看著手托著混沌鐘在手的如來佛祖，東方玉的臉色有些難看。
在洪荒的傳說中，混沌鐘絕對(duì)能稱得上是先天至寶中的佼佼者了，更是號(hào)稱防御無雙，特別是看如來輕而易舉的就操控了無主之物的混沌鐘，東方玉的心中更是凝重，對(duì)于這西游記如來佛祖的身份，也有了個(gè)大致的猜想了。
當(dāng)初在洪荒位面的時(shí)候，自己遇到了同樣是無主之物的弒神槍，當(dāng)時(shí)的弒神槍可是很強(qiáng)烈的在反抗的，東方玉耗費(fèi)了很久的時(shí)間，這才將弒神槍好不容易的馴服了，成為了自己的兵器。
可是看這混沌鐘呢？此刻應(yīng)該是無主之物的狀態(tài)吧？如來佛祖卻輕易的就將它抓在手中？很顯然，這混沌鐘也認(rèn)妖皇太一之子的身份嗎？
凈界之中，各位佛陀和菩薩們，看著如來手中溫馴的混沌鐘，一個(gè)個(gè)臉上帶著吃驚的神色，當(dāng)然，更多的還是心安之色。
雖然這些佛教的高層們，并不知道如來真正的出身竟然是曾經(jīng)的妖族十皇子之一，但混沌鐘的名頭，這些佛教的高層們畢竟也生存的時(shí)間悠久了，所以還是聽說過的。
東方玉的臉色很難看，當(dāng)然并不只是單純的因?yàn)檫@一口混沌鐘而已，再強(qiáng)大又如何？手持弒神槍的東方玉，可并不懼怕手持混沌鐘的如來，東方玉真正覺得凝重的是這口混沌鐘的出現(xiàn)。
若是沒有人特意將這口鐘丟過來的話，那么，這口混沌鐘就恰好出現(xiàn)在這里？運(yùn)氣？還是說，所謂的命運(yùn)和天道運(yùn)行的結(jié)果？
佛教當(dāng)興，東方玉記得這是洪荒位面的說法，這是大勢(shì)，天道運(yùn)數(shù)使然，用通俗一點(diǎn)的話來講，這個(gè)位面的天道早就注定了佛教應(yīng)該興起來的，所謂的西天取經(jīng)，便是佛教的佛法東傳，是一個(gè)佛教興起來的關(guān)鍵點(diǎn)。
今天自己要在這凈界之中將佛教一干高層們屠戮殆盡，因此，天道這算是出手干預(yù)了嗎？直接丟了一口混沌鐘過來？
“哼，所謂的天道又如何？”。
只是，東方玉的心中雖說凝重，但就因?yàn)檫@樣就罷手？那是不可能的事情。
很快，東方玉的心中重新堅(jiān)定了自己的信念，手中的弒神槍一震，直指如來。
對(duì)東方玉而言，白菲菲，布瑪還有自己的家人，這些人都是東方玉的逆鱗之處，誰也不能觸碰，否則就是不死不休的下場(chǎng)。
佛教又如何？所謂的天道又如何？在東方玉看來，自己要做的事情，就必須沖破一切艱難險(xiǎn)阻的做下去。
能否成功暫且不論，但至少自己拼盡全力的去做了，也算對(duì)得起自己的心，能得一個(gè)念頭通達(dá)。
腳下一蹬，雖然沒有了修為在身，可東方玉的肉身依舊是非常強(qiáng)悍的，腳下的大地都隨著東方玉的動(dòng)作龜裂開來，身形仿佛炮彈一般的朝著如來沖了過去，長槍仿佛毒蛇吐信一般的朝著如來直刺而去。
弒神槍狠狠的刺在那混沌鐘上面，在洪荒位面之中，混沌鐘算是先天至寶中的佼佼者，而弒神槍號(hào)稱先天至寶之末，算是品質(zhì)最低的先天至寶了。
本來，弒神槍不會(huì)是混沌鐘的對(duì)手，但是，西游記的位面不論是武力值，亦或者是位面的大地面積等等，各方面都要比洪荒位面差一籌，因此，從品質(zhì)上而言，這弒神槍倒是和西游記位面的混沌鐘差不多了。
叮的一聲清脆的響聲，東方玉的弒神槍被擋住了，渾厚而古樸的混沌鐘，仿佛一座泰山似的，紋絲不動(dòng)，甚至，一股強(qiáng)悍無比的氣息鎮(zhèn)壓了過來，讓東方玉覺得非常的難受。
若不是有弒神槍的殺氣頂住了這股鎮(zhèn)壓的力量，以東方玉現(xiàn)在沒有修為傍身的狀態(tài)，或許直接就被這混沌鐘鎮(zhèn)壓下去了吧？
不過，對(duì)于自己的攻擊沒有作用，東方玉的臉色并沒有什么變化，似乎這些早就在他的意料之中了。
一擊不中，跟著抽槍，腳下踏出玄奧的步法，凌波微步的步法由心而動(dòng)，身體飄飄然仿佛跳舞一般，但是卻又從一個(gè)詭異的角度來到了如來的身后，弒神槍的寒芒，如同毒蛇吐信一般。
叮叮?！?br/>
東方玉手中的弒神槍，一招趕似一招，銳利的長槍，仿佛暴雨一般的向如來清晰而下，步伐飄逸而優(yōu)美，但是手中的長槍，卻不知不覺間化入了天山折梅手的格斗技巧，招招凌厲，直奔如來的要害之處，看起來兇險(xiǎn)異常。
即便是有混沌鐘在手，如來都只能被動(dòng)的防守罷了，幾乎沒有多少反擊的機(jī)會(huì)，可見，東方玉單憑自己的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)和招數(shù)的精妙，就已經(jīng)壓制著對(duì)方了。