所謂測(cè)土深，是通過(guò)測(cè)量土圭顯示的日影長(zhǎng)短，求得不東、不西、不南、不北之地，也就是地中。夏至之日，此地土圭的影長(zhǎng)為一尺五寸。之所以作如此選擇，是因?yàn)榈刂惺翘斓?、四時(shí)、風(fēng)雨、陰陽(yáng)的交會(huì)之處，也就是陰陽(yáng)沖和的中心。
　　老錢(qián)留下的這個(gè)土圭不簡(jiǎn)單，有血沁，我在大奶奶戴的玉扳指上看到過(guò)同樣的血沁，那這個(gè)土圭是真正的古董了！
　　除了這個(gè)土圭，還有六壬盤(pán)，這又是老古董！
　　六壬傳說(shuō)是軒轅黃帝和九天玄女所傳，但觀其古代六壬書(shū)籍當(dāng)時(shí)的人不信這個(gè)，六壬的來(lái)源是五行始于水，舉陰以起陽(yáng)，故稱壬;太一生水，地六成之，故為六。又在六十甲子中，壬有六個(gè)（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），故取名六壬盤(pán)。
　　壬盤(pán)上有天地，圓為天盤(pán)，方位地盤(pán)象征天圓地方，六壬中間是北斗，周邊是符篆，外圈是二十八宿，內(nèi)圈是十二神將；地盤(pán)有三層，內(nèi)是八干四維，中是十二地支，外是二十八宿。六壬式盤(pán)由上下兩盤(pán)同軸重疊，圓盤(pán)稱天盤(pán)，方盤(pán)稱地盤(pán)，象征天圓地方。
　　天盤(pán)的中間繪有北斗星辰，周邊有兩圈篆文，外圈是二十八宿，內(nèi)圈是十二個(gè)數(shù)字。這些數(shù)字分別表示月將或月神。地盤(pán)有三層，內(nèi)層是八干四維，中層是十二支，外層是二十八宿。轉(zhuǎn)動(dòng)天盤(pán)，以天盤(pán)與地盤(pán)對(duì)位的干支時(shí)辰判斷吉兇。
　　自從現(xiàn)代的羅盤(pán)出現(xiàn)后，壬盤(pán)因?yàn)槿鄙俅裴槦o(wú)法判別方向而被淘汰，但它可以辨吉兇，而且極精準(zhǔn)，可惜我只在書(shū)上看到過(guò)，還是第一次看到實(shí)物！
　　再看剩下的這兩把，這不是風(fēng)水尺嗎？爺爺也有兩把，說(shuō)好我出師三年就傳給我，這次我走得急，又真的沒(méi)有滿三年，他并沒(méi)有交給我。
　　《葬經(jīng)》中說(shuō)“玉尺度其遐邇?！憋L(fēng)水尺分為魯班尺和丁蘭尺，魯班尺在《魯班經(jīng)》中有口訣：“魯班尺乃有曲尺，一尺四吋四分，其尺間有八寸一寸；堆曲尺，一寸八分內(nèi)有財(cái)、病、離、義、官、劫、害、吉也。”
　　丁蘭尺長(zhǎng)一尺二寸八分，一尺約合38.78公分，分十格，上面刻有財(cái)、失、興、死、官、義、苦、旺、害、丁十字。上半部為文公尺：用於陽(yáng)宅、神位、佛具尺寸。下半部為丁蘭尺：多用於陰宅、祖龕。尺上所標(biāo)紅色屬吉，黑色為兇。
　　要說(shuō)魯班尺和丁蘭尺有什么區(qū)別的話，魯班尺是用來(lái)丈量活人住的房子的尺寸，而丁蘭尺則是用來(lái)丈量陰宅的，兩者用的方法也有區(qū)別。
　　土圭，六壬盤(pán)，還有魯班尺和丁蘭尺各一把，老錢(qián)的家伙什挺全的，我正看得入神，一道人影竄了進(jìn)來(lái)，是七姐，她見(jiàn)我盯著這些東西傻笑，說(shuō)道：“歸你了。”
　　“歸我？這是老錢(qián)的遺物，不合適?！蔽掖颐|西收好：“七姐，對(duì)地師而言，這些用具就是他們的命根子，這些東西都沾了老錢(qián)的人氣兒?！?br/>　　“老錢(qián)說(shuō)了，咱們要是找到頂替他的人，他這些物件新人隨便用，就當(dāng)他還活著?！逼呓氵@才顯露出幾分不舍和哀痛：“你瞧不上？”