????隨身屬吏立即撰寫命令，姜述簽字之后，由陳琳用章，分別交給史阿、齊隸兩人，由兩人按照各自的傳遞路線下達命令，確保萬無一失。
　　
　　????姜述繼續(xù)盯著地圖，又道：“命令張飛、孫堅兩部，密切關(guān)注徹里吉、燒當(dāng)老王等羌族情況；命令張合、魏延、漢北郡駐軍密切注意鮮卑、丁零兩族情況；北疆若有異動，即刻發(fā)動三州民兵防御，主力即刻北上，與敵軍戰(zhàn)于彼國之境?！?br/>　　
　　????姜述又道：“命令青、徐、冀、司隸四州兵曹，分兵一半，北上協(xié)助邊境防守，由郭嘉統(tǒng)一協(xié)調(diào)。豫、揚、兗、雍四州兵曹，各分兵一半，各赴相近戰(zhàn)區(qū)參戰(zhàn)，由龐統(tǒng)統(tǒng)一協(xié)調(diào)。全國即刻發(fā)布戰(zhàn)時命令，民兵兵甲武器全部到位，以縣為單位集合訓(xùn)練，以備不期之虞，由賈詡負責(zé)。動用儲備軍糧，送達作戰(zhàn)區(qū)域附近擇地儲存，由荀統(tǒng)一協(xié)調(diào)。太史慈部水軍擴編十萬，以一帶二，五萬屯于成都訓(xùn)練，由周泰負責(zé)；五萬兵馬屯于東萊訓(xùn)練，由蔣欽負責(zé)?！?br/>　　
　　????上次發(fā)布軍令，只是軍隊調(diào)動，百姓多不知情，并不緊張。此時全國下達戰(zhàn)時命令，各州軍民悉數(shù)參與，一時間全國各州皆動。郭嘉、賈詡、龐統(tǒng)、荀等，皆是當(dāng)世人杰，雖然事務(wù)繁重，但各項工作井井有條。
　　
　　????姜述所慮不是沒有道理，胡族便是這樣，大漢勢強則服軟，大漢危急時就想咬上一口。孟獲、木鹿大王、唐蘭兩羌四族，兵丁百萬有余，如此大規(guī)模的聯(lián)合用兵，吸引了漢軍主力皆往西南。徹里吉、燒當(dāng)老王、塞外王、柯比龍以及丁零王，皆密切關(guān)注戰(zhàn)事變化，若是漢軍占得明顯優(yōu)勢，諸族不敢亂動；若是漢軍稍落下風(fēng)，他們將會與餓狼一般撲上前去，洗劫大漢北部郡縣。
　　
　　????孟獲得知孟優(yōu)戰(zhàn)死，所部精兵全部覆滅，不由怒火沖天，統(tǒng)領(lǐng)主力三十萬猛攻慧道關(guān)；木鹿大王統(tǒng)兵二十五萬，攻打檀為城。徐晃統(tǒng)兵駐守慧道關(guān)，兵力只有三萬，由于關(guān)隘險峻，易守難攻，徐晃又是善守之將，因此尚能支持。而李嚴駐守的檀為城，三萬守軍面對敵軍的猛撲，疲累不堪，形勢十分危急。
　　
　　????所幸川民善戰(zhàn)，又有民兵制度，雖然訓(xùn)練時日尚短，但卻知曉軍事常識。此時事關(guān)家小性命，附近可以征調(diào)的四萬余民兵悉數(shù)頂了上去。即使如此，面對敵軍的不間接進攻，在體力和精神的雙層壓力下，城內(nèi)守軍已經(jīng)到了極限。
　　
　　????李嚴足智多謀，又得軍心，但是兩軍交鋒，若是實力相差太大，智謀根本無法使用。木鹿大王根本不跟你研究謀略，他只從人體功能上琢磨，如何耗盡漢軍的體力，如何壓垮漢軍的意志。
　　
　　????木鹿大王得以橫行南疆，自非庸者。李嚴襲營成功一次，劫糧成功一次，同樣的辦法再用第二次，便失去了效果。李嚴站在城門樓上，望著不斷涌上來的蠻軍，感覺束手無策。
　　
　　????木鹿大王的三萬親兵，身穿奇怪的藤甲，十分輕便，又十分堅實，能夠抵擋疾射而來的弓箭。李嚴若是姜述，便會知曉破解藤甲兵最是簡單，只須用火油即可?？上Ю顕啦恢品?，只能用巨駑和火炮來對付藤甲兵。而蠻兵吃了幾次虧后，變得十分聰明，攻城時散開陣勢，漫山遍野，扛著一架架云梯，不要命地狂攻。
　　
　　????南洞蠻族弓箭雖然射距短，皆是骨制箭頭，但其箭頭上皆涂藥，中者渾身無力，傷口潰爛，雖不致命，卻能讓士兵暫時失去戰(zhàn)斗力。軍中雖有軍醫(yī)，卻只能控制癥狀，至于解藥還未配制出來。
　　
　　????南洞蠻族戰(zhàn)斗十分勇敢，這與他們的信仰有關(guān)，南洞蠻族并不懼怕死亡，他們認為死亡尤其是戰(zhàn)死可以去另一個美好的世界，因此悍不畏死，任誰遇上這種不怕死的敵兵，也會大感頭痛。
　　
　　????南洞蠻族與孟獲為首的北洞蠻族、祝融夫人所在的西洞蠻族，其實并不同根，因三族族人相貌類似，外人誤以為三族為同一種族。南洞蠻族起源古牙海人，這個種族沿海而居，后來族群人多勢眾，逐漸吞并周邊部落，一直發(fā)展到現(xiàn)在，占了很大一塊地盤。以孟獲為首的北洞蠻人，發(fā)源于現(xiàn)云南中部的埋右人，通過不斷的擴張兼并，成就現(xiàn)在這個局面。而西洞蠻族乃是祝融后人，祖上是正宗的中原人，因為祖先祝融首先使用火而以其名字為族名，其族長曾經(jīng)擔(dān)任過中原部落聯(lián)盟首領(lǐng)，后代因為戰(zhàn)敗避禍南下。三個族群兼并的多是當(dāng)?shù)氐脑用褡迦嚎隧暼耍湔Z言風(fēng)俗受克頃人影響很大，語言可以互通，通婚繁延無數(shù)代以后，相貌也十分相似。
　　
　　????三個族群信仰不一樣，因此很難融合，南洞蠻族信仰死神，認為生于這個世上是歷劫，是在還往世的俗報，死亡后可以回歸祖神的懷抱，有些后世佛教的影子，但主旨并不相同。北洞蠻族信仰戰(zhàn)神軾把干，他是族群起初發(fā)展壯大的英雄，因此其族群崇尚暴力，士兵渴望取得勝利，以戰(zhàn)死為榮耀。祝融族崇尚太陽神，認為太陽是光明和生命之源，珍惜現(xiàn)世生命，不提倡爭斗，因此人數(shù)雖然不少，戰(zhàn)斗**卻不強。