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????顧采奇解釋道：“此非竹山派傳承之物。英竹當(dāng)年為竹山派弟子時(shí)，在山中尋找異竹煉器，無意間尋得一段竹根，本以為是造化而成的天材地寶，不料卻是上古仙家遺留的神器、化為竹根隱于山中。待其修為大成并執(zhí)掌宗門后，改竹山派為英竹嶺，這支鎮(zhèn)山鞭便成了鎮(zhèn)宗神器。”
????虎娃面色凝重道：“上古仙家手段，非我等所能妄測，將神器如此遺留世間亦有可能。但其神魂烙印傳承，又是從何處得來，難道有御神之念直接附于竹根，或者竹根旁還埋著一枚傳承玉箴嗎？”
????顧采奇：“就是一段竹根，取出之后發(fā)現(xiàn)是一件神器。至于其神魂烙印傳承，據(jù)英竹自稱——他是得自天授。”就是簡簡單單的兩句回答，并沒有復(fù)雜玄妙的神念解釋。
????虎娃皺眉追問道：“天授？是怎樣的天授？”
????顧采奇：“我也不是很明白，隱約曾聽英竹師兄提起。他拿起這根竹根時(shí)，感覺仿佛就是自己的東西，神魂烙印傳承自然浮現(xiàn)于元神。至于究竟是怎么回事，他卻沒有詳細(xì)解釋，我也不好過多打聽。”
????虎娃：“你沒有記錯，他說的是浮現(xiàn)于元神，而非印入元神？”
????顧采奇點(diǎn)頭道：“是的，我記得很清楚，英竹師兄就是這么說的?！?br/>
????虎娃：“那你所掌握的神魂烙印傳承，是英竹所傳嗎？”
????顧采奇：“當(dāng)然是的，英竹得到鎮(zhèn)山鞭之后，過了差不多五十年，才將此神器的神魂烙印傳給我。當(dāng)時(shí)余璞師弟尚未大成，他又經(jīng)常閉關(guān)，讓我在英竹嶺中護(hù)持宗門。后來余璞師弟修為大成，英竹又將神魂烙印傳給了他，有時(shí)會讓他手持鎮(zhèn)山鞭去做些事情?！?br/>
????虎娃：“你可知英竹當(dāng)年是在什么地方找到鎮(zhèn)山鞭的？”
????顧采奇：“我不知詳細(xì)地點(diǎn)，他從未告訴我，想必就在道場周圍的山中吧。附近一帶有各種竹子，偶爾也會出現(xiàn)天地造化而生的異竹，自古都是竹山派或英竹嶺弟子的煉器之物。若余璞未死，你也可以問問他?；蛟S英竹告訴過他。”
????虎娃：“我已命人審問過余璞，他的回答與你一樣，看來英竹并未告訴任何人?！昧耍覜]問題了，你且隨盤瓠去巴都。要記住你今日所做的承諾?！?br/>
????盤瓠沖顧采奇道：“那就不必再啰嗦了，現(xiàn)在就跟我走吧。今天晚上我陪你進(jìn)宮去找巴君談?wù)劊阋惨靼?，鄭君如今已無什么本錢討價(jià)還價(jià)?！?br/>
????顧采奇走后，虎娃又取了鎮(zhèn)山鞭，這件神器在他手中化為了祭煉后的常形，分十八節(jié)、表面流轉(zhuǎn)著紫金色的光澤。他手握鎮(zhèn)山鞭把玩良久，結(jié)合方才所得的神魂烙印傳承，似是在參悟此器的妙用，又似在思考的別的問題。竟有些走神了。
????天授？虎娃已不是第一次聽見這種說法了。蒼魚在步金山中掌控了仙家水府禁制，便自稱是得自天授。但蒼魚的情況尚可理解，它就是潭中的一尾靈魚，朦朧開啟靈智之初，因機(jī)緣而得到前輩仙家留于水府中的御神之念，卻不明白是怎么回事，懵懂中以為天授。
????后來蒼魚將仙家水府禁制傳給了步金山的上任宗主，現(xiàn)任宗主三水也從師尊那里得到了傳承。三水先生為示誠意，如今已將水府禁制秘訣傳給了虎娃夫婦。
????聽顧采奇轉(zhuǎn)述英竹本人的說法，英竹當(dāng)年拿到鎮(zhèn)山鞭時(shí)。傳承秘訣不是印入元神的，而是自然浮現(xiàn)于元神中，這與蒼魚是兩回事，恐怕就是真正的天授。而這種情況。往往又被稱為“生而知之”。
????自古以來，人間就有“生而知之”的傳聞，但極少有人能親眼見證。
????有時(shí)所謂生而知之，并不是某人一生下來就知道各種事情，而是隨著見知、常識、閱歷的積累，在碰到未知事物時(shí)。很自然地就能做出判斷，甚至能直接認(rèn)出這是什么東西、叫什么名字、有什么用處，就像曾親手使用過一般。
????這種積累有時(shí)是后天的，與真正的生而知之無關(guān)，類似于一種推演，甚至與神通法術(shù)無關(guān)，只反應(yīng)了一個(gè)人的淵博與睿智，形容為“學(xué)而思之、能識未知”也許更恰當(dāng)。比如虎娃將大器訣修煉到如今的地步，世間很多靈藥就算從未見過，待見到了也自然能知其效用。
????但冥冥中也有先天之識，假如顧采奇轉(zhuǎn)述的情況為真，那么英竹就屬于這種情況。在英竹沒有得到鎮(zhèn)山鞭之前，他也許并不清楚世上有這件神器，更不清楚掌控這件神器的神魂烙印。這并非不知，而就像埋藏在記憶深處，無故不會想起。