????孫元起連忙說道:“敝人對(duì)百里仰慕已久,任公能幫學(xué)校引進(jìn)如此人才,孫某感謝還來不及呢,怎么會(huì)有意見?”
????笑話!蔣百里在后世可是被冠以“軍神”、“國(guó)士無雙”、“民國(guó)戰(zhàn)略大師”、“現(xiàn)代兵學(xué)之父”等頭銜,縱使其中有被揄?yè)P(yáng)吹捧的成分,也說明他還是很有幾把刷子的,否則肥皂泡早就吹爆無數(shù)回了。像這樣的人才,梁?jiǎn)⒊悄芘獊砣迨藕媚?,孫元起絕對(duì)不會(huì)嫌多!
????——當(dāng)然,如果孫元起知道面前這位兄臺(tái)名列民國(guó)四大祥瑞(百里的謀主,玉祥的仇人,六師的師長(zhǎng),光頭的兄弟)之首,后來更是被網(wǎng)友戲謔稱為民**中三大祥瑞:參謀本部的蔣百里,幫誰(shuí)誰(shuí)??;陸軍的胡伯玉(胡璉),救誰(shuí)誰(shuí)死;海軍的丹陽(yáng)艦,同行必沉。不知道他是不是會(huì)后悔說出這等話來?
????頓了一頓孫元起又道:“孫某最佩服的是百里在就任保定陸軍軍官學(xué)校校長(zhǎng)時(shí)演講中的一個(gè)論斷,即近代中國(guó)從日本學(xué)了兩件東西最不可救藥,一個(gè)是教育,一個(gè)是陸軍。陸軍什么的我不是很懂,但就我這么多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來看,從日本學(xué)來的教育確實(shí)糟糕透頂。僅憑這一點(diǎn),孫某就要引百里為平生知己!”
????梁?jiǎn)⒊褂行┮苫螅骸鞍傥?、百里何出此言?在我看來,日本教育水平雖然不能與歐美列強(qiáng)相提并論,但教育體系完善、教育投資激增、教師待遇優(yōu)渥。經(jīng)過近三四十年的發(fā)展,有效提升了大和民族的整體素質(zhì),推動(dòng)了日本經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。至于日本的陸軍。則是聘請(qǐng)德**官加以訓(xùn)練,在日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中一舉擊敗兇蠻殘暴的沙俄軍隊(duì),使得日本一躍成為亞洲強(qiáng)國(guó)。這些都頗足我們中國(guó)取法,為何你們反而說是最不可救藥呢?”
????“誠(chéng)然日本自明治維新以來的教育堪稱是全面成功的,很多經(jīng)驗(yàn)都值得中國(guó)取法,這是毫無疑問的。但關(guān)鍵問題不在于中國(guó)應(yīng)不應(yīng)該取法日本,而在于咱們應(yīng)該如何正確取法日本的經(jīng)驗(yàn)!”孫元起解釋道:“在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后。日本教育的改革成功已經(jīng)成為國(guó)人共識(shí),也成為我國(guó)教育界效法的對(duì)象,各省都派出代表團(tuán)到日本觀摩學(xué)習(xí)。進(jìn)而在回國(guó)后依樣畫葫蘆。
????“其實(shí)我們?cè)谌》ㄈ毡局埃紫缺仨氁陀^準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)它的成敗得失。大體而言,日本教育改革成功的基石在于巨額資金投入、普及初等教育、適應(yīng)社會(huì)需求、多渠道開發(fā)人才四個(gè)方面??芍袊?guó)在學(xué)習(xí)這幾個(gè)方面的成績(jī)?nèi)绾文??清末?guó)家多災(zāi)多難,需要不斷向列強(qiáng)支付巨額賠款。導(dǎo)致教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重短缺。使得整個(gè)教育事業(yè)的發(fā)展都受到制約,包括辦學(xué)規(guī)模不能與日本同日而語(yǔ),初等教育嚴(yán)重落后,教學(xué)質(zhì)量也相差甚遠(yuǎn),聘請(qǐng)的外國(guó)教員不是日本二三流學(xué)校畢業(yè)生,就是歐美混不下去只好來中國(guó)淘金的下腳料!
????“至于適應(yīng)社會(huì)需求、多渠道開發(fā)人才,更是無從談起。因?yàn)橹袊?guó)歷來就有‘萬般皆下品,唯有讀書高’的觀點(diǎn)。很多讀書人根本不屑于就讀師范學(xué)校和技術(shù)學(xué)校,認(rèn)為那些都是旁門左道。殊不知在日本。師范教育、技術(shù)教育與普通中學(xué)鼎足而三,尤其是滿足國(guó)家發(fā)展對(duì)于技術(shù)工人需求的技術(shù)教育,更是重中之重。曾有日本教育學(xué)者自豪地說:‘在我國(guó)不是先有工廠,后辦工業(yè)學(xué)校;而是先辦起工業(yè)學(xué)校,培養(yǎng)出畢業(yè)生,才計(jì)劃辦工廠?!簿褪钦f,學(xué)校教育根據(jù)國(guó)家發(fā)展布局,甚至跑到了社會(huì)需求的前面!”
????梁?jiǎn)⒊c(diǎn)點(diǎn)頭:“士農(nóng)工商的位次在國(guó)民心目中根深蒂固,是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的桎梏,必須盡快加以批判!想來百熙在執(zhí)掌教育部之后,大力普及義務(wù)教育、推動(dòng)職業(yè)教育,正是有懲于此?”
????孫元起道:“正是!經(jīng)過二十年的積淀熏陶,這些弊端已經(jīng)積重難返,不可救藥,想要矯正又談何容易?但更嚴(yán)重的危害還在于教育指導(dǎo)思想上的偏差。日本在上個(gè)世紀(jì)五六十年代的時(shí)候便有人提出‘東洋道德,西洋藝術(shù)’、‘和魂洋才’的理念,中國(guó)在稍后也提出‘中學(xué)為體,西學(xué)為用’的口號(hào)。但富有進(jìn)取心和開拓精神的日本人很快就超越了這種認(rèn)識(shí),把‘文明開化’提高到與‘殖產(chǎn)興業(yè)’‘富國(guó)強(qiáng)兵’基本國(guó)策并列,積極破除舊有陋習(xí),求新知識(shí)于世界。
????“而我們國(guó)家呢?雖然提出‘中學(xué)為體,西學(xué)為用’,其實(shí)思想還是停留在‘師夷長(zhǎng)技以制夷’的層面,根本沒有開化的跡象。在光緒末年學(xué)部頒行的《學(xué)務(wù)綱要》中明確要求‘中小學(xué)堂宜注重讀經(jīng),以存圣教’,規(guī)定小學(xué)生每周讀經(jīng)12小時(shí),占總課時(shí)的三分之一以上;中學(xué)生每周讀經(jīng)9小時(shí),占總課時(shí)的四分之一。而有關(guān)西方史地、物理化學(xué)等課時(shí)卻非常少,至于西方的政治法律、思想精神被當(dāng)政者視如洪水猛獸,而且‘易涉空談’,要求學(xué)校必須予以嚴(yán)禁和取締。