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諸天奪運(yùn)路 646 劍圣之劍

林立和桑桑在棋盤(pán)里談心,外界也因?yàn)榱至⒏愕膩y了套。
  
  佛宗被林立一劍殺了那么多名宿,那些苦主找不到林立,書(shū)院解釋也不聽(tīng),只能把怒火發(fā)泄到唐國(guó)身上。
  
  懸空寺和天擎宗聯(lián)系佛門十八宗,一起組成佛門天團(tuán),出兵唐國(guó),想要李仲易給個(gè)說(shuō)法。
  
  林立的事就像一個(gè)導(dǎo)火線,將天下對(duì)唐國(guó)的矛盾全都挑了起來(lái)。
  
  佛國(guó)十萬(wàn)佛兵東進(jìn),直指唐國(guó)邊關(guān)。
  
  于此同時(shí),北邊的金帳王庭也不想錯(cuò)過(guò)這個(gè)好機(jī)會(huì),二十萬(wàn)狼騎南下。
  
  似乎是約好的,晉國(guó)皇帝再次去了劍閣,見(jiàn)了柳白一面。
  
  第二天,南晉異動(dòng),劍閣人心浮動(dòng),柳白隨軍出征的消息不脛而走。
  
  唐國(guó)三面受敵,一下就風(fēng)雨飄搖起來(lái)。
  
  唐皇李仲易召開(kāi)朝會(huì),與群臣商議對(duì)策。
  
  大臣很快就得出結(jié)果,此事書(shū)院該負(fù)全責(zé)。
  
  不少大臣上書(shū)彈劾書(shū)院。
  
  一直以來(lái),唐國(guó)供養(yǎng)書(shū)院,白白受著特權(quán),羨慕不少人,更觸動(dòng)不少利益集團(tuán)。
  
  如今夫子不在,矛盾這就爆發(fā)了出來(lái)。
  
  不少大臣呼吁李仲易下旨,讓書(shū)院交出林立,先平息佛國(guó)的怒火。
  
  然后再派夏侯領(lǐng)軍北上,對(duì)抗金帳王庭的二十萬(wàn)狼軍。
  
  至于南晉,有些大臣提議,派使臣出使南晉議和,甚至提議割地賠款,總之先熬過(guò)這一關(guān)再說(shuō)。
  
  李仲易聽(tīng)到朝臣的一個(gè)個(gè)建議,當(dāng)即大發(fā)雷霆,甚至直接杖責(zé)了幾位朝臣,堅(jiān)決反對(duì)議和。
  
  唐皇比所有朝臣都明白,書(shū)院才是唐國(guó)的頂梁柱,強(qiáng)大的修行者才是一國(guó)的根本。
  
  書(shū)院倒了,唐國(guó)才是真的完了。
  
  那些朝臣一直忘記一件事,大修行者的力量到底有多強(qiáng)。
  
  以前是因?yàn)榉蜃拥脑?,修行者服從皇?quán),皇帝一道圣旨就能讓修行者賣命。
  
  那是夫子格局高,不代表修行者沒(méi)辦法顛覆皇權(quán)。
  
  你看西陵神殿,為何能威壓諸國(guó),甚至左右王權(quán)接替。
  
  佛宗為何能一直掌控佛國(guó),難道憑的是那百萬(wàn)農(nóng)奴嗎?
  
  還不是因?yàn)樾扌姓邚?qiáng)大的力量,皇權(quán)被壓制到極點(diǎn)。
  
  唐國(guó)是因?yàn)榉蜃?,李仲易才能以皇?quán)使派修行者。
  
  夫子如今不在了,天知道修行者是個(gè)什么態(tài)度。
  
  可惜朝臣中有此遠(yuǎn)見(jiàn)的并不多,還天真的以為皇權(quán)至高無(wú)上,修行者是皇權(quán)的奴才。
  
  李仲易心里敞亮,在危機(jī)時(shí)刻,朝臣是靠不住的,大軍也是靠不住的,只有那些大修行者,才是唐國(guó)的依仗。
  
  唐國(guó)的修行者,大半出自書(shū)院,其中最厲害的正是夫子的那些弟子。
  
  所以李仲易就算把臣子都?xì)⒘?,也絕對(duì)不會(huì)動(dòng)書(shū)院。
  
  事實(shí)上,書(shū)院也早就開(kāi)始針對(duì)唐國(guó)的危機(jī),做出反應(yīng)。
  
  南晉皇帝見(jiàn)過(guò)柳白的第二天,兩個(gè)人蹬上了劍閣。
  
  柳白還見(jiàn)過(guò)其中一人,正是與他有一年之約的朝小樹(shù)。
  
  另一個(gè)人,自然是與朝小樹(shù)匯合的寧缺。
  
  書(shū)院十三先生這個(gè)時(shí)候來(lái)到劍閣,自然是為了阻止柳白出征。
  
  劍閣上下也因?yàn)槌?shù)和寧缺而緊張起來(lái)。
  
  柳白之弟,柳亦青帶著劍閣弟子,將朝小樹(shù)和寧缺團(tuán)團(tuán)包圍。
  
  朝小樹(shù)和寧缺提著劍,坦然自若,只是目光一直集中在東邊。