曙光教會(huì)，是在最近才出現(xiàn)的一股宗教勢(shì)力。
　　
　　沒(méi)有人能說(shuō)清楚這個(gè)宗教是怎么誕生的，感覺(jué)上就像是春雨后的一支竹筍，悄無(wú)聲息地突然冒頭，然后堂而皇之進(jìn)入了大家的視線。
　　
　　曙光教會(huì)的信徒目前似乎還很少，但這個(gè)新興宗教勢(shì)力卻不容忽視，。
　　
　　奇跡之地上的幾個(gè)公國(guó)和帝國(guó)，沒(méi)有一個(gè)敢忽視這股宗教勢(shì)力發(fā)展的。
　　
　　原因很簡(jiǎn)單——
　　
　　只因?yàn)榻掏⒎矫嬲J(rèn)可曙光教會(huì)的存在。
　　
　　是的。
　　
　　在奇跡之地上一家獨(dú)大，且教義上信仰唯一神原初造物主的原初教廷，居然承認(rèn)曙光教會(huì)的存在。
　　
　　教廷的這種曖昧態(tài)度，給世人帶來(lái)的非常多遐想的空間。
　　
　　有人認(rèn)為，曙光教會(huì)其實(shí)就是原初教廷的分支宗教勢(shì)力。
　　
　　也有人說(shuō)，曙光教會(huì)信奉的曙光神，和原初神是同源的兄弟姊妹。
　　
　　當(dāng)然，第二種流傳甚廣的說(shuō)法，本質(zhì)上違背了原初教廷“唯一神論”的教旨，并不被教廷方承認(rèn)。
　　
　　教廷方面更新的教典里面，有更為官方的解釋——
　　
　　“曙光神與原初神一體兩面，同為世間的造物主，祂們將輪流執(zhí)掌人間?！?br/>　　
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　　“那片即將誕生的島嶼，將作為曙光教會(huì)的圣城，獨(dú)立于世俗存在?！?br/>　　
　　小王女輕緩但頗具威嚴(yán)的話音落下，整個(gè)議事廳鴉雀無(wú)聲。
　　
　　壁爐里的柴火畢畢剝剝地?zé)?，火苗躍動(dòng)。
　　
　　好一會(huì)以后，是維羅妮卡先開(kāi)了口。這位帝國(guó)的紅蓮魔女把翹著地腿放下，換了個(gè)端正一點(diǎn)的坐姿：
　　
　　“所以，那個(gè)多恩是曙光教的信徒嗎？拋開(kāi)銀盾港外的海域上會(huì)不會(huì)有島嶼長(zhǎng)出來(lái)這件事不談，多恩先生想用王女殿下的賞賜機(jī)會(huì)，建立自己信仰的圣城，還真是虔誠(chéng)。只是建立被各國(guó)所承認(rèn)的圣城，可不是那么容易的事情吧？”
　　
　　“當(dāng)然不容易！那個(gè)人的想法簡(jiǎn)直荒謬！”角落里那位嚴(yán)肅的大臣開(kāi)始吹胡子瞪眼，似乎是被氣得不清，“且不論新教需不需要建立圣城，就算要建，那個(gè)住在伊頓鎮(zhèn)的多恩有這樣的資格嗎！”
　　
　　嚴(yán)肅的大臣還準(zhǔn)備再義正嚴(yán)詞，滿腔憤慨地批判多恩的荒唐行為。
　　
　　“他或許是有資格的?！?br/>　　
　　這時(shí)候，小王女輕輕敲了敲桌子，搖了搖頭，打斷了大臣的講話。
　　
　　只見(jiàn)，她不急不緩地把手上那封申請(qǐng)書(shū)的第二面抽出來(lái)，攤在桌上：
　　
　　“教廷的教皇莫哈尼，代表教廷的意志寫(xiě)了手信，給多恩背書(shū)?！?br/>　　
　　多恩寄來(lái)的申請(qǐng)書(shū)第二頁(yè)，正是莫哈尼的親筆信。
　　
　　在世俗的國(guó)家看來(lái)，名不見(jiàn)經(jīng)傳的多恩一人想建立新教圣城，無(wú)疑是癡人說(shuō)夢(mèng)。
　　
　　可是有最大的正神宗教勢(shì)力原初教廷站在他身后給他背書(shū)的話，事情的性質(zhì)就不一樣了。
　　
　　任誰(shuí)都得好好掂量掂量這其中復(fù)雜的利益和邏輯關(guān)系。
　　
　　議事廳里再次陷入無(wú)聲的寂靜狀態(tài)。
　　
　　仍舊只有木柴畢畢剝剝地?zé)?，但這一次的沉默沒(méi)有持續(xù)太久。
　　
　　小王女沒(méi)等手下的親信大臣們?cè)儆懻摚辶饲迳ぷ樱骸拔視?huì)支持新教建立圣城。當(dāng)然，在此之前我會(huì)請(qǐng)示父親的。”
　　
　　安莉艾塔用了“支持”這樣的詞，而非“同意”。
　　
　　光是聽(tīng)這種措辭，善于揣摩上意的艾登就領(lǐng)會(huì)了王女殿下的意思，開(kāi)始動(dòng)筆在自己的本子上記錄。