發(fā)著光芒的石頭蛋飄過(guò)門(mén)戶,虎娃與羊寒靈也并肩走了進(jìn)來(lái)。當(dāng)他們看清室中情形的那一瞬間,身形同時(shí)都定住了,神情是難以形容地震憾。羊寒靈的身子都在微微發(fā)顫,下意識(shí)地后退一步又化為巖羚的原身,屈起前蹄跪拜于地。而虎娃也躬身拱手,向著前方悄然行禮。
  
  ????石室中沒(méi)有別的陳設(shè),只有正中的一座白玉臺(tái),玉臺(tái)上蹲坐著一頭斑斕猛虎!
  
  ????此虎的身形異常健碩,就算蹲在那里也有一人來(lái)高。渾身的皮毛交錯(cuò)分布著漂亮的黃黑與雪白的花紋。雖是一頭猛獸,但它的神情并不兇惡,微微睜著眼睛看著前方,目光平和而安祥,似乎正帶著思索之意。
  
  ????最奇異的是。虎娃和羊寒靈進(jìn)入石室之前都展開(kāi)神識(shí)查探過(guò)。但根本就沒(méi)發(fā)現(xiàn)這頭猛虎的存在,在他們的元神感應(yīng)中,這玉臺(tái)上的猛虎就似不存在于世間的事物。但走進(jìn)來(lái)在石頭蛋發(fā)出的光芒照耀下。卻親眼看見(jiàn)了,便在那觸手可及的位置。
  
  ????這就是傳說(shuō)中的仙家遺蛻,當(dāng)年那位妖王的原身嗎??;⑼薜男逓樯形赐黄拼蟪?,當(dāng)然更不了解飛升成仙的究竟了,當(dāng)年那位妖王飛升而去。怎么還把原身留在此處?難道飛升成仙之后,就成為了與凡俗不同的另一種存在,去了另一個(gè)不可思議的世界嗎?
  
  ????所謂的仙家遺蛻又是怎么回事?按照虎娃所悟純陽(yáng)訣的玄理,難道是陽(yáng)神離去之后所留下的沒(méi)有生命的軀殼?這頭猛虎本是虎娃的神識(shí)感應(yīng)不到的,可是當(dāng)眼睛看見(jiàn)它之后,元神便能奇異地感知其氣息,它對(duì)于虎娃與羊寒靈而言。又變成了這世上真實(shí)存在的事物。
  
  ????猛虎不僅看上去栩栩如生,神識(shí)感應(yīng)中也帶著真切的生機(jī),與所謂的遺骸感覺(jué)完全不同。但虎娃在它身上所感應(yīng)到的,又不是尋常人或禽獸的那種生機(jī)律動(dòng)。這頭猛虎仿佛還是活的,又像進(jìn)入了深寂的定境中。生機(jī)就凝固在數(shù)百年前的那一剎那,而那一剎那便似永恒。
  
  ????羊寒靈位大成妖修,化出原身趴在地上一時(shí)都不敢動(dòng)了。那猛虎的神情雖然安祥寧?kù)o、儀態(tài)端莊而高貴,但氣息中自然伴隨的形容的威壓,令它的元神都在戰(zhàn)栗。
  
  ????眼前的猛虎可不是善吒那樣的在世妖王,而是真正的仙家遺蛻。它不可能刻意釋放什么威壓氣息,但它在這里,仿佛自然就能令世間的百獸敬畏臣服。
  
  ????虎娃的反應(yīng)要比羊寒靈從容得多,他恭恭敬敬向那頭猛虎行了一禮,同時(shí)也注意到了猛虎身前放著的一塊淡碧色的玉圭。圭是一種禮器,形制狹長(zhǎng)頂部呈尖狀,在祭祀時(shí)握在手中、雙手抱拳而拜,然后再隨祭品一起敬獻(xiàn)在祭壇上。
  
  ????而這塊玉圭是一件法器,里面蘊(yùn)含著御神之念。虎娃展開(kāi)神識(shí)以御器之法觸動(dòng),便“讀到”其中蘊(yùn)含的信息。
  
  ????是眾獸山的祖師打造了這塊玉圭,給后人留下信息,介紹了他發(fā)現(xiàn)此處洞府的經(jīng)歷以及收獲。而歷代宗主解讀此信息之后,也會(huì)留下自己的神念,并施法彌補(bǔ)使玉圭中凝聚的御神之念不散,代代傳承直至今日的宗主琮余。
  
  ????玉圭中的神念首先講述了一段發(fā)生在五百年前的故事。眾獸山的祖師名叫射叔良,他是山中一個(gè)村寨的族長(zhǎng),同時(shí)也是村寨里的巫師與祭司。當(dāng)時(shí)的年代恰逢巴原巨變,鹽兆來(lái)到巴原,指引各個(gè)部落的族人走出蠻荒時(shí)代,建立了農(nóng)耕文明,巴國(guó)正在建立之中。