第八百六十九章對(duì)峙（求訂閱）
　　
　　孟昭與牛大力兩人到來(lái)，使得元賓大有絕處逢生之感，然普度教諸人則十分不快，尤其是兇神惡煞的光頭大和尚，盯著孟昭，瞳中隱晦的殺機(jī)若陰雨天的雷霆，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，
　　
　　“你是什么人？敢在我等面前大放厥詞？”
　　
　　大和尚武功高強(qiáng)，性情惡劣，混不吝，有時(shí)連普度教主也覺(jué)頭疼，他盡管看出孟昭氣勢(shì)雄渾，武功高絕，并非善類，依然不肯弱了己方的風(fēng)頭，強(qiáng)勢(shì)詰問(wèn)道。
　　
　　牛大力看著那光頭大和尚，給了元賓一個(gè)安心的眼神后，咚咚咚的踩著如巨象一般沉重的步伐來(lái)到其身前，摸了摸自己耳垂掛著的大金環(huán)，咧嘴一笑，血盆大口十分駭然，猙獰道，
　　
　　“你又是什么東西？在我朋友家里作威作福，還敢對(duì)我兄弟不敬？”
　　
　　一時(shí)間，場(chǎng)上竟出現(xiàn)十分奇妙的景象。
　　
　　兩個(gè)同樣光頭形象，同樣猙獰兇惡，同樣魁梧雄壯的惡漢，如同斗雞一般，四目相對(duì)，惡狠狠的瞪著對(duì)方，彼此間氣機(jī)迸濺交錯(cuò)，你追我趕，互不示弱，濃烈的火藥味在空中彌漫，隨時(shí)就要開打。
　　
　　牛大力本也不是個(gè)好脾氣的，邪魔道出身，無(wú)法無(wú)天，無(wú)拘無(wú)束，對(duì)于孟昭，雖有敬畏一面，更多還是存著抱大腿，投效的想法，這世上能鎮(zhèn)住他的，就沒(méi)有幾個(gè)。
　　
　　普度教的這光頭大和尚當(dāng)然也不能，反而引得他殺機(jī)四溢，蠢蠢欲動(dòng)。
　　
　　天女神色接連變化，看著氣勢(shì)洶洶的牛大力，以及嘴角噙笑，目光強(qiáng)勢(shì)霸道的孟昭，有些擔(dān)憂，正要開口勸說(shuō)自己的師兄。
　　
　　那一直不曾說(shuō)話的格布法王神色極為凝重的打量著孟昭，驟然起身，道，
　　
　　“施主真龍神形，佛韻精深，也是我道中人，不知在哪座寶剎修行？”
　　
　　似天女也好，那光頭大和尚也好，屬于半路出家，精修武學(xué)，但對(duì)佛門了解十分淺薄，甚至比不上一些虔誠(chéng)的信徒。
　　
　　然，這個(gè)護(hù)教四大法王之一的格布法王不同，除了一身武學(xué)驚世駭俗之外，在佛學(xué)造詣上同樣不低，眼力更是過(guò)人，直接看出孟昭武學(xué)根基，有佛門的精要在其中，而且十分不俗，練到一種極為精髓的程度，這才開口發(fā)問(wèn)。
　　
　　孟昭的武學(xué)根基，正是佛門的羅漢童子功，更修成白玉之身，為后天武體的一種，自帶佛門真韻，但被真龍?bào)w魄血?dú)馑鶋褐?，只有如同格布法王這等佛門大修士才能看出。
　　
　　他對(duì)此略感意外，深深看了眼這個(gè)干瘦如猴子，偏偏給他一種如龍象一般威猛大力，如泰山一般巍峨龐然的老僧，那股子霸道強(qiáng)勢(shì)之意微微收斂，頷首道，
　　
　　“大師有禮了，在下曾于玉京大慈恩寺中修行幾年，也受與爛陀寺的護(hù)法神將鳩摩羅指點(diǎn)，對(duì)于佛門武學(xué)，微有涉獵，算不得精通?！?br/>　　
　　短短幾句話，透露出的信息卻是讓普度教一行人大吃一驚，哪怕是那混不吝性子，滿臉橫肉的大和尚，也不例外。
　　
　　大慈恩寺，乃是不折不扣的皇家寺廟，大雍皇族，以及玉京城的王公貴族，家眷若有祈福誦經(jīng)之處，首選必是此寺廟，于佛門當(dāng)中，也是一等一的清貴之處，且武力也極為不俗，曾出過(guò)多個(gè)佛法精妙，武學(xué)出神入化的神僧，在佛門地位頗高。