大師兄從小在寺院長大，可早年師父常年云游在外，武功都是跟三師叔學來的，而在佛學修為與為人處世上，更偏向于方丈師伯，所以他們師徒關(guān)系其實并不是很親密。
　　
　　二師兄與三師兄少年入山，也沒得到師父的多少教導。
　　
　　唯有緣行，以五歲之身伴在師父身邊，直到受大戒后方才分別，足有十六年?？梢哉f，師父一直將他當衣缽弟子教導。
　　
　　所以，緣行是幾個師兄弟中最受寵，也是最了解師父為人的。
　　
　　那時可能因為身體年紀小，師父成日將他帶在身旁，少有分離，悉心教導。
　　
　　但只要是人，哪能不犯錯呢？于是，跪香、罰站、清掃凈房等等處罰，他都受過，但是很少挨打。
　　
　　直到十五歲那年，師父突然問他是否習慣當個僧人，還有沒有還俗的心思。
　　
　　緣行那時已經(jīng)認命，更適應了寺院的清苦生活，沒猶豫直接回答：“不想還俗?！?br/>　　
　　師父當時顯得特別高興，緣行看他高興便也跟著傻樂起來，結(jié)果就悲劇了。
　　
　　這日過后，師父手上總提著根棍子，一旦緣行背誦經(jīng)文有了錯處，他老人家看都不看，反手劈頭蓋臉敲一頓。
　　
　　做佛事時有一絲怠慢，又是劈頭蓋臉敲一頓。
　　
　　早晚課上偷懶犯困，依然劈頭蓋臉敲一頓。
　　
　　緣行不服，申辯幾句，他那還俗不久的三師兄以前可是皮多了，也沒見師父這么對待。
　　
　　師父罵：“你與他能一樣嗎？”說罷，繼續(xù)劈頭蓋臉敲一頓。
　　
　　不過，師父也不是什么都管，對一般小節(jié)并不在意，就算稍微犯了戒律，他也不會如對待佛事那般大動肝火。
　　
　　例如，小時候緣行與三師兄互相捉弄，他就很少去管。三師兄還俗后，緣行與小沙彌經(jīng)常談笑聊些段子，只要不是葷段子，他就不理會。因為功課累了偷偷躲起來彈琵琶，師父也裝著沒看見。
　　
　　緣行思想成熟，并非處于叛逆期的少年人，發(fā)現(xiàn)這種規(guī)律后，做事自然小心謹慎?？赡馨ご蚴芰R多了，他心里了解了師父的真正用意，到后來，師父再罵他，他臉上竟然完全沒了過去的困窘神色，笑嘻嘻的。
　　
　　師父深深看他好久，才滿意點頭，自那以后，緣行便再沒有挨過打。
　　
　　可是，時隔十年再次回山，竟然又要重新過上挨罰的日子，是因為自己佛法進境緩慢嗎？
　　
　　又是午飯時間，善果早早走了，緣行手摸著肚子，低聲嘆氣，他已經(jīng)做好再餓一天的準備了。
　　
　　不是他傻，午餐就在眼前，他只要一抬腳便能取到，不，憑他的暗器功夫，兩顆石子就能將瓦缽擊打到面前，只需手上用些力氣，便有漏洞可鉆。
　　
　　畢竟離山十年，師父其實再不能如過去般了解緣行。
　　
　　“你就不怕你師父真不給你飯吃？還是你篤定他不會讓你餓死？”金蟬這時突然出現(xiàn)。
　　
　　“這不是吃頓飯的事，繩子可以看做修行的樊籬，我境界未到，走出去顯得太過刻意，老人家也許會高興，貧僧更不用餓肚子，可假的就是假的，有何益處？”
　　
　　他知道，這對自己的境界沒有絲毫的幫助，甚至還會產(chǎn)生阻礙，因為那是騙人。所以，如果換種情況，也許大不相同，但只能怪老和尚手段有些著急了，讓緣行察覺了他的用意。
　　
　　“你不是死板的人??？否則也不會有舍戒破戒之舉，這回怎么這么執(zhí)拗？一定要與自己師父對著干？”金蟬再問。
　　
　　“那時貧僧雖然破戒，但心中的規(guī)矩未破，什么果報自受便是?？煽吹綉颜婧?，貧僧明白，早晚一日也會達到他那種高度，若不謹慎，害人害己。至少目前，貧僧只感覺繩子里非常安全。我怕自己今日為了填飽肚子做出違心之舉，明日會為了達到目的，做出無可挽回的錯事。邁過繩子容易，破了修行的樊籬難；吃到午飯容易，讓心安定難。師父如此試探，錯了?！?br/>　　
　　“你可以嘗試逼一下自己，也許邁出去會是另一番風景?！?br/>　　
　　“貧僧嘗試了，用了三天時間，依舊邁不出去。這次受罰，是場修行，既是修行，何不直面本心？”