林立『金童寶典』突破七品境界，內(nèi)功修為與日俱增，前后不過一個(gè)月，就沖到七品巔峰境界。
　　
　　但是與內(nèi)功勢(shì)如破竹相比，他的外功卻進(jìn)步不大。
　　
　　自從創(chuàng)出『九陽開碑手』和『玄冥劍指』后，林立的外門功夫就開始停步不前。
　　
　　這兩門功夫都是玄級(jí)秘技，六品境界前，自然不無不可。
　　
　　但是林立修為突破七品境界后，玄級(jí)秘技就有些拿不出手了。
　　
　　每一次施展武功，林立都有一種眼高手低，無法盡興的感覺。
　　
　　他知道，這是因?yàn)樗膬?nèi)功修為，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過外功修為。
　　
　　除非修煉『地級(jí)武技』，將外門功夫也提升上去，否則他根本無法發(fā)揮全部實(shí)力。
　　
　　西門吹雪，陸小鳳和葉孤城之流，剛好相反，這些武道奇才，自悟絕世秘技，外門功法早就超越七品境界，卻因?yàn)闆]有『練炁法門』，內(nèi)家修為跟不上他們的外家功夫，以至于實(shí)力無法突破。
　　
　　古大師的武俠世界，與金老爺子的不同。
　　
　　金老爺子的武俠，內(nèi)功為王，高手只要具備高深的內(nèi)力，一舉一動(dòng)都有莫大威力。
　　
　　甚至還有狗哥一身驚世駭俗內(nèi)功，獨(dú)闖江湖的事情。
　　
　　但是在古大師的武俠中，內(nèi)功可有可無，外門武技反而大行其道，造成江湖中多的是劍法卓絕，可內(nèi)功普通的高手。
　　
　　一個(gè)注重內(nèi)功修為，一個(gè)注重外功武技境界，兩者說不上誰好誰壞。
　　
　　林立既然有穿越各個(gè)世界的奇緣，自然想要結(jié)合各個(gè)武道世界的優(yōu)點(diǎn)，成就自身完美的武道。
　　
　　『盜運(yùn)系統(tǒng)』最大的外掛就在于此！
　　
　　古大師的武俠世界中，武技達(dá)到巔峰境界，就會(huì)得到意境般的升華，練劍的有劍意，練刀的有刀意。
　　
　　就連陸小鳳創(chuàng)出的輕功『鳳舞九天』，都有一種摸不清道不明的意境！
　　
　　正是有了這股意境，陸小鳳的輕功才能超凡脫俗，達(dá)到任何人都無法比擬的高度！
　　
　　同樣的，葉孤城的『天外飛仙』，將上洞八仙的超凡意境，融入劍意之中，成就劍仙之劍！
　　
　　與葉孤城齊名的劍神西門吹雪，自然也領(lǐng)悟了劍意。
　　
　　他的劍意就一個(gè)『誠(chéng)』字，誠(chéng)于劍，也誠(chéng)于人！
　　
　　西門吹雪練劍，已達(dá)瘋魔的地步，他的世界里除了劍，已經(jīng)容不下任何東西。
　　
　　正是這股瘋勁，讓西門吹雪不足三十歲，就領(lǐng)悟上乘劍道。
　　
　　領(lǐng)教西門吹雪的劍道后，林立自問做不到他那種入迷程度。
　　
　　但是林立并不是沒有辦法領(lǐng)悟自己的劍意！
　　
　　說道底，劍意就是一種將自身精神融合劍氣與劍勢(shì)的產(chǎn)物。
　　
　　西門吹雪的精神在于『誠(chéng)心』，葉孤城的精神在于『超凡』，陸小鳳的精神乃是『自由』。
　　
　　也因?yàn)槊咳司竦牟煌?，所以每個(gè)人所創(chuàng)的意境也不相同。
　　
　　陸小鳳因?yàn)椤鹤杂伞欢鴦?chuàng)『鳳舞九天』，可以自由翱翔天際。
　　
　　葉孤城因?yàn)椤撼病欢鴦?chuàng)『天外飛仙』，劍法猶如九天謫仙下凡。
　　
　　西門吹雪因?yàn)椤赫\(chéng)心』而創(chuàng)『華光劍道』，劍法正大磅礴，那是最正道之劍。
　　
　　見識(shí)過三大高手的意境后，林立也在反思，自己的獨(dú)特精神是什么！
　　
　　他既沒有陸小鳳對(duì)于『自由』的渴望，也沒有葉孤城的超凡之劍，更做不到西門吹雪舍劍之外再無他物。