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重生二郎神楊戩 第十九章誅仙陣圖


  
  因而楊戩沒有直接反對,不過也沒有直接答應(yīng),而是在哪里沉思狀,讓準提和基因一位楊戩已經(jīng)意動了,但是還不很堅定所以讓他們在加大好處其實楊戩早就打定好主意楊戩的注意就是可以有限的答應(yīng)他們的要求首先就是這件事情的確是不可避免的還有就是在楊戩心目中,沒有大鬧地府和大鬧天宮的孫悟空,是一個不完整的孫悟空為了自己的一點私欲,也為了讓后世那個孫悟空的形象重現(xiàn),所以楊戩才做出這個決定的但是另一方面,楊戩還是要限定這兩場事情的負面影響首先他是天庭的帝君,又是玄門護法,天庭是玄門的代言,天庭的顏面就是他的顏面,他自然是不會自打臉面了而地府就更不用說了,地府是楊戩一手建立的,地府就是楊戩的勢力范圍,這是洪荒大部分人的共識所以楊戩也要為地府的威嚴考慮而在原來那個歷史中,在孫悟空的大鬧中,天庭和地府幾乎被搞得沒有一絲威嚴,成為洪荒中的笑柄,隨便一個占山為王的妖魔鬼怪都干藐視天庭和地府以前楊戩固然也很面試天庭,看不起地府,但是現(xiàn)在這兩個地方與他的利益息息相關(guān),他的責任重大,自然是不會讓歷史重演了楊戩現(xiàn)在的注意就是既不妨礙孫悟空出名,又不嚴重損失天庭和地府的威嚴這個關(guān)鍵點很重要
  
  準提和接引看到楊戩并沒有直接反對,就知道這個計劃有戲不過看著楊戩皺眉沉思的樣子,似乎對這個計劃還多少有點不滿意,看來是對這個籌碼還不滿意為了堅定楊戩已經(jīng)動搖的信心,應(yīng)該在加大籌碼呀于是準提就說道:“不知道玄清對此還有什么別的看法?如果有的話,不妨提出來有時好商量嘛”這話就是讓楊戩獅子大張口的,準提差點沒說出來,你有什么條件就盡管開一切都好商量為了西游大計,佛教這些人是準備豁出去了
  
  楊戩一聽,不由得心里暗笑,等得就是你這句話其實現(xiàn)在的佛教還真的沒有幾件楊戩看上的東西的,畢竟這個時代的西方還太貧瘠了,根本沒有什么好東西雖然在洪荒大地破碎的時候,西方變成西牛賀洲,環(huán)境趕緊了不少,但是底蘊太差,也產(chǎn)生不了什么東西要不然佛教也不會疑心向東方傳道了但是好東西少,但是不代表沒有至少現(xiàn)在楊戩已經(jīng)看上一個了而且這個也在佛教的可以承受范圍之內(nèi)于是楊戩看了看如來佛祖一眼,說道:“對于你們剛才說的那個提議我怕原則上同意但是也有一定的限制首先,這件事情要在玄門的監(jiān)督之下進行,第二激素和i,這件事情不能鬧得太大,不能有損天庭還有地府的威嚴這是最低的底線如果你們不答應(yīng),那我們就沒有在商量下去的必要了還有一點就是,如來道友的前身乃是截教的大弟子多寶道人,他轉(zhuǎn)世的時候還拿著屬于截教的誅仙陣圖這個誅仙陣圖乃是屬于我們玄門的東西,以前多寶道人拿著沒有關(guān)系,但是現(xiàn)在既然多寶道人變成了佛教的如來佛祖,那么再有他拿著著誅仙陣圖就有些不合適了我受截教的眾位師兄弟么所托,來取回這個誅仙陣圖還請如來道友把它交給我”
  
  沒錯,楊戩這一次的目標就是這個誅仙陣圖誅仙劍陣大戰(zhàn)以后,誅仙劍陣就土崩瓦解了誅仙陣圖和戳仙劍都在多寶的手里阿敏,而多寶又被老子捉住了,沒有誅仙陣圖,誅仙劍陣就無從布置而剩下的三把劍,誅仙劍和陷仙劍在刑天和孔宣手里面,他們最后都把劍給楊戩了而在金靈圣母手中的絕仙劍,在萬仙陣大戰(zhàn)以后,也交給楊戩了誅仙四劍,楊戩已得其三了著最后的戳仙劍其實是在老子手里面楊戩想要的話,相信老祖也不會不給不過即使得了誅仙四劍,沒有這誅仙陣圖,也沒有辦法布置誅仙劍陣。楊戩對付一個圣人還勉強可以,但是想要對付西方雙圣,就要想辦法出奇制勝雖然誅仙劍陣不是真的非四圣不能破,但是以楊戩的修為,再加上其他一些手段,對抗兩個圣人也不是不可能的所以楊戩要想辦法得到這個誅仙陣圖…。
  
  而這個誅仙陣圖一直被多寶道人拿著,在多寶道人變成如來佛祖以后,他更是利用這個誅仙陣圖斬出五大分身,法力大增,晉升為準圣巔峰,成為洪荒有數(shù)的高手之一以前楊戩雖然想得到這個誅仙陣圖,但是卻沒有好的借口,只能忍住了現(xiàn)在不一樣了現(xiàn)在佛教這些人有求于自己,送上門讓自己隨意勒索,那么自己就不必客氣了所以楊戩就在這個時候,把這個條件說了出來楊戩也不怕他們不同意本來誅仙陣圖就不算是什么好的法寶,只是因為能夠和誅仙四劍布置成誅仙劍陣,所以才這么出名其實如果誅仙陣圖和誅仙四劍分開的話,誅仙陣圖還不如單一一把誅仙四劍呢最起碼誅仙四劍分開用也算一個不錯的法寶但是誅仙陣圖能有什么用所以說誅仙陣圖對佛教來說只是一個雞肋而已就是如來也只是用它上面的煞氣斬卻五大分身而已,其他的到?jīng)]有什么用這樣一個東西,于整個西游大計相比,孰輕孰重,相信佛教這些人會分的很清楚的