“姬發(fā)，我欲借九鼎一用。”
　　從天庭下凡后，李炫直奔大周帝都，找上了姬發(fā)。
　　“兄長(zhǎng)，不知你借九鼎，所謂何用？”
　　九鼎乃是人族圣器之一，象征著人族正統(tǒng)，更可鎮(zhèn)壓大周氣運(yùn)。
　　如此重要的至寶，自然不可輕動(dòng)，更何論借與他人？
　　如果不是借九鼎的人，是自己的兄長(zhǎng)，姬發(fā)早就一口拒絕了。
　　“用處你就別問(wèn)了，也不需要太久，最多一個(gè)月就夠了！”
　　李炫降臨遮天世界，主要是去斬了麒麟古皇，其次是看能不能搜刮一些寶物。
　　遮天和完美一脈相承，是一方大千世界，遮天就是曾經(jīng)的九天十地。
　　雖然現(xiàn)在有些沒(méi)落了，但瘦死的駱駝比馬大，遮天世界中的寶物并不少。
　　各種頂級(jí)仙金就不說(shuō)了，即便放在洪荒世界，也是難得的珍貴材料。
　　用頂級(jí)仙金煉制靈寶，上品后天靈寶不敢說(shuō)，但煉制中品后天靈寶絕對(duì)沒(méi)有問(wèn)題！
　　除了各種頂級(jí)仙金外，還有如玄黃母氣、混沌石等等特殊珍稀。
　　特別是玄黃母氣，乃天地初始溢出的精華，為萬(wàn)物母氣，堪稱煉器之瑰寶。
　　可遮天世界的修士，卻用各種頂級(jí)仙金，煉制什么極道帝兵，在李炫看來(lái)就是暴殄天物！
　　“一個(gè)月時(shí)間嗎？那倒是無(wú)礙。”
　　聽(tīng)李炫說(shuō)只借用一個(gè)月，姬發(fā)頓時(shí)松了一口氣，如果只是一個(gè)月時(shí)間，對(duì)大周倒是影響不大。
　　可如果是借用幾年，乃至是幾十年的話，那肯定會(huì)導(dǎo)致大周的氣運(yùn)流逝。
　　所以李炫開(kāi)口借用九鼎，姬發(fā)也十分的為難，一邊關(guān)乎江山社稷，一邊是自己的兄長(zhǎng)。
　　“九鼎就在該城，我陪兄長(zhǎng)去??！”
　　在覆滅殷商之后，九鼎為大周所得，被姬發(fā)安置在該城。
　　其實(shí)所謂的該城，就是洪荒破碎前的西岐。
　　更確切地來(lái)說(shuō)，該城屬于西岐，是西岐中的一座小城。
　　但該城地位特殊，因?yàn)樵摮鞘羌弦蛔宓淖娴亍?br/>　　姬氏一族的歷代先祖，死后都會(huì)安葬在該城，九鼎就被姬發(fā)安置在姬氏的祖地中。
　　該城距離帝都并不遠(yuǎn)，不到半天就到了。
　　“兄長(zhǎng)，你也多年沒(méi)回來(lái)祭拜了，既然回到了祖地，那就順便祭拜一番吧！”
　　“是多年沒(méi)回來(lái)了，那就祭拜一下吧！”
　　李炫是封神之戰(zhàn)初始，就上了封神榜，西岐伐紂用了十多年，他在封神榜中待了十多年。
　　在祭拜姬氏先祖后，在姬發(fā)的引領(lǐng)下，一行人進(jìn)入了姬氏祖地。
　　在姬氏的祖地中，李炫也如愿以償，見(jiàn)到了傳說(shuō)中的九鼎。
　　其實(shí)原本的九鼎，并不是什么靈寶，更多的是象征意義。
　　后來(lái)大禹治水有功，天降功德于其身，其中部分功德，被大禹融入了九鼎。
　　加上無(wú)盡歲月以來(lái)，九鼎受人族的祭拜，這才變成了功德之器。
　　“兄長(zhǎng)，你要借哪一座鼎？”
　　“就借這座青州鼎吧！”
　　九鼎每一座都不一樣，有三足圓鼎，也有四足方鼎。
　　李炫最終挑選了一座三足圓鼎，正是青州鼎。
　　與傳說(shuō)中一樣，青州鼎的鼎身上，鐫刻著名山大川，與各種奇珍異獸。