爺爺說(shuō)到這里有些語(yǔ)竭，完了，爺爺這意思是說(shuō)我的運(yùn)氣不好嗎？我抓抓頭，說(shuō)道：“爺爺，我先想辦法去查查這些人的來(lái)歷，后面的事再說(shuō)了?！?br/>　　“你曉得個(gè)屁！”
　　爺爺突然暴怒了，只在電話里我都感覺(jué)到撲面而來(lái)的口水！
　　“那邊我年輕的時(shí)候去過(guò)，水深得很！”爺爺差不多是吼起來(lái)了：“老子難得造回孽，怎么惹了這么大個(gè)孽事，唉，怎么偏偏和那邊有關(guān)?！?br/>　　我聽(tīng)出來(lái)了，爺爺是又氣又憂，還有些自責(zé)，我反而嘿嘿笑了，平時(shí)他總說(shuō)車到山前必有路，真遇上事了卻又這么急躁，反而不如我呢。
　　我現(xiàn)在好奇居多，更想知道答案，反而不擔(dān)心自已的生死，畢竟從大奶奶那里知道了兩年后的死劫，就兩年時(shí)間，眼睛一閉往前沖！
　　爺爺?shù)囊馑际悄莻€(gè)孩子的命會(huì)和我的命交織，如果那孩子的命數(shù)不簡(jiǎn)單，直接會(huì)增到我的頭上，聽(tīng)我說(shuō)了麻黃村的種種，爺爺憂心到了極點(diǎn)，他說(shuō)找湖南的老朋友打聽(tīng)打聽(tīng)，有消息再聯(lián)絡(luò)我，匆匆忙忙就掛了電話。
　　這通電話打完，我已經(jīng)睡不著了，取出筆記本電腦，我要查一查這湘西盛行的黑白巫術(shù)是怎么回事，至少心里有個(gè)底。
　　巫術(shù)來(lái)自于舜帝部落，傳說(shuō)，舜帝的時(shí)候，為了給老百姓生產(chǎn)食鹽，滿足人民群眾的生活。舜就讓他的一個(gè)兒子到巫咸國(guó)做了酋長(zhǎng)，咸即善于煮鹵土為鹽而得名。
　　巫咸國(guó)的人右手操青蛇，左手操赤龍，地處大荒之中，它與巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅稱作十巫。巫咸國(guó)在安邑城南，傳說(shuō)有鹽池，上承鹽水，水出東南薄山，西北流，經(jīng)巫咸山北。巫咸山在安邑縣南。
　　傳說(shuō)舜的兒子做了巫咸國(guó)的酋長(zhǎng)。帶領(lǐng)巫咸國(guó)生產(chǎn)食鹽。因?yàn)楫?dāng)?shù)氐奈紫倘苏莆罩u土制鹽的技術(shù)，他們把鹵土蒸煮，使鹽析出，成為晶體，外人以為是在變術(shù)。
　　加上巫咸人在制鹽的過(guò)程中，舉行各種祭祀活動(dòng)，希望南風(fēng)為他們帶來(lái)好的氣候等，以利于析鹽。她們的祭祀，有各種表演，并且附有各種許愿和祈禱的言語(yǔ)。最后，開(kāi)始各道工序，直至生產(chǎn)出白色結(jié)晶的食鹽。
　　這一整個(gè)過(guò)程，在別的部落，把它看成是在實(shí)施一種方術(shù)，于是，人們稱這種會(huì)用土變鹽的術(shù)為巫術(shù)。這就是巫術(shù)一詞的由來(lái)。
　　今人知巫術(shù)就是會(huì)變術(shù)，其實(shí)，巫術(shù)最早是指巫咸人有制鹽技術(shù)。這種制鹽技術(shù)，稱作巫術(shù)，其實(shí)，即是巫人制鹽之術(shù)。今天的巫師就是由此得名的。
　　從巫術(shù)的性質(zhì)角度，可以把巫術(shù)分為黑巫術(shù)和白巫術(shù)。黑巫術(shù)是指嫁禍于別人時(shí)施用的巫術(shù)；白巫術(shù)則是祝吉祈福時(shí)施用的巫術(shù)，故又叫吉巫術(shù)。
　　我又繼續(xù)往下查，看完了資料，我心里直叫乖乖，僅僅是湘西那一帶的風(fēng)俗就多得嚇人，而民間流傳的秘術(shù)更是詭異，就連某權(quán)威電視臺(tái)都曾經(jīng)做過(guò)相關(guān)的解密節(jié)目。
　　不過(guò)節(jié)目的最后也沒(méi)有給出答案，那些湘西的秘術(shù)實(shí)在太過(guò)神奇了，我借來(lái)的這條命來(lái)自一個(gè)神秘湘西苗家的孩子，這孩子沒(méi)出生卻得到崖棺的待遇，太離奇了。